פורום אוצר החכמה

קוקט נישט אויס

מי כאן עם הרבי זצ"ל

נראה רבי יוסף מאיר מספינקא ירושלים זצ"ל

הרבי זצ"ל במרכז

יישר כח הרב ברוז,
מי הם היתר שבתמונה?

פייביש אופטובסקי כתב:יישר כח הרב ברוז,
מי הם היתר שבתמונה?

הימני עם המגבעת, כמדומני הרב לנדא מדרהביטש זצ"ל.

מודה ומהלל כתב:

פייביש אופטובסקי כתב:יישר כח הרב ברוז,
מי הם היתר שבתמונה?

הימני עם המגבעת, כמדומני הרב לנדא מדרהביטש זצ"ל.

Rav Landau from Tel Aviv, Sokolov with Spodik

שני החלקים

וואס פאלט דיר אן?

מ.ד.יארמיש כתב:

מודה ומהלל כתב:

פייביש אופטובסקי כתב:יישר כח הרב ברוז,
מי הם היתר שבתמונה?

הימני עם המגבעת, כמדומני הרב לנדא מדרהביטש זצ"ל.

Rav Landau from Tel Aviv, Sokolov with Spodik

זה עם הספודיק כמדומני שהוא הרב ליברמן זצ"ל.

מצו"ב אודותיו.

פייביש אופטובסקי כתב:מצו"ב אודותיו.

מאמר נפלא ומושקע.

לגבי אמו של רבי מאיר'ל, ידוע לי שהרבי הבית ישראל היה שולח הרבה פעמים לשאול אותה על משפחות מפולין, אחר שהגיעו אליו שאלות רבות מפליטי שואה שאיש לא ידע לענות עליהן. היא הכירה וזכרה המון.

יישר כח פייביש על המאמר אוהבן של ישראל

רק הערה אחת

"בארץ ישראל כשנסע הרבי מאמשינאוו בסוף חודש אדר תרצ"ג - בעצת רופאיו לצאת לתקופה מסויימת למקום שאווירו נקי ויבש להיטיב עם דרכי הנשימה מהם
סבל - לארץ ישראל שאווירה מחכים ומבריא ושהה כאן למעלה משנה,‏ התלווה אליו בנו הוא רבינו שאהבת ירושלים ניכרה בו עוד בהיותו בחור צעיר ואף סבו הרבי מרן רבי מנחם היה מכנהו: "דער ירושלימער איד" -‏ היהודי הירושלמי.‏ על סיפון אנית הנוסעים בנמל טרייסט שברומניה בהפלגה רגילה לאלכסנדריה של מצרים, שהה ראש גולת אריאל מרן בעל "אמרי אמת"‏ מגור זי"ע שנסע בפעם השניה לחונן ארץ אבות".‏

נראה שנפלה כאן טעות, קודם כל עד תרצ"ג נסע האמרי אמת 4 פעמים. ושנית הוא נסע בתרצ"ב ולא תרצ"ג.

הנה רשימת נסיעותיו:
‏"הראשון מבין חמשת ביקוריו בארץ ישראל היה באביב תרפ"א" - ‏"בשנת תרפ"ד ביקר פעם נוספת בארץ, "בשנת תרפ"ז ביקר פעם נוספת בארץ ישראל , בשנת תרצ"ב (1932) ביקר בארץ בפעם הרביעית. באלול תרצ"ה (1935) נסע לארץ ישראל בפעם החמישית.‏


ועוד הערה, למה לכתוב אמשינאוו ולא אמשינוב? כמדומני שהרבי עצמו כתב בכתיב העברי ולא היידישאי.

הנה למשל בנו ר' מנחם הערש שהו"ל את אמת ואמונה, כך כותב על אביו מאמשינוב

והנה מכתב מישיבת אמשינוב, וכך זה מופיע בבלאנק

הרב מתפעל, אני לא כתבתי המאמר. מכל מקום הערתך אודות האמרי אמת נראית צודקת.
כותב המאמר משתייך בעיקר לחסידי האדמו"ר ר' יצחק ולכן מאיית - אמשינאוו.
ר' מנחם הערש לא הוציא שום ספר, אחייניו הוציאו מעזבונו. בס' אמרות קודש שנכתב אף הוא על ידו הוא מאיית לעתים כך ולעתים כך.

האם מישהו יכול בטובו
לתת סקירה מתומצתת על השתלשלות בית אמשינוב
מקדם ועד היום הזה
בארץ ישראל ובארה"ב
אחרי קריאת כל האשכול ועוד אשכולות בענין אמשינוב
קצת איבדתי את החשבון

חיים שמעון, זה לא כזה מסובך

היו שני אחים אדמורים לפני השואה. הגדול ר' יוסף, ואחיו ר' שמעון שלום.

את ר' יוסף המשיך בנו ר' יצחק בבורו פארק, וכעת ממשיכו בנו שליט"א

את רבי שמעון שלום, שהגיע לאחר השואה דרך וילנא שנחאי לארה"ב, המשיך בנו ר' מאירל, ואת ר' מאיר'ל ממשיך נכדו האדמו"ר מאמשינוב שליט"א.


