פורום אוצר החכמה

בפיוט הידוע יום אשר נסת יום אשר ברחת
כפילות הלשון נסת וברחת
מה ההבדל בן נסת לברחת
ידוע שלנוס זה קרוב ולברוח זה רחוק
מה נענה לפסוק ונס שמה בהורג שוגג האם דוקא קרוב ולא רחוק
בקיצור לא ברור ההבדל הנכון בין הלשונות הנ''ל
האם לנוס זה אחורה ולבורח זה קדימה
אז מה נכון
מי הרחיב בענין עם מקורות וביאורים וכו'
בתודה ובברכה

מה שנכון נכון כתב:

חלמיש.PNG

תודה רבה על המראה מקום הנ''ל

אם את הפיוט אפשר להגיה
מה תעשו למקרא מפורש: "וַיָּ֣נָס יוֹתָ֔ם וַיִּבְרַ֖ח וַיֵּ֣לֶךְ בְּאֵ֑רָה וַיֵּ֣שֶׁב שָׁ֔ם מִפְּנֵ֖י אֲבִימֶ֥לֶךְ אָחִֽיו (שופטים ט, כא)"?

לפני כשנה וחצי פתחתי בגלל השאלה על הפסוק הזה אשכול במקרא ותרגום באותו שם " ההבדל בן לנוס ובין לברוח"

שם י"ל שהיו שני שלבים, קודם נס משכם שלא יתפסוהו בגמר דבריו, ואח"כ ברח למקום קבוע שבו הרגיש בטוח. [וצריך בדיקה אם מתאים לפרש כעי"ז בכל מקום בתנ"ך, שניסה היא בדחיפות ובבהילות מסכנה קרובה או מצורך מיידי, יותר מבריחה. עכ"פ בלשון חז"ל אין כל חילוק, למשל: "מיד ראה להקב"ה וברח שנא' הים ראה וינס" (שמו"ר כא, ו), ועוד הרבה].

כעין זזה הבאתי באשכול שם

כדכד כתב:אעתיק לשון המפרשים ...
ספורנו פרשת בלק
(יא) ברח לך. ענין הבריחה בכל מקום אינה הניסה מן הרודף אבל היא סור מן המקום מיראת נזק עתיד:
מלבי"ם שמואל א פרק יט
(יח) השאלות (יח) למה אמר ג' פעמים שדוד נס וברח, פסוק י' וי"ב וי"ח?:
ודוד ברח וימלט. ר"ל ע"י העכובים האלה נמלט לגמרי (בפ' י' אמר ודוד נס וימלט, ר"ל מבית שאול. ובפסוק י"ב וילך ויברח וימלט, ר"ל מיד השומרים. ופה אמר שנמלט לגמרי. ויש הבדל בין ניסה ובריחה, שהנס הוא אם רודפים אחריו, או שהסכנה קרובה, וזה היה בהיותו אצל שאול. ואח"כ לא היה הסכנה הגדולה כ"כ, כתב ויברח):

וע"ש באשכול שדנו בזה