משנה ברורה החדש, פגיעה בכבודו של הח"ח?
פורסם: ה' נובמבר 15, 2018 3:29 am
מלפני כארבעים שנה יצא לאור עולם ספר בשם "גופי הלכות" על יו"ד, בו כתוב שהוא "משנה ברורה החדש". בפנים הספר לא רשום על הדף השם גופי הלכות, רק 'משנה ברורה' וביאור הלכה ושער הציון, כך שאם חסר למשיהו דף השער, יכול באמת לטעות שהחפץ חיים הוציא לאור משנה ברורה על יו"ד [כמובן לא טועים על התוכן, רק צורת הספר].
בשעתו היו מתנגדים לזה, ולעומת זה כותב המו"ל בהקדמה לספרו שדבר זה לא חדש הוא, וגם ספר באר היטב, פתחי תשובה ועוד, נכתבו מקודם על סדר אחד בשו"ע, וגדול אחר השלימו על סדר אחרת.
השאלה הוא אם שייך בכלל לדמות מילתא למילתא, ומה שעשו גדולי עולם מלפני כמה מאות שנים - שכמובן גדלותם של שניהם שוין - איך יכולים ללמוד מזה לבן זמנינו, כי אף שלא מפקפקים בגדלותו וגאונותו, אבל להיקרות בשם משנה ברורה על סמך הפתחי תשובה כו' הוא קצת תמוה, אולי אני טועה.
למעשה יש לו הסכמות נלהבות מגדולי ישראל, ביניהן הגאון בעל באר משה, הגאון בעל ויען יוסף מפאפא, ועוד, שלפי הנראה לא ראו בזה שום פגיעה בכבודו של החפץ חיים.
אולי כבר דנו בעבר בנושא זו, ואדרבה, יבואו חכמי הפורום ויביעו דעתם בנושא זו.
[הכרתי את המחבר מקרוב, היה באמת גאון עולם ואיש אמת, יהא זכרו לברכה]
בשעתו היו מתנגדים לזה, ולעומת זה כותב המו"ל בהקדמה לספרו שדבר זה לא חדש הוא, וגם ספר באר היטב, פתחי תשובה ועוד, נכתבו מקודם על סדר אחד בשו"ע, וגדול אחר השלימו על סדר אחרת.
השאלה הוא אם שייך בכלל לדמות מילתא למילתא, ומה שעשו גדולי עולם מלפני כמה מאות שנים - שכמובן גדלותם של שניהם שוין - איך יכולים ללמוד מזה לבן זמנינו, כי אף שלא מפקפקים בגדלותו וגאונותו, אבל להיקרות בשם משנה ברורה על סמך הפתחי תשובה כו' הוא קצת תמוה, אולי אני טועה.
למעשה יש לו הסכמות נלהבות מגדולי ישראל, ביניהן הגאון בעל באר משה, הגאון בעל ויען יוסף מפאפא, ועוד, שלפי הנראה לא ראו בזה שום פגיעה בכבודו של החפץ חיים.
אולי כבר דנו בעבר בנושא זו, ואדרבה, יבואו חכמי הפורום ויביעו דעתם בנושא זו.
[הכרתי את המחבר מקרוב, היה באמת גאון עולם ואיש אמת, יהא זכרו לברכה]