פורום אוצר החכמה

גיזונטע קאפ כתב:בד"ה הג"ר ברוך הקשר מר"י אור ברוך, נפטר מקורונה

ולפנים בישיבת תפרח ובישיבת בית התלמוד

בד"ה.
הגאון רבי יעקב בנדיקט זצ"ל.
רק לפני שבוע ליוה והספיד את אחיו הג"ר אברהם זצ"ל.
הנאהבים והנעימים בחייהם ובמותם לא נפרדו.

אדם יקר, תלמיד חכם ודחיל חטאין, מלא חמימות,
שהרביץ תורה בכמה ישיבות, בבאר יעקב ובכנסת מאיר ראשל"צ,
בעל קורא רבות בשנים בבית הכנסת בנדיקט ברח' סוקולוב.

(מאתר ב"ח)

רבים מתושבי העיר בני ברק ליוו למנוחות ביום שלישי האחרון את הגאון רבי אליעזר ליפמן יוסף כהן זצ"ל מאנטוורפן שבבלגיה, מחשובי הת"ח ואנשי החסד שבה, שנפטר בבני ברק בבואו לפקוד את קברי אבותיו והוא בשנת הצ"ב לחייו.

הגאון רבי יוסף זצ"ל נולד בעיר לודז' שבפולין בכ"ה באלול תרפ"ט, לאביו הגאון רבי יחיאל פישל זצ"ל שהיה ת"ח מופלג מתלמידיו המובהקים של הגה"ק מאוסטרובצה זצ"ל בו דבק. הגאון מאוסטרובצה אף קבע עמו לימוד בחברותא והחשיב אותו מאוד.

בשנת תרצ"ה עלתה המשפחה ארצה והתיישבו בתל אביב. האב, רבי יחיאל פישל היה גאון עצום ובקיא בכל מקום בש"ס, מדי בוקר היה משכים קום ולומד לפני התפילה שלוש שעות בהן היה מספיק ללמוד שלושים דף גמרא. כל אלו שדיברו איתו בלימוד ידעו כי כל סוגיא שמדברים איתו עליה, נראה שממש ברגע זה הוא עסק בה.

אביו רבי יחיאל פישל זכה לבנים תלמידי חכמים מופלגים: הרבנים הגאונים, רבי אברהם משה זצ"ל, רבי שמעון זצ"ל מראשי ישיבת "תפארת צבי" ובעהמח"ס "עשרת מונים", רבי זאב זצ"ל מראשי ישיבת גייטסהד, רבי שמחה זצ"ל מפ"ת, והגאון המנוח זצ"ל.

בבית גדול זה ינק הגאון המנוח זצ"ל את חינוכו לשקידת וידיעת התורה. בשנות בחרותו ביקש אביו שיגלה למקום תורה, ולמרות שבאותה עת נפתחה ישיבת 'חידושי הרי"מ' בתל אביב, החליט אביו לשלוח אותו לישיבת חיי עולם בירושלים שם למד מספר שנים שלאחריהם עבר ללמוד בישיבת חברון שם נודע כאחד מהאריות שבחבורה.

עוד בעודו בחור נודע כבקיא בכל הש"ס עד שישיבה היו מכנים אותו בכינוי "ר' יוסף ש"ס" על שם היותו בקיא בכל חלקי הש"ס, במשך השנים נפגש על תלמידי חכמים מופלגים ודיבר איתם בלימוד עם 'מראי מקומות' מדויקים בעל פה.

כבר באותן שנים היה ידוע היה שניתן לבחון אותו על הש"ס ב'מבחן סיכה' שבו בחנו אותו לדעת בכל מקום בעמוד מה כתוב בו והוא היה עומד בכך בהצלחה מרובה.

לאחר נשואיו התגורר בבני ברק, והמשיך לשקוד על תלמודו, כעבור מספר שנים עבר להתגורר בארה"ב למשך תקופה קצרה ומשם עבר לאנטוורפן שבבלגיה שם קבע את מושבו למשך כיובל שנים.

