פורום אוצר החכמה

למה לא הוזכר בקנינים תפילה?

יוסף חיים אוהב ציון כתב:למה לא הוזכר בקנינים תפילה?

קניין פירושו של דבר קונה אם כמציאה ואם כמתנה ,תפילה אינה קונה אלא זו בקשת רחמים ממי שהחכמה שלו וברחמים תלייה מילתה, כמובן שהיא תנאי הכרחי.

לפני שנים שמעתי מהגריח"ס שליט"א ששאל שאלה זו ובפרט שחז"ל עצמם אמרו שיתפלל ויבקש ממי שהחכמה שלו [נדה ע:], ואמר שתפילה מועילה לכל דבר בני חיי מזוני וכו' אבל אותם מ"ח קנינים הם מיחודים לקנין התורה דוקא

ראה בס' על מ"ח קניינים שיצא מתורת המשגיח דליקווד הגה"צ רבי מתתיהו סלומון שליט"א לרפו"ש מה שביאר בזה.

מה שם הספר?

ברוך שמו כתב:לפני שנים שמעתי מהגריח"ס שליט"א ששאל שאלה זו ובפרט שחז"ל עצמם אמרו שיתפלל ויבקש ממי שהחכמה שלו [נדה ע:], ואמר שתפילה מועילה לכל דבר בני חיי מזוני וכו' אבל אותם מ"ח קנינים הם מיחודים לקנין התורה דוקא

יש"כ על התשובה הנפלאה.

יוסף חיים אוהב ציון כתב:מה שם הספר?

מתנת חיים.
אחפש בספר ואכתוב לך (אין הס' באוצר).

ברוך שמו כתב:לפני שנים שמעתי מהגריח"ס שליט"א ששאל שאלה זו ובפרט שחז"ל עצמם אמרו שיתפלל ויבקש ממי שהחכמה שלו [נדה ע:], ואמר שתפילה מועילה לכל דבר בני חיי מזוני וכו' אבל אותם מ"ח קנינים הם מיחודים לקנין התורה דוקא

בדיוק באתי לכתוב זאת, ג"א שמעתי זאת ממנו אשתקד.

ואגב שאלני צורב אחד שאם נמנה את קניני התורה נמצא ארבעים ותשע קנינים?

אשרי יושבי ביתך כתב:

יוסף חיים אוהב ציון כתב:מה שם הספר?

מתנת חיים.
אחפש בספר ואכתוב לך (אין הס' באוצר).

מצו"ב בברכה למבקשי התורה:

זה בעצם מה שתירץ מרן היח"ס שליט"א.

אליעזר ג כתב:

יוסף חיים אוהב ציון כתב:למה לא הוזכר בקנינים תפילה?

קניין פירושו של דבר קונה אם כמציאה ואם כמתנה ,תפילה אינה קונה אלא זו בקשת רחמים ממי שהחכמה שלו וברחמים תלייה מילתה, כמובן שהיא תנאי הכרחי.

שאלה יפה ותירוץ אמיתי

יוסף חיים אוהב ציון כתב:ואגב שאלני צורב אחד שאם נמנה את קניני התורה נמצא ארבעים ותשע קנינים?

כמדומני שבנוסח חב"ד יש 50, וצ"ע איך למנות אותם נכון.

עזריאל ברגר כתב:

יוסף חיים אוהב ציון כתב:ואגב שאלני צורב אחד שאם נמנה את קניני התורה נמצא ארבעים ותשע קנינים?

כמדומני שבנוסח חב"ד יש 50, וצ"ע איך למנות אותם נכון.

מחכים לתירוץ.

גל של אגוזים כתב:

אליעזר ג כתב:

יוסף חיים אוהב ציון כתב:למה לא הוזכר בקנינים תפילה?

קניין פירושו של דבר קונה אם כמציאה ואם כמתנה ,תפילה אינה קונה אלא זו בקשת רחמים ממי שהחכמה שלו וברחמים תלייה מילתה, כמובן שהיא תנאי הכרחי.

שאלה יפה ותירוץ אמיתי

קניני התורה הם ב"צורת הלימוד", ותפילה אפילו שהיא הכרחית אבל היא מחוץ לעצם צורת הלימוד.
אולי זו היתה כוונתכם ג"כ.

הוה אמינא כתב:

גל של אגוזים כתב:

אליעזר ג כתב:

יוסף חיים אוהב ציון כתב:למה לא הוזכר בקנינים תפילה?

קניין פירושו של דבר קונה אם כמציאה ואם כמתנה ,תפילה אינה קונה אלא זו בקשת רחמים ממי שהחכמה שלו וברחמים תלייה מילתה, כמובן שהיא תנאי הכרחי.

שאלה יפה ותירוץ אמיתי

קניני התורה הם ב"צורת הלימוד", ותפילה אפילו שהיא הכרחית אבל היא מחוץ לעצם צורת הלימוד.
אולי זו היתה כוונתכם ג"כ.

כמובן שמי שבלימוד ינהג במידות שנאמרו ומחוץ ללימוד לא ,מה שהוא גם בלתי אפשרי כי מדובר במידות שבלב, לא נאמר עליו שיש לו את קנייני התורה בשלמות.
אלא ישנם דברים שבטבע המציאות הרוחנית קבע השם [וכן זה גם במהות העניין] שמי שיש אותו בהם עשה מעשה קניין לתורה והדברים הקונים במציאות הרוחנית הם מהותיים בכוח הקניה , הדברים הללו הם תנאי הכרחי ומספיק להבליע את התורה בדמו של בעליהם, אם בעליה כלומר השם, רוצה לתנה לו. כלומר עדיין למרות שמבחינת הקונה יש את כלי הקניין צריך נותנה כאמור להעניקה מתנה ועל כך נצרכת גם תפילה . אבל היא אינה חלק מהדברים שיוצרים את כלי הקניין מצד הקונה אלא בעקבותיה בה רצון הנותן. ומ"ח הקניינים הם כלי הקניין.

כתב החזון איש זצ׳׳ל "הלימוד והתפילה קשורים זה בזה. עמל הלימוד עוזר לאור התפילה והתפילה עוזרת את הלימוד, מפני שהכל בידי שמים, גם הצלחת הלימוד ועליה ביראה" (קובץ אגרות ח״א, ב).
ותירץ לפי"ז הגאון ר"ד קוק שליט"א (יזכה לרפו"ש בקרוב) דהתורה ותפילה חפצא אחד נינהו וכן הביא מהגמ' בנדה ע':
הא קמ"ל דהא בלא הא לא סגיא.

יוסף חיים אוהב ציון כתב:ואגב שאלני צורב אחד שאם נמנה את קניני התורה נמצא ארבעים ותשע קנינים?

במדרש שמואל קנין י"ג צירף מקרא ומשנה לאחד, דקנין המקרא וקנין המשנה יסוד אחד להם, ש"ידיעתם הוא יסוד אשר בית התלמוד יכון עליהם" יעוי"ש.
[וזכורני המצרפים קנין המכוון שמועתו לאומר דבר בשם אומרו, ולא מצאתי כעת].