מהר"ם מרוטנבורג היה מצאצאי רש"י?

[כרם]

איני בקיא ביחוסים, ויתכן שהשאלה היא נידושה. אך שמעתי שמהר"ם מרוטנבורג מתייחס לרש"י, ושאלתי האם ידוע הדבר? האם מקובל הדבר? והאם ידועה שושלת היוחסין?

[ידיד נאמן לבית ישראל]

בספרי יוחסין לא נמצא כתוב כן.
אבל כתוב מצאצאי מרדכי הצדיק.
האם זה באמת נכון? מי יכול לדעת.

[תוכן]

כתוב מצאצאי מרדכי הצדיק. האם זה באמת נכון? מי יכול לדעת.

חשבון פשוט שאכמ"ל מגלה שבודאי שזה נכון, וכך גם רוב בני דורו היו צאצאי מרדכי הצדיק, משה רבינו, עזרא ונחמיה, חנניה מישאל ועזריה ועוד צדיקים וקדושים. השאלה היא אחרת לגמרי, האם יש לנו דרך איך שהוא לקשר בין מהר"ם מרוטנבורג ומרדכי הצדיק, והתשובה היא כרגע, שלא.

[עתניאל בן קנז]

כתוב מצאצאי מרדכי הצדיק. האם זה באמת נכון? מי יכול לדעת.

חשבון פשוט שאכמ"ל מגלה שבודאי שזה נכון, וכך גם רוב בני דורו היו צאצאי מרדכי הצדיק, משה רבינו, עזרא ונחמיה, חנניה מישאל ועזריה ועוד צדיקים וקדושים. השאלה היא אחרת לגמרי, האם יש לנו דרך איך שהוא לקשר בין מהר"ם מרוטנבורג ומרדכי הצדיק, והתשובה היא כרגע, שלא.

חנניה מישאל ועזריה כנראה שלא, מאחר שמפורש בפסוק שהיו סריסים...

[חכם באשי]

אין זו קושיא. והסיפור על 'יהשוע בהמה' יוכיח...

[בברכה המשולשת]

יש שני פירושים למלה סריסים בהקשר זה, ולפי הפירוש השני אין קושיא (ומסורת בני משפחות חמו ובן חמו תוכיח)

[נחמד מזהב]

אין זו קושיא. והסיפור על 'יהשוע בהמה' יוכיח...

דהיינו?

[ישבב הסופר]

לפלא שדנים בדבר שמפורש בגמ' סנהדרין צג.
"ורבנן (פירש"י חנניה מישאל ועזריה, שלא נזכרו אחר מעשה הכבשן) להיכא אזול ? אמר רב בעין [הרע] מתו, ושמואל אמר ברוק טבעו, ור' יוחנן אמר עלו לארץ ישראל ונשאו נשים והולידו בנים ובנות.
כתנאי ר' אליעזר אומר בעין [הרע] מתו ר' יהושע אומר ברוק טבעו וחכ"א עלו לא"י ונשאו נשים והולידו בנים ובנות שנאמר (זכריה ג, ח) שמע נא יהושע הכהן הגדול אתה ורעיך היושבים לפניך כי אנשי מופת המה איזו הם אנשים שנעשה להן מופת הוי אומר זה חנניה מישאל ועזריה.

[נטיעות]

כתוב מצאצאי מרדכי הצדיק. האם זה באמת נכון? מי יכול לדעת.

חשבון פשוט שאכמ"ל מגלה שבודאי שזה נכון, וכך גם רוב בני דורו היו צאצאי מרדכי הצדיק, משה רבינו, עזרא ונחמיה, חנניה מישאל ועזריה ועוד צדיקים וקדושים. השאלה היא אחרת לגמרי, האם יש לנו דרך איך שהוא לקשר בין מהר"ם מרוטנבורג ומרדכי הצדיק, והתשובה היא כרגע, שלא.

ממש לא. אם הבנתי נכון, לא זו השאלה בכלל.

השאלה היא כאן, אם יש "מקור" בכתובים מישהו שכותב שהמהר"ם מרוטנבורג הוא מבני בניו של מרדכי הצדיק.
הא בלבד ותו לא מידי.

לא מעניין את השואל כרגע "כיצד" הוא נכד. מעניין אותו רק היכן הוא ה"מקור" שכתוב שהוא היה נכדו.

וגם אני מצטרף לשאלה זו בתקופת ימי הפורים האלו, וזאת, לאחר שראיתי ב"שפתי חכמים" על מסכת מגילה דף י"ב ע"ב, שהוא כותב שרוב האשכנזים הם משבט בנימין. עכ"ד. והרי מרדכי איש ימיני מבנימין קאתי.

[איש.dot]

אין זו קושיא. והסיפור על 'יהשוע בהמה' יוכיח...

יחכימנו מר?