מו"ק ט:
אמר רב נחמן בר יצחק הנח להלכות מועד דכולהו מצר עכשיו ושמח לאחר זמן נינהו.
ופירש"י
דכולהו הלכות מועד - דשרי משום האי טעמא נמי שרו כגון אפיה ובישול דמצער השתא כשהוא אופה ומבשל ולהכי שרי דשמח הוא כשהוא אוכל אפייתו ובישולו ביום טוב.
האם אפשר ללמוד מכאן דלכתחילה ראוי לא להתעסק בחוה"מ באפייה ובישול כאשר אפשר באופ"א כגון אם יש משרתת וכו'.