דמותו הגדולה כתלמיד חכם מופלג השפיע על בני העיר כולה. כשהיה המרא דאתרא הגאון רבי חיים קרייזויירטה זצ"ל מגיע לדרוש בבית הכנסת בו התפלל רבי יוסף אמר שהוא חושש שמא ר' יוסף 'יתפוס' אותו בגמרא שהוא יצטט באופן בלתי מדויק.

בנוסף היה מיוחד במעשי החסד שלו במסגרתם היה מכתת את רגליו ממקום למקום במסירות נפש עצומה כדי לגייס כספים למטרות צדקה, עוד בצעירותו בא למרן החזון איש זצוק"ל לבקש 'המלצה' ומרן החזון איש אמר לו: "אתה לא צריך המלצה, כי תמיד יאמינו לך שאתה אדם ישר ונאמן ועוסק בצדקה".

בין מעשי החסד הרבים נזקפים לזכותו בתים נאמנים רבים בישראל אשר רק אודות לעובדה שהוא סייע בפרנסתם הצליחו להמשיך ולהתקיים. גם בעת שסבל מאוד מכאבי רגליים המשיך ללכת במסירות נפש מבית לבית לצרכי צדקה וחסד. בהספד בהלווייתו אמרו עליו שהנעליים שלו חייבות בגניזה היות והם היו 'תשמיש קדושה' למצוות הגדולות בהם עסק.

לפני כשלושה שבועות הגיע לא"י כדי לפקוד את קבר אמו ע"ה ביום הזיכרון לפטירתה, לאחר שהגיע ארצה חלה ומצבו התדרדר ולמגינת לב השיב את נשמתו ליוצרה.

כאמור, בהלוויתו שהתקיימה ביום שלישי בבני ברק, השתתף קהל רב. נשאו דברי הספד גיסו הגאון רבי נחום פרובר שליט"א, הג"ר טוביה לרנר אשר המנוח זצ"ל התארח בביתו, ובנו הג"ר ישראל שהזכיר גם את הסייעתא דשמיא והזכות הגדולה בכך שנפטר בא"י בסמיכות לבני משפחתו ומכריו. לאחר ההספדים המשיכה ההלוויה מבית העלמין 'נחלת יצחק' בגבעתיים שם נטמן.

הותיר אחריו את בניו הרבנים הגאונים רבי שמואל שליט"א מארה"ב, ורבי ישראל שליט"א מירושלים וכן נכדים ונינים הממשיכים את דרכו לתפארת.

תהא נשמתו צרורה בצרור החיים.




וכתב שם א' הקוראים:
בדידי הוה עובדה
לפני כשלושים שנה , למדתי בישיבה קטנה באנטוורפען מסכת מכות , פגש אותי ר' יוסף ובחן אותי באותו עמוד שעסקתי בו כאילו הוא כרגע למד אותו בעיון. גאון אמיתי , עם יכולת הסברה מטורפת היה מפשיט לך את הסוגיות הסבוכות ביותר , את הלומדעס הסביר לך ומנה אותם כפרוטות . אחד השאלות ששאל אותי , איפה הגמרא שאומרת "כאשר זמם ,ולא כאשר עשה ", חשבתי וחשבתי , הוא אפילו נתן לי להוציא גמרא ולחפש בפנים , ולא מצאתי , הייתי נבוך . ואז הוא קפץ משמחה ודפק על השולחן "אין גמרא כזאתי ", זה רש"י בדף ב עמוד ב , רק איכשהו זה נצרב לאנשים בזיכרון כאילו זו גמרא מפורשת במסכת מכות.
איזה התלהבות הייתה לו כשהסביר לי סוגיות בש"ס. יש המון תלמידי חכמים בעולם. יש מעטים עם ראייה ברורה , והסברה כל כך טובה , ידע מייד לקלוט את הבעלי כישרון וידע לאתגר אותם בלימוד , עשה את הלימוד כל כך מעניין שהשעות עברו כדקות, ידע לרתק אותך בהסברים שלו בגמרא.זכור לי היטיב איך היה עובר בשבת אחה"צ בבית המדרש , בקיץ אלו היו שבתות ארוכות מאוד באנטווערפן , היה עובר בין שולחן לשולחן , ומיד מצטרף בכל שולחן לסוגיה שאחזו בה הבחורים באותה שולחן ושמעת צרחות של התלהבות וריתחא דאורייתא .קופץ משולחן לשולחן ,הוי אומר ממסכת למסכת , מסוגיא אחת למשנהו.
אשרי מי שידע לעמוד על גדולתו של האיש היקר הזה.
ת.נ.צ.ב.ה

משפחה כהן ידועים כזכרנים גדולים. נדמה שר' יהושע כהן הוא אחיין שלו.

