מפטיר כפול

[עושה חדשות]

התבקשתי לשאול:

בני נ"י יגיע לעול מצוות בעז"ה השנה ביום ה' ניסן. מנהגינו שהוא יעלה לתורה (בעלייה ל'מפטיר') בשבת שקודם הבר-מצוה. אמנם השנה שבת זו שהיא פ' תזריע, יש בה גם קריאה של ר"ח וגם קריאת מפטיר של פרשת החודש. דהיינו ו' קרואים ב'תזריע', העולה השביעי בקריאת ר"ח, והמפטיר ב'החודש'. גם זה מנהג מקומינו, שאין מעלין קטן לקריאת ד' פרשיות, ולא לשום קריאה 'חדשה' כגון ר"ח, אלא רק לקריאת מפטיר שכבר קראו קודם. ובכן, מה נשאר לחתן? לקרוא את ההפטרה בלבד, מבלי לקבל עליה לתורה. אמנם מישהו הציע שאחרי קריאת שביעי בפרשת ר"ח, יעלה החתן דנן לתורה, ויקרא שוב את פרשת ר"ח, בברכה לפניה ולאחריה, ואח"כ יעלה אחר למפטיר החודש והפטרה כרגיל. כאן נשאלת השאלה האם זהו דבר ראוי ונכון, האם מצינו כה"ג, או אולי יש פיתרון אחר לשאלה זו. אשמח אם תעלה את השאלה בפורום אוצר החכמה, ואעזר בדברי החברים שם.

[דרומי]

שתי תמיהות:

1. מה התחדש עתה, הרי מדובר בדבר שקורה פעמים רבות במהלך השנה ובוודאי נתקלו בו חתנים רבים.

2. איך יכולה להיות מחשבה לקרוא אותה פרשה פעמיים 'סתם כך'?

[לבי במערב]

ראשית, מה מופרך כ"כ בקריאת ההפטרה לבדה?
שנית, אולי אפשר לדחות העלי' לשבת שלאח"ז - מטעם זה?

[מאיר סובל]

שלאחריה היא שבת הגדול, וג"כ כתוב במנהגים שנותנים לרב. ודאי שלא לחתן בר מצוה.
ושלאחריה היא שבת חוה"מ פסח, ולא שייך לעשות "קידוש".
ושלאחריה כבר מדי מופלג מהבר מצוה.

אולי להקדים לשבוע שלפני החודש [אם זו שבת הפסקה]