פורום אוצר החכמה

האם מי שמתקרח שערו - יכול כהן להסגירו ולטמאו כדין "נתק"?
ובפרט לדעת הרמב"ם שאין תנאים נוספים לטומאה מלבד נשירת השיער.

צריך שיהי' נגע בראשו, כמובן.

בפירוש הרמב"ן דן באריכות מהו נתק. עיין שם.

ועמ"ש בזה בספר קרן זוית בדרך הלצי, שהציע קמייהו דכמה גדולים שיש לחשוש לבעלי שיער בלונדיני שמא היתה התקרחות ושערם צהוב הוא, ולא הסכימו לחומרתו.

פשוט שלא. כמו שסימן טומאה של שער לבן הוא לבעל שער שחור במקום הנגע

הוגה ומעיין כתב:ועמ"ש בזה בספר קרן זוית בדרך הלצי, שהציע קמייהו דכמה גדולים שיש לחשוש לבעלי שיער בלונדיני שמא היתה התקרחות ושערם צהוב הוא, ולא הסכימו לחומרתו.

דומני שרמז לעצמו...

קו ירוק כתב:פשוט שלא. כמו שסימן טומאה של שער לבן הוא לבעל שער שחור במקום הנגע

רציתי לכתוב "ערבך ערבא צריך", ונזכרתי ששם יש פסוק: והיא הפכה שיער לבן. וכאן אין פסוק כזה.

לבי במערב כתב:צריך שיהי' נגע בראשו, כמובן.

מקדש מלך כתב:בפירוש הרמב"ן דן באריכות מהו נתק. עיין שם.

אכן עיקר שאלתי היא לדעת הרמב"ם, שהנתק הוא רק נשירת השיער.