אשכול על אחיו בעל עשרת מונים (אביו של הכרם יהושע)
https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=19&p=440422

בד"ה.
הגה"צ רבי בנימין הלוי במברגר זצ"ל מירושלים (בן הגה"צ רבי משה אריה במברגר זצ"ל רב במגנצא ואח"כ בגייטסהד אנגליה), נפטר כבן תשעים. גדל בעיר גייטסהד, ואח"כ הרביץ תורה שנים רבות בצרפת, בכולל אקס-לה-בן, ובכולל הגנהיים (סמוך לבזל בגבול שווייץ), ואח"כ התיישב בירושלים. היה מתמיד עצום, שמעתי שעד יומו האחרון למד בכולל מחוץ לעיר, ושהה מחוץ לביתו כל השבוע וחזר לשבת, היו שנים שלמד במושב בית מאיר, ואח"כ בטלז סטון.

על אביו הגה"צ רבי משה אריה במברגר זצ"ל מגייטסהד, ראה ירושתנו ז' עמ' שנ"ה
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenu ... ook=186702
וכן ראה
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=20&book=153224

פרנצויז כתב:בד"ה.
הגה"צ רבי בנימין הלוי במברגר זצ"ל מירושלים (בן הגה"צ רבי משה אריה במברגר זצ"ל רב במגנצא ואח"כ בגייטסהד אנגליה), נפטר כבן תשעים. גדל בעיר גייטסהד, ואח"כ הרביץ תורה שנים רבות בצרפת, בכולל אקס-לה-בן, ובכולל הגנהיים (סמוך לבזל בגבול שווייץ), ואח"כ התיישב בירושלים. היה מתמיד עצום, שמעתי שעד יומו האחרון למד בכולל מחוץ לעיר, ושהה מחוץ לביתו כל השבוע וחזר לשבת, היו שנים שלמד במושב בית מאיר, ואח"כ בטלז סטון.

"כולל הגנהיים" הצית את סקרנותי.
מישהו יודע לספר עליו?

לפי הסיפורים ששמעתי אתמול בבית האבל,
הגאון הצדיק רבי בנימין במברגר זצ"ל,
היה דמות נדירה של שקדן בלתי מצוי,
שלא התעניין במאומה חוץ מתורה,
'פרוש' של דורות קודמים, מנותק מכל הענינים של עוה"ז,
והכל בשקט ובצניעות, בחליפה קצרה ובדומיה.

גם אחיו יבלחט"א מיוחדים מאוד, וגיסו ר' בנימין זאב (וולפיש) קויפמן זצ"ל,
ידועים מאוד במחוזות גייטסהד.

בין החכמים כתב:"כולל הגנהיים" הצית את סקרנותי.

העגענהיים הוא כפר קטן במחוז אלזס בצרפת, סמוך לעיר ס"ט לואי, וסמוך לבזל בשוייץ. מלפנים היתה בו קהילה יהודית עתיקה, ויש שם בית קברות ישן.
יש ספר בגרמנית על בית הקברות הזה
Der israelitische Friedhof in Hegenheim in geschichtlicher Darstellung
(Basel 1910)
https://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/ ... nfo/277174
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenu ... ook=171265
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenu ... ook=171280
בערך בין השנים תש"ל-תש"ן התקיימה בהעגענהיים ישיבה בשם "מסילת ישרים", ואח"כ נוסד שם כולל, וכן תלמוד תורה ובית ספר ששימש גם את בני קהילת בזל. אך כמדומה שהיום אין שם כלום.
אמנם יש המשך למוסדות התורה שם, כי אח"כ הוקמה ישיבה קטנה בעיר ס"ט לואי הסמוכה, והיא קיימת עד היום. וכן הוקם כולל בעיר בזל.

