פורום אוצר החכמה

בברכת המזון אנו אומרים ברכה לאבא ואמא.
האם אחר פטירתם יש להפסיק מלברכם?

https://din.org.il/2016/08/09/%D7%94%D7 ... %90%D7%91/
ר' ואזנר כתב שלא לומרו:
https://beta.hebrewbooks.org/reader/rea ... hlts=&ocr=

יבנה כתב:https://din.org.il/2016/08/09/%D7%94%D7%A8%D7%97%D7%9E%D7%9F-%D7%99%D7%91%D7%A8%D7%9A-%D7%90%D7%AA-%D7%90%D7%91%D7%99-%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%9C%D7%90%D7%97%D7%A8-%D7%A4%D7%98%D7%99%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%90%D7%91/
ר' ואזנר כתב שלא לומרו:
https://beta.hebrewbooks.org/reader/rea ... hlts=&ocr=

תודה רבה.
באתר דין מציין לסידור בעל התניא.
אגב, מי עומד מאחורי אתר דין?
ומי שיש לו בקלות להעלות את העמוד הרלוונטי בסידור בעל התניא - יבורך

יאיר1 כתב:

יבנה כתב:https://din.org.il/2016/08/09/%D7%94%D7%A8%D7%97%D7%9E%D7%9F-%D7%99%D7%91%D7%A8%D7%9A-%D7%90%D7%AA-%D7%90%D7%91%D7%99-%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%9C%D7%90%D7%97%D7%A8-%D7%A4%D7%98%D7%99%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%90%D7%91/
ר' ואזנר כתב שלא לומרו:
https://beta.hebrewbooks.org/reader/rea ... hlts=&ocr=

תודה רבה.
באתר דין מציין לסידור בעל התניא.
אגב, מי עומד מאחורי אתר דין?
ומי שיש לו בקלות להעלות את העמוד הרלוונטי בסידור בעל התניא - יבורך

מאחורי אתר דין עומד הרב פליישמן שליט"א.

יוסף חיים אוהב ציון כתב:

יאיר1 כתב:

יבנה כתב:https://din.org.il/2016/08/09/%D7%94%D7%A8%D7%97%D7%9E%D7%9F-%D7%99%D7%91%D7%A8%D7%9A-%D7%90%D7%AA-%D7%90%D7%91%D7%99-%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%9C%D7%90%D7%97%D7%A8-%D7%A4%D7%98%D7%99%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%90%D7%91/
ר' ואזנר כתב שלא לומרו:
https://beta.hebrewbooks.org/reader/rea ... hlts=&ocr=

תודה רבה.
באתר דין מציין לסידור בעל התניא.
אגב, מי עומד מאחורי אתר דין?
ומי שיש לו בקלות להעלות את העמוד הרלוונטי בסידור בעל התניא - יבורך

מאחורי אתר דין עומד הרב פליישמן שליט"א.

א. אינני מכיר את הרב פליישמן, אך מסתמא איננו ה"משיב" היחיד באתר. ועכ"פ יש באתר הזה לא מעט טעויות-בדבר-משנה.
ב. בסידור בעל-התניא כתוב בפשטות "הרחמן הוא יברך את אבי מורי בעה"ב הזה ואת אמי מורתי בעלת הבית הזה", ללא כל הוראות מה לעשות אחרי פטירתם או כשאינו אוכל על שולחנם. אבל בספרי מנהגי חב"ד נאמר שאומרים זאת תמיד.
והרב לוי יצחק רסקין האריך בזה בהערותיו על סידורו של אדמו"ר הזקן:
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?r ... &pgnum=408 הערה 69

בספר דרכי חיים ושלום מונקאטש (אות ש"ח) וז"ל: הרחמן חוא יברך את אבי מורי ואת אמי מורתי לא שינה הנוסח מעולם גם אחר פטירת אבותיו הקדושים, ונובע זאת עוד מזקינו הגה"ק בעל שם שלמה זי"ע שצוח כן ואמר לבנו הגה"ק בעל דרכי תשובה כי אמרו חז"ל מכבדם בחיים ומכבדם במותם וצריכין ברכה גם בשמי מרומים עכדה"ק ועיין בס' בית שלמה אות ק'.

כמדומני השל"ה הק' כותב שזה מנהג ע"ה לברך הוריו לאחר פטירתו, אך פעם ראיתי מכתב מהאדמו"ר מהרי"י מליובאוויטש זצ"ל שכ' שהמנהג לאומרו גם אח"כ.

גל של אגוזים כתב:כמדומני השל"ה הק' כותב שזה מנהג ע"ה לברך הוריו לאחר פטירתו, אך פעם ראיתי מכתב מהאדמו"ר מהרי"י מליובאוויטש זצ"ל שכ' שהמנהג לאומרו גם אח"כ.

אין זה מספר של"ה הק', רק מספר 'קיצור של"ה' (ענין ברכת המזון), וידוע שהמחבר הוסיף הרבה מדיליה. אמנם הוא ג"כ מקור חשוב [חיברו הגאון מוהר"ר יחיאל מיכל הלוי עפשטיין זצ"ל, י"א שהיה אבדק"ק בריסק. נדפס בפיורדא שנת תמ"ג].

וע"ד מנהג חב"ד לאומרו, כן מובא בספר 'מנהגים חב"ד' (עמ' 22). ועיין בספר 'חקרי מנהגים' (עמ' קי) שכתב דהיינו טעמא דברכת המזון והיינו טעמא דאמירת "טאטע איך וועל ביי דיר פרעגן פיר קשיות", שאומרים בליל פסח קודם אמירת מה נשתנה, והביא שם מה שכתב האדמו"ר רמ"מ מליובאוויטש זצ"ל שמנהג בית הרב לומר זה גם מי שאין לו אב, מפני מכבדו בחייו מכבדו במותו, וכנפסק הדין בשו"ע (יו"ד סימן רמ סעיף ט).

אכן התכוונתי לס' קיצור של"ה וטעות לעולם חוזר