פורום אוצר החכמה

פורסם: **ד' דצמבר 26, 2018 6:57 pm**

עיין רמב״ם בסוף הלכות שחיטה שכתב שכיסוי הדם נוהג רק בחיה טהורה ועוף טהור.

וצ״ע על הטור ושו״ע שהשמיטו דין זה.

פורסם: **ד' דצמבר 26, 2018 7:10 pm**

די לנו במה שכתבו טוש"ע 'השוחט חיה או עוף', כדי להבין שמדובר בחיה ועוף טהורים.

פורסם: **ד' דצמבר 26, 2018 7:39 pm**

לכאורה צדקת. אולם סו״ס הול״ל ״טהורה״ בהדיא ומדוע רק רמז לזה.

פורסם: **ד' דצמבר 26, 2018 9:12 pm**

גם הרמב"ם כ' "מ"ע לכסות דם שחיטת חי' טהורה ועוף טהור".

פורסם: **ה' דצמבר 27, 2018 1:10 am**

כרמי שלי כתב:גם הרמב"ם כ' "מ"ע לכסות דם שחיטת חי' טהורה ועוף טהור".

כבודו צודק והדרא קושיא לדוכתא.

פורסם: **א' דצמבר 30, 2018 8:13 am**

גברא אגברא קא רמית?
המחבר קיצר יותר מהרמב"ם, עכ"פ כאן.

פורסם: **א' דצמבר 30, 2018 9:59 am**

במחילה אינני מבין את השאלה, הרי מהות מצוות כיסוי הדם הוא כיסוי דם השחיטה, וכי איזה דם יכסה בחיה ועוף אשר אינם טהורים???

פורסם: **א' דצמבר 30, 2018 10:22 am**

הגמרא בחולין פה כתב שיש קרא למעוטי עוף טמא ....

פורסם: **א' דצמבר 30, 2018 1:48 pm**

ומטונך, שם אמרו שלר' שמעון מאותו טעם ממעטינן גם טריפה, והרי כבר נפסק בשו"ע שדם טריפה אין מכסין, וכ"ש טמאים.

פורסם: **א' דצמבר 30, 2018 2:14 pm**

מה כוונתך?

פורסם: **א' דצמבר 30, 2018 2:19 pm**

שם בגמרא נתבאר שלדעת ר' מאיר ילפינן מ'אשר יאכל' שעוף טמא שאינו נאכל אין מצוה לכסות דמו, ולדעת ר' שמעון הפסוק מלמד על כל האסור באכילה, ואף עוף טהור טריפה, שכיון שאסור באכילה פטור מכיסוי.
ובשו"ע נפסק כר' שמעון, וממילא מיותר להביא שאין מכסין דם חיה ועוף טמאים, מאחר שאין מכסים דם חיה ועוף טהורים טרפות וכ"ש טמאים.

פורסם: **א' דצמבר 30, 2018 10:05 pm**

חיים סגל כתב:שם בגמרא נתבאר שלדעת ר' מאיר ילפינן מ'אשר יאכל' שעוף טמא שאינו נאכל אין מצוה לכסות דמו, ולדעת ר' שמעון הפסוק מלמד על כל האסור באכילה, ואף עוף טהור טריפה, שכיון שאסור באכילה פטור מכיסוי.
ובשו"ע נפסק כר' שמעון, וממילא מיותר להביא שאין מכסין דם חיה ועוף טמאים, מאחר שאין מכסים דם חיה ועוף טהורים טרפות וכ"ש טמאים.

צריך לעיין באמת איזה דם של בהמה טמאה הוצרכו לפטור.

פורסם: **ב' דצמבר 31, 2018 12:00 am**

הבנתי. אבל מ״מ הרמב״ם ראה צורך להזכיר זה

פורסם: **ג' ינואר 01, 2019 12:52 am**

שבענו מטובך כתב:גברא אגברא קא רמית?
המחבר קיצר יותר מהרמב"ם, עכ"פ כאן.

פורסם: **ג' ינואר 01, 2019 9:19 am**

חרסון כתב:
שבענו מטובך כתב:גברא אגברא קא רמית?
המחבר קיצר יותר מהרמב"ם, עכ"פ כאן.

אכן הרמב"ם הוא ספר שנועד להכיל את כל פרטי ההלכות, ולעומתו השולחן ערוך הוא ספר קיצור, ובספר קיצור לא כותבים דברים שאין בהם צורך חיוני.

פורום אוצר החכמה

כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)

Re: כיסוי הדם נוהג בחיה ועוף (טהורים)