פורום אוצר החכמה

דן בזה בשו"ת משנה הלכות.
יש בכתובים עוד בנושא?
מה כוונתו שיש בזה אין מעבירין, הלא בכל מקרה צריך לעשות הגבהה על הראשון א"כ ממילא אחרי שמגביהים הראשון כבר אין בעיה של אין מעבירין?

ואני שמעתי שמדקדקים להניחו מימין.
ואולי הוא כדי שלא להעביר את הספר הראשון מלפני הקורא טרם שסיימו את מצוותו בהגבהה וכו'?

עזריאל ברגר כתב:ואני שמעתי שמדקדקים להניחו מימין.
ואולי הוא כדי שלא להעביר את הספר הראשון מלפני הקורא טרם שסיימו את מצוותו בהגבהה וכו'?

ראיתי גם מקומות שהקורא עומד בימין הבימה.
איפה עומד הקורא במקום שבו שמעת שמניחים הספר מימין?

משמאל העולה.