נוטר הכרמים כתב:גם אחיו יבלחט"א מיוחדים מאוד, וגיסו ר' בנימין זאב (וולפיש) קויפמן זצ"ל,
ידועים מאוד במחוזות גייטסהד.

ר' וופשי קויפמאן, התגורר במנשסתר, ואאל"ט הוא מחותן של הרב אלחנן ברלין חתן הרב אלישיב.
ואאל"ט הם בני משפחה עם הרב זכריה געללעי זצ"ל מלפנים ראש ישיבת סונדרלנד, ולאחמ"כ רב דקהל עדת ישרון דוואשינגטאן הייטס, נ.י.

נוטר הכרמים כתב:גם אחיו יבלחט"א מיוחדים מאוד, וגיסו ר' בנימין זאב (וולפיש) קויפמן זצ"ל,
ידועים מאוד במחוזות גייטסהד.

גיסו של הג"ר בנימין במברגר זצ"ל, היה הגאון רבי בנימין זאב קויפמן זצ"ל, שהיה ראש כולל מנשסטר.
viewtopic.php?f=19&t=37774&p=421443&hilit=#p421443

פרנצויז כתב:בערך בין השנים תש"ל-תש"ן התקיימה בהעגענהיים ישיבה בשם "מסילת ישרים", ואח"כ נוסד שם כולל, וכן תלמוד תורה ובית ספר ששימש גם את בני קהילת בזל. אך כמדומה שהיום אין שם כלום.
אמנם יש המשך למוסדות התורה שם, כי אח"כ הוקמה ישיבה קטנה בעיר ס"ט לואי הסמוכה, והיא קיימת עד היום. וכן הוקם כולל בעיר בזל.

אכן, הישיבה הוקמה ע"י גיסו של הרב במברגר הגה"צ ר' עמרם רוח שליט"א שנשלח ע"י בעל הקה"י זצ"ל עם קבוצת אברכים (תקופה קצרה היה שם גם חתנו הרב ברזם) וכן הר' שאול רובין ועוד.
הרב במברגר זכה למשפחה מפוארת אחד מחתניו הוא הרב נפתלי כצינשטיין מגייטסד גאון מופלג וצדיק שבורח מהכבוד שהוא גם ר"כ בצרפת

ליטוואק פון בודאפעסט כתב:גם אחיו יבלחט"א מיוחדים מאוד, וגיסו ר' בנימין זאב (וולפיש) קויפמן זצ"ל,
ידועים מאוד במחוזות גייטסהד.

ר' וופשי קויפמאן, התגורר במנשסתר, ואאל"ט הוא מחותן של הרב אלחנן ברלין חתן הרב אלישיב.
ואאל"ט הם בני משפחה עם הרב זכריה געללעי זצ"ל מלפנים ראש ישיבת סונדרלנד, ולאחמ"כ רב דקהל עדת ישרון דוואשינגטאן הייטס, נ.י.[/quote]
טעיתי, הרב זכריה געללעי היה חתנו של משפ' פלדמן מוועילס, וגיסו של הרב חיים פלדמן זצ"ל רב דקהלת 'מונקס' של יוצאי המבורג בלונדון. הרב חיים פלדמן היה חתן הרב משה אריה במברגר.

ר' בנימין במברגר, היה בו כל המעלות שמנו חכמים. שקדן, עניו, ירא"ש בתכלית, מאיר פנים לכל אחד, שתקן, אין לו בעולמו אלא ד' אמות של הלכה ולימוד, בן תורה יוצא דופן.

עליך עיננו כתב:

פרנצויז כתב:בערך בין השנים תש"ל-תש"ן התקיימה בהעגענהיים ישיבה בשם "מסילת ישרים", ואח"כ נוסד שם כולל, וכן תלמוד תורה ובית ספר ששימש גם את בני קהילת בזל. אך כמדומה שהיום אין שם כלום.
אמנם יש המשך למוסדות התורה שם, כי אח"כ הוקמה ישיבה קטנה בעיר ס"ט לואי הסמוכה, והיא קיימת עד היום. וכן הוקם כולל בעיר בזל.

