פורום אוצר החכמה

ידוע הקפידא לא להניח קודם הבדיקה כזית חמץ, וזכרוני שהטעם בזה כדי שאם לא ימצא מה שהניח לא יעבור על בל יראה שהוא בכזית, ונתקשתי בענין זה דהלא טעם הנחת הפתיתים ע''פ פשט הוא כדי שלא תהיה ברכת הבדיקה לבטלה, מחמת שניקו הבית קודם לכך, וא''כ לשי' רוב הפוסקים הסוברים דאין חיוב בדיקה על פרורים שאין בהם כזית א''כ מה הועילו חכמים בתקנתם בהנחת פחות מכזית שאינו מחייב בדיקה.

עיין מ"ב תלב ס"ק י"ג שמעיקר הדין אין צריך כלל להניח פתיתים בהיות והמצווה היא לבדוק החמץ ולחפש אחריו שמא ימצא ואם לא ימצא אין בכך כלום ע"ש ועיקר העניין להנחת הפתיתים מסיים שם המ"ב הוא שכך כתב האר"י ז"ל שיניח יו"ד פתיתים וכו' ע"ש.
וע"ש בשער הציון ס"ק י"ב ולפי"ז אפשר שבאמת כהיום שמנקים הבית לפני הפסח כדאי ועדיף להניח בגודל כזית.
וצ"ב.