פורום אוצר החכמה

ושוב בענין הסגולות, אך הפעם ברצינות בבקשה,
ובכן, במסגרת חיפוש בבוידעם מצאה אשתי שקית בלתי מזוהה, שלאחר בירור וקימוט מצחים התברר שמדובר באוסף שברי הכוס שמעכתי תחת החופה זכר לחורבן, כנראה מאן דהו החליט שעלינו לשמור זאת עדי ביאג"צ, אולי כסגולה לשמירה.
יעזרו לי החברים במציאת מקור אם בכלל, לשמור את השברים, כי פשוט אני לא אוסף גרוטאות בביתי.
אם מישהו מעוניין לדמות לי את זה לסגולות שטותיות אחרות, אין צורך כי כבר דשנו ונדושנו בעבר באשכול "י"ג י"ג י"ג" שם תמצאנו ומשם תקחנו.
השאלה היא רק בענין זה בלבד: כן או לא?

התשובה היא: לא.

מדוע "לא"?
זה מופיע ס"ק בודד אחרי הס"ק המחייב לשמור את שערות החלאקה.
בדוק ותראה!

חכם באשי: האם לא שמת לב ש-

עשוי לנחת כתב:אם מישהו מעוניין לדמות לי את זה לסגולות שטותיות אחרות, אין צורך כי כבר דשנו ונדושנו בעבר באשכול "י"ג י"ג י"ג" שם תמצאנו ומשם תקחנו.
השאלה היא רק בענין זה בלבד: כן או לא?

חכם באשי כתב:מדוע "לא"?
זה מופיע ס"ק בודד אחרי הס"ק המחייב לשמור את שערות החלאקה.
בדוק ותראה!

לגבי שערות החלאקה הוזכר מנהג, אמיתי, לשקלם ולתת משקלם בכסף או זהב לצדקה. כנראה שמכאן השתלשל ה'מנהג' לשמרם. [בדר"כ עד א' מערבי פסחים כשלאמא הצדקנית נמאס והוא משליכתם האשפתה...]

סבתא שלי שומרת חתיכות מצלחת ששברו באירוסין, וכותבת שם על כל אחד.

מורה צדק כתב:סבתא שלי שומרת חתיכות מצלחת ששברו באירוסין, וכותבת שם על כל אחד.

בקיצער, סיפורי סבתא, אז אפשר לזרוק לפח?!

תזרוק! תזרוק!
ויחד עמם תזרוק 'סגולות נוראות' נוספות, כמו: בדלי נרות הבדלה, בקבוקי יין ריקים מליל הסדר, בקבוקי שמן ריקים מנרות חנוכה ועוד ועוד.
פתאום תגלה, שיש לך חדר נוסף בדירה...

עשוי לנחת כתב:ושוב בענין הסגולות, אך הפעם ברצינות בבקשה,
ובכן, במסגרת חיפוש בבוידעם מצאה אשתי שקית בלתי מזוהה, שלאחר בירור וקימוט מצחים התברר שמדובר באוסף שברי הכוס שמעכתי תחת החופה זכר לחורבן, כנראה מאן דהו החליט שעלינו לשמור זאת עדי ביאג"צ, אולי כסגולה לשמירה.
יעזרו לי החברים במציאת מקור אם בכלל, לשמור את השברים, כי פשוט אני לא אוסף גרוטאות בביתי.
אם מישהו מעוניין לדמות לי את זה לסגולות שטותיות אחרות, אין צורך כי כבר דשנו ונדושנו בעבר באשכול "י"ג י"ג י"ג" שם תמצאנו ומשם תקחנו.
השאלה היא רק בענין זה בלבד: כן או לא?

הרב מרדכי ויספיש מבני ברק ( דבורה הנביאה) יש לו אוסף מענין בענין
כמדומני שמקור השמירה הוא ענין שיש על שברי הכוס רוח רעה ולכן אוספים את השברים וזורקים אותם לפך
ויש שראו שאוספים לכן הם שומרים את זה
ואני הקטן חושב שאוספים את זה מדין בור ברשות הרבים
אבל מי אני שאחוה דעתי

ויש לעיין מה דינם של שברי הזכוכית לגבי טלטול בשבת.
האם דינם כשברי כלים ואסור לטלטלם,
או שמא אין לך דבר שלם יותר מאותם רסיסים שהם סגולה לשמירה ולכל טוב סלה.
יש גם לדון מה זכר לחורבן יש בשבירת כוס וצלחת אשר התועלת המופקת מהם בהיותם שבורים גדולה מאשר היותם שלמים.

לגבי טלטול אין שום היתר, שאף שאולי יש בזה סגולה, אין הסגולה בטלטולם, ואדרבה יש לזה דין של מוקצה מחמת חסרון כיס...

