פורום אוצר החכמה

הפוסקים כתבו בסי' של"ו לאסור - עכ"פ לכתחילה - רחיצת ידיים על עפר בשבת, אא"כ האדמה קשה מאוד. ואיני מבין, הלא בעירובין פ"ח מוכח להדיא דאין שום בעיה לשפוך מים בחצר אם לא שיש חשש ברור שייצאו המים לרה"ר ויהיה כוונתו לזה. אבל מצד מלאכת זורע אין שום חסרון. ומשמע דמדובר בסתם חצר שאינה קשה מאוד.

בשו"ע סי' של"ו סעיף ג' מדובר בגינות שמיועדים לכך וניח"ל במה שגדל, משא"כ בחצר.

יבנה כתב:בשו"ע סי' של"ו סעיף ג' מדובר בגינות שמיועדים לכך וניח"ל במה שגדל, משא"כ בחצר.

אבל הפוסקים האחרונים כתבו להדיא דה"ה בחצר ולא גינה ג"כ אסור

דרך ישרה כתב:

יבנה כתב:בשו"ע סי' של"ו סעיף ג' מדובר בגינות שמיועדים לכך וניח"ל במה שגדל, משא"כ בחצר.

אבל הפוסקים האחרונים כתבו להדיא דה"ה בחצר ולא גינה ג"כ אסור

איני יודע למי כוונתך.
בכל אופן בשש"כ פרק כ"ו סעיף ה' כתב "וכן אסור לשפוך מים על קרקע זרועה או קרקע העומדת לחרישה או לזריעה גם אם כעת אין עדיין שם כל צמח." ובהערה ט"ז כתב "ואם אינה עומדת לחרישה וזריעה מותר לשפוך מים" כו'.