אכן, הישיבה הוקמה ע"י גיסו של הרב במברגר הגה"צ ר' עמרם רוח שליט"א שנשלח ע"י בעל הקה"י זצ"ל עם קבוצת אברכים (תקופה קצרה היה שם גם חתנו הרב ברזם) וכן הר' שאול רובין ועוד.

ליתר דיוק, קבוצת האברכים שנשלחה לייסד כולל בצרפת (בשנת תשכ"ג בערך) ע"י מרן הקהילות יעקב זצ"ל, לא נשלחה להגנהיים אלא לשטרסבורג. ובתחילה עמד בראש הכולל הג"ר שאול ברזם זצ"ל (חתנו של הסטייפלר זצ"ל).
ראה בס' קריינא דאגרתא, בענין הכולל בשטרסבורג
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=214&book=60165
ואחרי כמה שנים כמה מאברכי הקבוצה הנ"ל עזבו את שטרסבורג, ופתחו את הישיבה בהגנהיים.

הגאון הישיש ר' אלימלך מלר זצ"ל זקן ויושב בישיבה, ראש כולל 'מנחת חינוך' בירושלים. נפטר מקורונה.
יליד העיר בריסק ואביהם של הגאון ר' יחזקאל בעל 'מאור למלך' ור' שמעון יוסף מלר, הסופר לבית בריסק.
חמיו של הגאון ר' אפרים קשש זצ"ל ראש ישיבת עטרת ישראל לצעירים בבית וגן.

אום אני חומה כתב:הגאון הישיש ר' אלימלך מלר זצ"ל זקן ויושב בישיבה, ראש כולל 'מנחת חינוך' בירושלים. נפטר מקורונה.
יליד העיר בריסק ואביהם של הגאון ר' יחזקאל בעל 'מאור למלך' ור' שמעון יוסף מלר, הסופר לבית בריסק.
חמיו של הגאון ר' אפרים קשש זצ"ל ראש ישיבת עטרת ישראל לצעירים בבית וגן.

וכן אביו של ר' ראובן מלר.
היה ראש כולל בבהכ"נ נזר אהרון מול ישיבת קול תורה, איש צנוע מאד, הייתי מתלוה אליו לאוטבוס היה לומד כל הדרך.
נראה שהשאיר אחריו הרבה כתבים. בן כמה היה?

על הרב אלימלך מלר -
"רבינו תם" קראנו לו.
כשמיניסטים בישיבה תיכונית, שקראו את דמותו כמי שאינו מבין דבר בהוויות העולם. כמי שחי בבועה, כמי שכל עניינו הוא בדברי הגמרא, ראשונים ואחרונים, ואפילו כדי להחליף מנורה בבית הוא היה מבקש עזרה. הוא גם הבין את מעמדו בעינינו. אני זוכר כי באירוניה עצמית, כשהיינו מגיעים לסוף עמוד א בגמרא, הוא היה אומר "כאן הופכים דף", לאמור: תלמידים, תשימו לב שצריך להפוך את הדף. אינני חושב שמצאנו אז מכנה משותף אחד בינינו ובינו. ובד בבד, כבר כשהיינו שמיניסטים, ועוד יותר – במבט לאחור, ידענו כי הוא הביא אותנו לפסגות בלימוד. הוא הציב בפנינו תביעות ודרישות שכיום נראות בעיני התלמידים שלנו חלומות באספמיא; הוא העניק לנו יותר מקמצוץ של סוגיות בפלפול של אחרונים. עברו למעלה מארבעים שנים מאז, ועדיין אני זוכר דברים שלימד בסוגיית "זה נהנה וזה לא חסר" במסכת בבא קמא, ועוד יותר – את עיניו הבורקות כשלימד את זה, ואת החיות הבלתי נלאית מכל סוגיה בגמרא. מעט מזה חצה את מחסום הציניות שלנו, אבל מה שחצה – נזרע בנו כזרעים עמוקים מאוד, שצמחו אצל חלקנו לאהבת תורה עצומה, ליכולת לשוחח שיחות דמיוניות עם גדולי האחרונים, להמשך דרכנו בעולמה של תורה.על שלושה דברים עולמו עמד: על התורה, על התורה ועל התורה. ומעט מזה שאבנו ממנו..בפטירתו מן העולם מלווים אותו אלפי תלמידיו לאורך הדורות, וקציר התבואה שזרע בנו.
[נכתב על ידי תלמידו בנתיב מאיר ,הרב שרלו]

הג"ר אלימלך זצ"ל הינו ידיד גדול וגם קרוב משפחה עם הגרמ"צ ברגמן, יבלחט"א.
והנה תמונתו היפה.