לגבי זכר לחורבן, יש לחלק בין צלחת לכוס, בכוס תחת החופה יש לזה יסודות גדולים כבר בדברי הגמ' ובראשונים, לעומת שבירת צלחת באירוסין, שאין בזה שום ענין וגם אין כוונתם לזכר לחורבן, ויש בזה חשש לאו דבל תשחית.

מורה צדק כתב:סבתא שלי שומרת חתיכות מצלחת ששברו באירוסין, וכותבת שם על כל אחד.

עי' במנהגי אייזנשטאט שנוהגין שהכלה מחלקת חתיכות מהצלחת השבורה לחברותיה ושזה סגולה להתארס

שבטיישראל כתב:

מורה צדק כתב:סבתא שלי שומרת חתיכות מצלחת ששברו באירוסין, וכותבת שם על כל אחד.

עי' במנהגי אייזנשטאט שנוהגין שהכלה מחלקת חתיכות מהצלחת השבורה לחברותיה ושזה סגולה להתארס

יש גם כאלה שנוהגים שהכלה זורקת לאחוריה את הזר, והתופסת אותו היא סגולה להתחתן...

דראל כתב:יש גם כאלה שנוהגים שהכלה זורקת לאחוריה את הזר, והתופסת אותו היא סגולה להתחתן...

ושמא מכאן נתפשט המנהג (או להיפך) דק"ק מיר, שבשמחת תורה בין הקפה להקפה האלטערערס תופסים בציציות של הגרנצ"פ, ואומרים שהוא סגולה להתחתן באותה שנה, כמובן, בתנאי שראש הישיבה קרא לבחור, ולא מועיל אם עושים זאת לבד...

דראל כתב:

שבטיישראל כתב:

מורה צדק כתב:סבתא שלי שומרת חתיכות מצלחת ששברו באירוסין, וכותבת שם על כל אחד.

עי' במנהגי אייזנשטאט שנוהגין שהכלה מחלקת חתיכות מהצלחת השבורה לחברותיה ושזה סגולה להתארס

יש גם כאלה שנוהגים שהכלה זורקת לאחוריה את הזר, והתופסת אותו היא סגולה להתחתן...

זה כבר מנהג עכו"ם

אה, כן?

כן, כשהכלה יוצאת מהכנסייה ....

מה אתה אומר?

כעת קבלתי תשובה, עיין כאן
http://66.199.166.105/forum/viewtopic.p ... 20#p482773

עשוי לנחת כתב:כעת קבלתי תשובה, עיין כאן
http://66.199.166.105/forum/viewtopic.p ... 20#p482773

ראיתי שאתה חדש שם...

היא שיחתי כתב:

עשוי לנחת כתב:כעת קבלתי תשובה, עיין כאן
http://66.199.166.105/forum/viewtopic.p ... 20#p482773

ראיתי שאתה חדש שם...

כן, הופניתי מכאן
אביסל צובראכען די ציינער...

רק ככה לומדים

בכל אופן מעניין שרק שם קבלתי תשובה ולא כאן.
על זה נאמר "באידיש זה נשמע יותר טוב..."

חכם באשי כתב:תזרוק! תזרוק!
ויחד עמם תזרוק 'סגולות נוראות' נוספות, כמו: בדלי נרות הבדלה, בקבוקי יין ריקים מליל הסדר, בקבוקי שמן ריקים מנרות חנוכה ועוד ועוד.
פתאום תגלה, שיש לך חדר נוסף בדירה...

למה לזרוק?
אם יש לך אוסף בקבוקים עדיף למסור למיחזור.

יש לי בקבוק ערק ריק עם תמונה של האביר יעקב אביחצירא,
האם מותר לזרוק את זה לפח או לתת למיחזור?

מורה צדק כתב:יש לי בקבוק ערק ריק עם תמונה של האביר יעקב אביחצירא,
האם מותר לזרוק את זה לפח או לתת למיחזור?

מה ההבדל?
חפצי קדושה מתמחזרין?
ממ"נ

את הבקבוק יש לגנוז, את התמונה - לא.

מה לעשות עם התמונה?

תמונות של רבנים אינם טעונים גניזה. רק צריך לשים לב שלא מופיע בהם הפסוק והיו עניך רואות את מוריך.
ראה ספר גנזי הקודש עמוד קצט בשם הגר”ח קנייבסקי. ומכל מקום יש מי שכתב שבעל נפש לא יזרוק תמונות של צדיקים בדרך בזיון (שו"ת שבט הקהתי חלק ב' סימן ג אות ב. וראה עוד כיוצא בזה בשו"ת ציץ אליעזר חלק טז' סימן כז ד"ה ועוד).