פורום אוצר החכמה

הגמרא בקידושין כותבת שזה כדי למנוע אותו מן הגזל.
זו אמנם סיבה טובה ללמד את בנו אומנות.

אבל- מה המצווה שמקיים בזה האב כשמלמד את בנו אומנות??

כלומר, כשמלמדו תורה - זו מצוות ת"ת. כשמלו - זו חלק ממצוות המילה. אבל כשמלמדו אומנות - רק מונע ממנו לגזול!
אז איזה מצווה יש בדבר זה? אולי "לפני עיוור"? מה דעתכם?

מוכרחים לומר שיש פה מצווה מסויימת. שהרי חכמים מעמידים את זה בתוך "כל מצוות הבן המוטלות על האב לעשות לבנו"

יורו נא רבנן

תודה

זכרוני שהגמ' מביאה על זה פסוק, אבל גם בלא פסוק אולי זו סברא פשוטה שעל האדם מוטל לתת לבנו את כל הכלים כדי שיוכל לחיות בעולם, כשם שפשוט שעד גיל שש הוא מחויב לזון אותו (ומגיל שש כנראה בימות עבר כבר היה יכול לצאת לעבוד בעבודות שירות, ולהשתכר מעט).

אמנם הגמ' ל: כותבת:

"ללמדו אומנות מנלן אמר חזקיה דאמר קרא (קהלת ט, ט) ראה חיים עם אשה אשר אהבת אם אשה ממש היא כשם שחייב להשיאו אשה כך חייב ללמדו אומנות אם תורה היא כשם שחייב ללמדו תורה כך חייב ללמדו אומנות:"

והסיבה להשיאו אישה זה משום פו"ר. אבל אומנות...?

http://din.org.il/2011/12/21/%D7%97%D7% ... %95%D7%AA/

תודה למשיבים הרבים.

אם זה עניין מישהו - מצ"ב תשובה מעניינת.