פורום אוצר החכמה

האם אכילת בשר הינה לעיכובא? או שמא ניתן לשמוח גם בסעודה חלבית? אודה להפניות בנידון

שי אבי דוד כתב:האם אכילת בשר הינה לעיכובא? או שמא ניתן לשמוח גם בסעודה חלבית? אודה להפניות בנידון

ראה מג"א או"ח רמט סק"ו, מגד"ע (יאור יז), וראה בהרחבה בשו"ת משנה הלכות (חי"ד סי' רעב), תשובות והנהגות (ח"ב סי' תפה), ועי' גם שו"ת שבט הלוי (ח"ג סי' יח).
[אולי תשתף אותנו במסקנותיך]

מסקנה חלקית:
מתוך שבט הלוי (שם): בשו"ע סימן תקנ"א משמע לענין שמחה - דוקא בשר ועדיף של בהמה - בה נאמר שמחה. אמנם, בחוות יאיר סו"ס קע"ח משמע שגם בעופות יש שמחה, וכן מוכח בביצה י': דאתי לאימנועי משמחת יו"ט. במדרכי משמע שאין יוצאים בעופות. אכן, ניתן לחלק בין בשר בהמה שיש בו שמחה גמורה, לבין עופות שיש בהם שמחה מועטת. כך צריך לומר בלשון הב"ח. בירושלמי פסחים ד'. משמע שגם בדגים יוצאים יד"ח שמחת יו"ט. וכן נפסק בשו"ע או"ח סימן תל"ג ומג"א שם ס"ק ח': דכיון שיש קצת שמחה בדגים, יוצאים מן הדי גם בהם. ומנהג שלנו - מסכם בעל השבט הלוי: שגם ביו"ט אין צריך דוקא בהמה. (ומסתמא, ה"ה בדידן.)

http://www.institutefordayanim.com/Disp ... .asp?ID=48
חומר נוסף בענין נמצא כאן

שי אבי דוד כתב:http://www.institutefordayanim.com/DisplayQuestion.asp?ID=48
חומר נוסף בענין נמצא כאן

?-חסום לי. [האם הוא מרחיב בענין ההידור להביא דגים בסעודת הברית, כידוע רבים ושלמים הידרו בזה].

כמדומני בחידושי הרי"ם הביא ראיה דבסעודת מצוה יוצאים ידי חובה גם בעוף מהא דכתובות ,,שמא ישחוט בן עוף,,

האם חייבים לאכול פת?

יל"ע בשו"ע הרב סי' רמ"ט סעי' ז' ובקונטרס אחרון שם.

גימפעל כתב:יל"ע בשו"ע הרב סי' רמ"ט סעי' ז' ובקונטרס אחרון שם.

מה הוכחת משם?

אני רציתי לדייק משם שיש מצוה לאכול בשר, אך דעת הרב אלאשוילי שא"א לדייק משם.