פורום אוצר החכמה

יפה!

מלאעולם כתב:

יציב פתגם כתב:מי הם הרבנים והתלמידים?

viewtopic.php?t=5296

יישר כח

לשאר היושבים ראה תמונה מצורפת

מיהו הרב באמצע והעומדים מסביבו?

התבקשתי לשאול:

משפחת קניבסקי מוציאה לאור ספר שיכלול את תולדות המשפחה ואבותיה, ר"א לוין, הלשם והגריש"א, החזו"א ואבותיו, הסטייפלר וכו' - והם ביקשוני לברר מי המצולמים בתמונה.
יושב במרכז הרב מז'אבינקא שכיהן שם כראש ישיבה [והוא חמיו של הגרמ"י ליפקוביץ], ונראה גם י' גרשנקורן ראש העיר.
מי הם שאר המצולמים? והאם התמונה כבר פורסמה באיזה מקום?

כפי שנסמן התמונה מישיבת תפארת ציון ולפני שנת תשי"ד שבה נפטר הרב מז'אבינקה

רביעי מימין הנו ר' זליג שפירא ממקורביו של החזו"א

מצ"ב תמונת מחזור מ'תפארת ציון', אמנם לאחר תשי"ד אחר פטירתו של הרב גרשנוביץ אך נראה שאפשר להצליב כמה מן הנוכחים בשתי התמונות:

פלגינן

כמדומני שבספרו של גרשטנקורן, חבלי יוצר, נמצאת תמונה זו. אבל זו שהכנסת יותר ברורה וחדה. יישר כח.

מלא, רביעי מימין בשורת התלמידים נראה לי כתוב ד. פרנקל, אולי זהו ר' דוד'ל מקורב החזון איש?

פלגינן כתב:התבקשתי לשאול:

משפחת קניבסקי מוציאה לאור ספר שיכלול את תולדות המשפחה ואבותיה, ר"א לוין, הלשם והגריש"א, החזו"א ואבותיו, הסטייפלר וכו' - והם ביקשוני לברר מי המצולמים בתמונה.
יושב במרכז הרב מז'אבינקא שכיהן שם כראש ישיבה [והוא חמיו של הגרמ"י ליפקוביץ], ונראה גם י' גרשנקורן ראש העיר.
מי הם שאר המצולמים? והאם התמונה כבר פורסמה באיזה מקום?

רבי יצחק גרשטנקורן. הוא חיבר ספרים רבים והיה ת"ח גדול ואישיות נעלית.
בתמונה נראה גם בנו של הג"ר ראובן כץ ראב"ד פתח תקוה. הוא היה ראש ישיבה בפתח תקוה. איני זוכר אם שמו היה ר' אהרון או ר' שמעון. אחד היה בעיריה ואחד היה בישיבה.

כמו"כ משמאל הוא רבי שלמה כהן מווילנא, מקורבו ואיש בריתו של החזון איש. גם היושבים לצדדיו, מוכרים.

השמות שאני מזהה בין התלמידים:
הג"ר דוד מן זצ"ל והג"ר חיים ברמן, הג"ר משה אלישיב, הג"ר שלמה אדלשטין שליט"א
הגר"ד מן נולד בתש"ד, האם הגילאים מתאימים עם שאר הרבנים?

מתפעל כתב:מלא, רביעי מימין בשורת התלמידים נראה לי כתוב ד. פרנקל, אולי זהו ר' דוד'ל מקורב החזון איש?

לא מסתדר מבחינת השנים.

מצ"ב תמונת ר' דוד'ל עם החזו"א

מלא, כוונתך שבתמונת המחזור מופיע החזון איש זצוק"ל, היינו שזה לאחר תשי"ד,
בן כמה היה ר' דוד'ל בפטירת החזון איש?

מתפעל כתב:מלא, כוונתך שבתמונת המחזור מופיע החזון איש זצוק"ל, היינו שזה לאחר תשי"ד,
בן כמה היה ר' דוד'ל בפטירת החזון איש?

היה בן 21, נולד בתרצ"ג

מי הוא זה?

