פורום אוצר החכמה

אשמח לשמוע דעתכם על מה אתם מסתמכים בכותבכם במחשב בכלל ובפורום בפרט בחוה"מ
(נכתב שלא בכתיבה עיוורת...)

בפשטות אי"ז ממשות של כתיבה.

היא שיחתי כתב:נכתב שלא בכתיבה עיוורת...)

כמדומני שבאשרשי האיש מובא שאין הבדל אם זה כתיבה עיורת והוא פשוט. [מעשה אומן מתיחס למלאכה ולא לצורה איך נעשתה המלאכה]

אתה סבור שבשבת מותר לצלם ולהדביק את התמונה?
מה הועלת?

כבר עמד בכך מרן הגר"ע יוסף בס' חזו"ע (יו"ט עמ' רז) וז"ל (בקיצור מעט) "ובדורינו שהתחדשה הכתיבה באמצעות מחשב בודאי שיש להתיר שכאשר מקישים על מקשי האותיות לא נרשמות האותיות אלא בזכרון המחשב שאי"ז נחשב כתיבה כלל ורק בסיום הכתיבה ההדפססה מתבצעת ע"י הקשת מקש אחר שזהו בוודי מעשה הדיוט וכיו"ב כתב הנוב"י תנינא.(ס"ס קפ') ושו"ר שכ"כ בשו"ת שבט הלוי (ח"ו ס"ס לז') וכן בשו"ת חיי הלוי (ח"ג סי' לד' אות ד') ובעיני הדבר פשוט להתיר"עכ"ל ומשם בארה