הנה תמונתו מ1960

במוצאי ש"ק נפטר ת"ח נכבד ודגול הגאון ר' יצחק מרקוביץ זצ"ל מרחוב פנים מאירות בירושלים.
ר' יצחק שימש כראש כולל במודיעין עילית.
בעבר שימש כבוחן בת"ת מנחת שלמה. היה סמל ליסודיות- היה מכין כל מבחן לפרטיו גם בנביא ושאר מקצועות קודש ולא רק בגמרא.
המבחנים שערך היו בטוב טעם ובחן ושימשו לא רק כבחינה אלא תרמו לרמה הלימודית והעלו אותה. הוא הצליח להביא את התלמידים לידי תשובות גם בדברים שלא נלמדו ולכוון לדברי הראשונים והאחרונים.
לתלמידים מתקשים הצליח לגרום שיעברו המבחן בתחושה שגם הם "בענינים" ויודעים את החומר הנלמד.
היה צנוע ומעלי ואיש מורם מעם שהיה סמל גם לתלמידים וגם לרבותיהם.

פעם סיפר שבשעה שהתקבל להיות בוחן התנה שהוא לא מתייחס לרבה'ס ולא מגיש חוות דעת עליהם ועל מקצועיותם, והיו שרצו לבטל את מינויו אך הוא לא ויתר בענין זה.

האם רמ"מ משי זהב שנפטר עתה, הוא המו"ל של ברוך שאמר?

אכן.

אמר לי הגר"א ברלין שאמרו על הרב משי זהב שהוציא 500 ספרים

הגרמ"מ מ"ז זצ"ל היה משגיח בישיבת אמשינוב עם הקמתה בשנות הכ' והוא היה אז אברך צעיר.
מכיון שעסקתי בדמותו של מרן הגר"ש אויערבאך זצ"ל ששימש באותה עת כר"מ בישיבה היה זה טבעי שאפנה לידידו רמ"מ מ"ז שאותו הגר"ש הביא לישיבה.
שוחחתי איתו ובין היתר סיפר שלאחר אמשינוב השקיע עצמו בהוצאת קדמונים שעסקו בעניני סת"מ. לדבריו לא היה לו עם מי לדבר בעומק הסוגיות והוא פנה כמה פעמים למרן הגרש"ז לדון איתו בכמה ענינים אך הגרש"ז אמר לו שהוא לא מונח בעומק הסוגיה ואין תועלת גדולה לדבר איתו.
בהמשך הוא פנה לגר"ש ואיתו שוחח בכמה שאלות . שאלתי : והוא כן היה מונח בסוגיות? הרמ"מ ענה : " לא, אבל הוא היה נכנס מיד לעובי הענין. כל סברה שאמרתי היה ממשמש ודן בה ואם היה מסכים הייתי כותב אותה, ומה שלא קיבל השמטתי". הגרמ"מ הוסיף שבמשך השנים הם שמרו על קשר ובתקופת "מעלות התורה" הגר"ש התעלה לדרגת "מלאך מופשט".

הוא גם שם דגש על השליטה של הגר"ש בתורת הסוד.

יוסף חיים אוהב ציון כתב:אמר לי הגר"א ברלין שאמרו על הרב משי זהב שהוציא 500 ספרים

בקטלוג הסה"ל רשומים 188 עיולים, וחלק מהם כפולים (כלומר, מדובר בהדפסות חוזרות).
https://merhav.nli.org.il/primo-explore ... L&offset=0

בד"ה - הרב משה אלכסנדר זושא קינסטליכער ז"ל
מו"ל גליוני "עלי זכרון" ועוד.