רבי יוסף לב זצ"ל

מי הוא המגי"ש?

מי בתמונה? חלקם בתורת חידה וחלקם בתורת שאלה

מימין חתן הבר מצוה לכאורה הרה''ק רבי איתמר מנדבורנא ושנים אחריו הרבי מסטראזניץ ולכאורה מי שבאמצע רבי שלום מנדבורנא [התגורר בקווינס]

והשלישי מימינו של ר' איתמר [עם הסיגריה] נראה כהאדמו"ר הרי"י מספינקא זצ"ל.

צודקים שניכם, לעת עתה אני מזהה את אלו היושבים על שלחן הכבוד, מימין לשמאל.

א. רבי יחזקאל דוד האלברשטאם מפאקשווניצא (בן הקדושת ציון)
ב. ?
ג. רבי יעקב יוסף ווייס מספינקא
ד. רבי ישכר בער ראזענבוים מסטראזניץ
ה. רבי שלום לייפער מנאדבורנא-ברייטאן
ו. רבי איתמר ראזענבוים מנאדבורנא
ז. חתן הבר מצוה?
ח. ?
ט. ?

יש לי השערה שהנואם הוא הרב ר' מאיר ראזענבוים ממקסיקא וברזיל, בנו של רבי איתמר'ל, והחתן הבר מצוה הוא בנו, אבל זה עדיין בגדר השערה, האם יש מי שיודע פרק בנאדבורנא?

נראה לי שזה יושב ממול ר' איתמר זה בנו אדמו"ר מחדרה זצ"ל. וכן מי שיושב קיצוני משמאל זה אחד מחתני ר' איתמר אדמור מפיטסבורג או אדמור מקעכניא (והיושב ראשון משמאלו אולי זה חתנו אדמור מראמאן או אדמור משנדישוב-שאץ)

מיללער כתב:צודקים שניכם, לעת עתה אני מזהה את אלו היושבים על שלחן הכבוד, מימין לשמאל.

א. רבי יחזקאל דוד האלברשטאם מפאקשווניצא (בן הקדושת ציון)
ב. ?
ג. רבי יעקב יוסף ווייס מספינקא
ד. רבי ישכר בער ראזענבוים מסטראזניץ
ה. רבי שלום לייפער מנאדבורנא-ברייטאן
ו. רבי איתמר ראזענבוים מנאדבורנא
ז. חתן הבר מצוה?
ח. ?
ט. ?

יש לי השערה שהנואם הוא הרב ר' מאיר ראזענבוים ממקסיקא וברזיל, בנו של רבי איתמר'ל, והחתן הבר מצוה הוא בנו, אבל זה עדיין בגדר השערה, האם יש מי שיודע פרק בנאדבורנא?

ב. ? יתכן שזה רבי נפתלי שפיגל מאוסטרוב קאלושין

מיללער כתב:צודקים שניכם, לעת עתה אני מזהה את אלו היושבים על שלחן הכבוד, מימין לשמאל.


יש לי השערה שהנואם הוא הרב ר' מאיר ראזענבוים ממקסיקא וברזיל, בנו של רבי איתמר'ל, והחתן הבר מצוה הוא בנו, אבל זה עדיין בגדר השערה, האם יש מי שיודע פרק בנאדבורנא?

ומלפנים רב בקובה ובגוואטמלה.
מש"כ דאולי חתן הבר המצווה הוא בנו, קצת צ"ע, שכן בהקדמתו לספרו "התורה לאור התקופה"
הוא מזכיר את אשתו ואת שתי בנותיו, אך אינו מזכיר בנים.
כמו"כ מופיעה תמונתו בראש ספריו, הרי הוא לפניכם להשוואה. [איני יודע להעלות באופן אחר]
http://www.otzar.org/wotzar/getimg.aspx ... 00-0-1-512

ווער דארקענט?

מתפעל כתב:ווער דארקענט?

