פורום אוצר החכמה

אדם הנמצא במשרד ממשלתי מסויים ולצורך מילוי טופס נדרש להחתים גם את אשתו, אין אפשרות לשלוח במייל/פקס ולצורך החתימה הוא צריך ליסוע מרחק גדול להחתים אותה ולחזור, או לחילופין להטריח אותה מרחק רב,
השאלה האם מותר לחתום 'במקומה' ע"י שינוי כתב היד.
לכאורה אין מדובר בשטר או עדות ממילא אין כאן עדות שקר,
מצד אחר, איסור מדבר שקר לכאורה יש, אבל במקום הפסד יש לדון להתיר בשעה שמדובר במשהו פורמאלי לחלוטין, וחסר משמעות מצד עצמו,
הרי לפנינו ספק נכבד,
מה דעת החברים?

מונח בזכרוני ששמעתי בשם מרנא הגרש"ז זצ"ל שהמקור היחיד ששקר בכתב אינו נחשב לשקר הוא בספר המדות למוהר"ן מברסלב, ואם זכרוני אינו בכזיב הקשה על כך מגמ'.
מסתבר שבספרים העוסקים במורשתו ניתן למצוא דברים ברורים יותר בענין.

לכאורה אפשר לדון להתיר כאן אפילו שקר בפה.
הרי אין כאן ענין לאף אחד שהאשה תטרח ליסוע שעתיים הלוך חזור, ובסהכ מדובר בחוק דרקוני , כך שאין אף אחד שניזוק או מרומה מהשקר הזה, וצ"ע אם מצאנו איסור בזה.

קרית מלך כתב:מונח בזכרוני ששמעתי בשם מרנא הגרש"ז זצ"ל שהמקור היחיד ששקר בכתב אינו נחשב לשקר הוא בספר המדות למוהר"ן מברסלב, ואם זכרוני אינו בכזיב הקשה על כך מגמ'.
מסתבר שבספרים העוסקים במורשתו ניתן למצוא דברים ברורים יותר בענין.

בקובצי עץ חיים [באבוב] הראשונים היו מאמרים בענין זה מהג"מ שלמה ישראל פרישואסר שליט"א ושוב י"ל שו"ת רבי עקיבה יוסף [שלזינגר] השולל ד"ז.