בד"ה, חבל על דאבדין.

ועוד בשורה רעה מהבוקר.

הגאון הצדיק השקדן הנורא רבי נתן נטע גוטסגנדה זצ"ל,
מלפנים מעורכי האנצי"ת.
בעבר התגורר בב"ב, ואח"כ במודיעין עילית.

בפתע פתאום בש"ק לקה באירוע מוחי, ויועם זהב.

דמות צנועה אגדית,
לא מש מן האוהל, לא השתתף אפילו בשמחות צאצאיו.

זכה לבנין וחתנין רבנן. (ביניהם בניו המשמשים בקודש בישיבת כנס"י בחדרה,
וחתניו הג"ר פנחס שוב והג"ר שמעון נוביק).

בד"ה.
בן כמה היה רמא"ז קינסטליכער?

כבן שבעים

חבל על דאבדין.
הוא היה פורץ דרך, ב'צפונות', ב'עלי זכרון' ועוד.

נוטר הכרמים כתב:בד"ה, חבל על דאבדין.

ועוד בשורה רעה מהבוקר.

הגאון הצדיק השקדן הנורא רבי נתן נטע גוטסגנדה זצ"ל,
מלפנים מעורכי האנצי"ת.
בעבר התגורר בב"ב, ואח"כ במודיעין עילית.

בפתע פתאום בש"ק לקה באירוע מוחי, ויועם זהב.

דמות צנועה אגדית,
לא מש מן האוהל, לא השתתף אפילו בשמחות צאצאיו.

זכה לבנין וחתנין רבנן. (ביניהם בניו המשמשים בקודש בישיבת כנס"י בחדרה,
וחתניו הג"ר פנחס שוב והג"ר שמעון נוביק).

'ויפקד מקום דוד'
הגאון הצדיק האמיתי רבי נתן נטע גוטסגנדה זצוק"ל.
גאון עצום, עמל בתורה ביראה וטהרה קדושה ופרישות, ללא הפסק. פניו מאירות ביראת השם.
נקי ושלם במעשים, מאיר פנים לנדכאים ומשמחם באורו.
שם עצמו כאיש המוני וכאסקופה הנדרסת, היי צדיק היי עניו.
בשנים האחרונות (אפשר 14 שנה) לא יצא מפתח ביתו מלבד לתפילה בציבור, ולסדנקאות בודדות.
לא הכיר שביל הגינה הסמוכה מאחרי ביתו ממש, כשנקלע אליו מחמת צר בשחרית חוהמ"פ תש"פ, ושאל מכרו איך מגיעים לביתו.
זכה לצאצאים דלית בהון טימא.

חכם שמת מי יתן תמורתו. הצדיק אבד לדורו אבד.

נוטר הכרמים כתב:
הגאון הצדיק השקדן הנורא רבי נתן נטע גוטסגנדה זצ"ל,
דמות צנועה אגדית,
לא מש מן האוהל, לא השתתף אפילו בשמחות צאצאיו.

הוא הסביר הנהגה זאת?
אפילו גדול השקדנים בדורנו, מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל, היה משתתף בשמחות צאצאיו, לכה"פ בעירו, ולכה"פ למשך זמן קצר.

לא ידוע. יתכן שגזר על עצמו פרישות מהיותו בן 60.
כי לפני כן היה מגיע.
ואולי שמירת עיניו הנוראה.
אבל היה עורך שמחות לצאצאיו בביתו.
(אחת מהמנחמות לא"ח תחי' שאלה אותה מדוע לא היה יוצא לשמחות השיבה בפשטות: לא יודעת. מבהיל מהרבה בחינות).

בניו שליט"א סיפרו שכתב פתק בצעירותו בהקשר להלוויתו, ואמר היכן נמצא; שמתרה שלא יהינו לדבר בשום אופן. ושיקחו אמבולנס של איש פלוני להלוויה שהוא איש צנוע (לקברו שקנה מחייו), ומיד כשיש 10 אנשים שיערכו את ההלוויה.
תקופה היה לו בביתו בסלון תמונה של בית הקברות.