11.jpg

ה''ה החסיד הישיש רבי ישראל זלמן שעלובסקי משב''ק רבותה''ק לבית סלונימא זיע''א באחרית ימיו התגורר בעיה''ק ירושת''ו,

תמונה נוספת במרכז מימינו מרן הרמ''ח זיע''א משמאלו מרן הנתיבות שלום זיע''א

יישר כח קאליסק

קראתי שהרי"ז הנ"ל הלך למחות בבית המדרש דסלונים בבית ישראל, בשנת תש"ח, אז נפתחה הכיתה הראשונה של הבית יעקב שלימדו בעברית,
והוא דפק עם מקלו על השולחן עד שהמקל נשבר והמורה והתלמידות ברחו משם בבהלה.

זה מתאים לאישיות או שאלו סיפורי צוונציק של קנאים?


ועוד שאלה, בתמונה שאתה הכנסת, אתה מזהה מישהו מהעומדים?

מתפעל כתב:יישר כח קאליסק

קראתי שהרי"ז הנ"ל הלך למחות בבית המדרש דסלונים בבית ישראל, בשנת תש"ח, אז נפתחה הכיתה הראשונה של הבית יעקב שלימדו בעברית,
והוא דפק עם מקלו על השולחן עד שהמקל נשבר והמורה והתלמידות ברחו משם בבהלה.

זה מתאים לאישיות או שאלו סיפורי צוונציק של קנאים?


ועוד שאלה, בתמונה שאתה הכנסת, אתה מזהה מישהו מהעומדים?

מימין הרה''ח ר' אליהו טננהויז [קוזי'אל] נכדו. באמצע עם המשקפים הרה''ח ר' אהרן בוימל שיחי', משמאל אחד מהחרזים.

יישר כח,
אני מסיק שלגבי הסיפור שהבאתי אין לך כל ידיעה בענין. ריכטיג?

מתפעל כתב:יישר כח,
אני מסיק שלגבי הסיפור שהבאתי אין לך כל ידיעה בענין. ריכטיג?

שמעתי פעם על הסיפור הזה אבל ללא מקור מהימן אבל זה מתאים לרוח הסלונימאית דאז.

ידוע שבטבריה נכנס פעם א' מהמזרחי לבית הכנסת ''רייסין'' של חסידי סלונים וגירשוהו משם בבושת פנים עם טליתו ותפיליו, לאחר שסולק חזר בכעס רב לבית הכנסת דפק על הבימה וקרא בקול גדול ''מדשתקי רבנן ולא מיחו משמע דניחא להו'', ויצא בחרי אף, רדף אחריו א' מהזקנים מעובדי ה' שבחבורה עד לרחובה של עיר וגחן לחש באזנו ''ניחא להו ניחא להו''....................

אוי ואבוי, סאיז דאך א מעשה נורא, מרפסין איגרא,
אלו גדולי העובדים , כך מביישים יהודי בפרהסיא?
השם ישמרנו ויצילנו
אני לא מאמין לשניה אחת בכזה סיפור מבהיל ונורא.

מתפעל כתב:אוי ואבוי, סאיז דאך א מעשה נורא, מרפסין איגרא,
אלו גדולי העובדים , כך מביישים יהודי בפרהסיא?
השם ישמרנו ויצילנו
אני לא מאמין לשניה אחת בכזה סיפור מבהיל ונורא.

הסיפור יפה מכמה פנים. בכלל לא משנה אם הוא היה או שלא. ובוא נאמין שלא.

מאיר סובל כתב:

מתפעל כתב:אוי ואבוי, סאיז דאך א מעשה נורא, מרפסין איגרא,
אלו גדולי העובדים , כך מביישים יהודי בפרהסיא?
השם ישמרנו ויצילנו
אני לא מאמין לשניה אחת בכזה סיפור מבהיל ונורא.

הסיפור יפה מכמה פנים. בכלל לא משנה אם הוא היה או שלא. ובוא נאמין שלא.

הסיפור נכון ואמיתי שמעתיו מכלי ראשון שנכח בשעת מעשה, רק שכחתי להדגיש שהיה זה בעת מערכה אדירה על בתי ספר וחינוך נגד המזרחי, שהמזרחי נלחם ביישוב הישן בטבריה ובחינוכו המסור מדור דור, ועל כן הפסים התלהטו וגעשו,
מחדשי היישוב החסידי פעיה''ק שמחים להמשיך שושלת צרופה של תורה בקדושה ובטהרה בעירם של מייסדי החסידות בארה''ק הרה''ק מוויטעפסק וקאליסק זיע''א, וע''כ סיפור כזה ושכמותו נאה לו ונאה לשומעיו.
מצו''ב מכתב בפרסום ראשון של אחד מגדולי האדמורי''ם ששלח מכתב זה דרך הרה''ח רבי ארי' צבי בוימיל ז''ל. מכתב זה נותן אור נוסף על מש''כ.
ובפרט לדור זה שאור וחושך משמשים בעירבוביה.

מאיר, אולי תאיר את עינינו מדוע הסיפור יפה, ועוד מכמה פנים?

קאליסקער לייבען,
מלחמה בשיטה זה ענין מובן בהחלט להסובר שהשיטה קלוקלת ומסוכנת,
אבל כשיהודי נכנס לבית כנסת להתפלל, ויודעים שהוא משתייך לחוג המזרחי,
אבל אינו בא להרצות על שיטת המזרחי אלא להתפלל כאדם פרטי,
זו עבירה חמורה ביותר של מלבין פני חברו ברבים, לזרוק יהודי מבית כנסת.

אם אתה מספר סיפור מבהיל שכזה של רציחה כפי שחז"ל הורונו,
אתה צריך לבאר באר היטב , שמדובר ביהודי שבא ללחום נגד החרדים ולעשות נזקים לחרדים שבעיה"ק טבריה,
או משהו כזה, ואז אולי ניתן לקבל, כולי האי ואולי, אם בסך הכל באותה שעה בא להתפלל ותו לא.
וה פשוט וברור למי שאצלו אור וחושך לא משמשים בעירבוביא.

ובא נתאר לעצמינו שנכנס להתפלל הגאון ר' שלמה יוסף זוין זצ"ל, היית מספר בהתפעלות איך שביזו אותו וזרקו אותו מבית המדרש?
מדוע לא? הרי היה בהחלט קשור למזרחי.

מתפעל, לשאלתך:
מי שמכיר כמה סלונימער- קשישים, איך הם צועקים בלחישה....
איך הם יכולים לרוץ בכוחות נעורים שכבר אין להם, בשביל להגיד כלום...
איך שהם מרגיזים במילה הנאמרת בנעימה...
רק בשביל להרגיש ולחוש בנפשם הבוערת פנימה שהביעו דעה עילאית... שהשומע בכלל לא הבין, ולא אמור היה להבין...

הסיפור הזה מאוד מאפיין.
מפני שיתכן ומעולם לא הזדמן לחסיד כזה בפועל לצעוק בלחישה ולא לרוץ לרחוב בשביל להגיד מאומה. אבל התחושה במדרגות הללו בוערת!

למי שמכיר - הסיפור עושה לחייך.

כל אחד ומה שמעניין אותו..

אותי דוקא נושא הקנאות מעניינת ביותר.
ר' מאיר סמניצער היה ללא ספק ת"ח, יר"ש, מתמיד וצדיק, ומצד שני, הקנאות העבירה אותו על דעתו וכתב גינויים נוראיים על הני תרי צדיקים, הרב קוק והאמרי אמת מגור, זצ"ל, נורא נוראות מה שקנאות עם כוונות טהורות לגמרי עוללה ליהודי יר"ש. שומר נפשו ירחק.

מי זה הרב הלפרן

חוקרנוביץ כתב:מי זה הרב הלפרן

כבר היה פה עם הזיהוי המלא, תחפש אחריו ולמדנו מציאה מחיפוש

מיללער כתב:

חוקרנוביץ כתב:מי זה הרב הלפרן

כבר היה פה עם הזיהוי המלא, תחפש אחריו ולמדנו מציאה מחיפוש

עמוד 65

מי אתם מזהים כאן?