חינך בניו באופן יוצא מגדר הרגיל, והיה משנן עמם בסעודות שבת פרקי אמונה, כגון הרמב"ן ס"פ בא, וקטעים מנפש החיים ועוד, והיו יודעים אותו בע"פ.. והיה מחנכם כילדים שבדרך לחיידר יגידו פרק תהילים ויבקשו מהקב"ה מה שהם צריכים.

היה בקי בכל מכמני התורה בעיון, ומעט שראה לנכון לקרבם אליו, היה דורש מהם בקביעות עמו לומר שתי דפי גמ' בע"פ, והיה עורך להם את הסוגיות ושיעלו על הכתב, ולשבוע הבא 2 דפים נוספים וחוזרים על שבוע שעבר.

אכן, רבי זושא היה גדול הבקיאים בהסטוריה של קהילות וחכמי הונגריה, ובספריהם.
הידע שלו בתחומים אלו היה פשוט מדהים.
ועם כל זאת היה איש נוח לשמים ולבריות, נעים הליכות, שייף עייל שייף נפיק, ולא מחזיק טיבותא לנפשיה.
גדולה האבידה ואין לה תמורה.

יהודה בן יעקב כתב:

נוטר הכרמים כתב:
הגאון הצדיק השקדן הנורא רבי נתן נטע גוטסגנדה זצ"ל,
דמות צנועה אגדית,
לא מש מן האוהל, לא השתתף אפילו בשמחות צאצאיו.

הוא הסביר הנהגה זאת?
אפילו גדול השקדנים בדורנו, מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל, היה משתתף בשמחות צאצאיו, לכה"פ בעירו, ולכה"פ למשך זמן קצר.

קושיה טובה.
אבל למעשה זה לא התחיל משם, אלא נגמר שם. מדובר ב'לא פסיק פומיה מגירסא' כפשוטו ממש,
מופלג בשתיקה ובענוה, רחוק ומוצנע מאור הזרקורים, משהו נדיר באמת.

להודות ולהלל כתב:בד"ה - הרב משה אלכסנדר זושא קינסטליכער ז"ל
מו"ל גליוני "עלי זכרון" ועוד.

חבל על דאבדין.
אוי כמה הוא השקיע להנצחת תורתם ותולדותיהם של גדולי הונגריה בכל הדורות!
זכותם תעמוד לו.

הרה"ג רבי זישא קינסטליכער זצ"ל חיבר הרבה ספרים, וכן ערך והוציא לאור הרבה מאוד ספרים וכתבי עת.
אחד מהספרים שחיבר הוא ס' "תענית בכורים וסעודת מצוה בערב פסח"
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=615935

כמו כן נמצאים באוצר החכמה הספרים הבאים:
מנהגי בעל החתם סופר החדש
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=147905
אישים בתשובות חתם סופר
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=147905
קהלת צעהלים וחכמיה
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=147905
וכן הוציא לאור לוח שנה "חודש בחדשו"
(עם מנהגי בית הכנסת כמנהג ארץ הגר)
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=634086

כמו כן (כמדומה) היה העורך של קובץ "מעין התורה" (בטאון ארגון תלמידי ישיבת פרשבורג)
שיצא לאור בשנים תשלג-תשלו
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=106583
ואין צורך להזכיר את קובץ "צפונות" הידוע ומפורסם
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=106583
https://beta.hebrewbooks.org/26684
וכן "עלי זכרון"
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=625218
https://beta.hebrewbooks.org/60598

וחוץ מזה יש רשימה ארוכה של ספרים שערך והוציא לאור.
[בין השאר היה מבכירי העורכים של ס' "מנחת חינוך" בהוצאת מכון ירושלים].
אולם כפי הנשמע יש עדיין חומר עצום שהשאיר בכת"י.
תלמיד חכם שמת מי יתן לנו תמורתו!

עוד שני ספרים עבי הכרס ורבי התוכן:
ספר המוהל להחת"ס
וספר תלמידי חתם סופר [לא זכור לי כרגע השם המדויק]
שני הספרים לא נמצאו באוצר כעת

השני נמצא באוצר,
https://tablet.otzar.org/book/book.php? ... 5662562552