פייביש,

רבי מאירל עצמו הו"ל משמיע שלום,


גם השער כותב אמשינוב וגם הוא עצמו חותם עצמו אמשינוב. כך שכאשר מישהו כותב חוברת עליו , קצת מוזר לקוראו שלא כפי שהוא עצמו כתב.

סיפר לי לפני כמה חדשים הג"ר אבינועם שולמן שליט"א מבית וגן (ראש הכולל ביד בנימין) תלמידו המובהק של מרן הגר"ח שמואלביץ זצ"ל כך: אני נסעתי עם רבי חיים שמואלביץ פעמים רבות לקברים ולעוד מקומות, (כל מי שבא לחבורות היה נוהג להשתתף עמו בשמחתו) הגענו פעם לטבריה, אמר לי נלך לבית קברות יש שם גדולי עולם. היה שם את הקבר של הרבי מאמשינוב רבי שמעון שלום זצ"ל שהיה בשנחאי. ניגשנו לשם והוא אומר לי: קבורים כאן אנשים שהפכו את העולם בחיי חיותם, תראה איך הם בשקט.. חטפתי צמרמורת מדבריו. התפללנו כמה דקות, כשיצאנו חזרה הופיע בדיוק הרבי ר' מאיר'ל מאמשינוב זצ"ל, זה היה בדיוק ביום היא"צ. הוא אמר לו תודה רבה שבא ליא"צ והוא לא ידע שבמקרה ר' חיים הזדמן היום לטבריה. כשיצאנו אמר לי: כמה שהתפילה הועילה לנפטרים אני לא יודע, אבל לחיים היא הועילה...

תמונה יפה ומיוחדת של הרבי זצ"ל

הרב מתפעל,
ראשית, יישר כח על התמונה היפה.
אודות האיות - מסכים.
אודות תשובתך לר' חיים שמעון אני מבקש להשלים.
לאחר שנפטר רבי מנחם הלכו רוב החסידים אחר הבן רבי יוסף אשר הוא היה הבכור לאביו, הוא התיישב בבית אביו באמשינוב וכמדומה שרוב ככל השטיבלאך היו תחת נשיאותו. ואילו אחיו רבי שמעון שלום פתח שטיבל קטן באוטווצק. ובקרב חסידי אמשינוב היו זעיר שם שנסעו הן לרבי יוסף והן לרבי שמעון.
לאחר פטירת רבי יוסף –לפני פרוץ השואה- התפצלו חסידי אמשינוב, חלק הלך אל בנו של רבי יוסף – רבי יעקב דוד השני- וחלק אל אחיו של רבי יוסף – רבי שמעון שלום. כמדומה שרבי יצחק (בנו של רבי יוסף) היה חסידו של דודו רבי שמעון שלום. בשואה נפטר רבי יעקב דוד השני ממחלת הטיפוס בגיטו וורשה, ורבי שמעון שלום ברח ליפן-שנחאיי.
לאחר השואה, ביקש רבי שמעון שלום מאחיינו רבי יצחק שיפתח חצר חסידית להמשיך מסורת אבותיו.
עד כאן מזכרוני, ואינני לוקח אחריות על הדברים.

הרב יונת, דיברתי עם הרב שולמן,
הוא אמר שר' חיים אמר את דבריו שקבורים פה אנשים שבחיותם הפכו את העולם עם כניסתו לבית העלמין, בלי שום קשר לרש"ש מאמשינוב. אכן בהמשך הוא ניגש גם לציונו של רש"ש מאמשינוב.

מי כאן עם הרבי?

תמונה יפה, ותודה לשולח

Rav Meirl of Amshinov

בתמונת הרב מתפעל,
מדבר עם רבי מאירל (חבוש בספודיק) הוא זקני רבי יצחק מרדכי וינר (אביו של ר' צבי וינר משגיח על כשרות עופות, חסיד קרלין), ותיקי ירושלים זוכרים אותו רכוב על חמור או סוס ומשווק בקבוקי סודה (כמדומה),
בתווך עומד ר' יוסף ברוך שטוב. יותר משמאל לרבי מאירל הוא ר' דוד ויסברוד ומשמאלו ר' ישעי' בר נתן.

יישר כח פייביש

סבא שלך נראה יהודי מעניין. תוכל לתת לנו קצת קורות חיים?

האם היה חסיד אמשינוב מהבית?

האם היה תלמיד חכם?

ומה תוכל לספר על ר' ישעי' בר נתן?

ר' יארמיש, תודה רבה על התמונה היפה שהכנסת


האסט נאך?

הרב מתפעל, איני יודע מה מענין בקורות חייו של סבי (זהו אביה של סבתי ע"ה) אבל אם ביקשת - אכתוב.
עד כמה שידוע לי היה חסיד אלכסנדר (עם זאת הוא סיפר שזקינו התפלל ביום כיפור במנינו של רבי ירחמיאל יהודי מאיר מפשיסחא, חתנו של ר' יעקב דוד מאמשינוב, שנהג יו"ט שני של גליות ביום כיפור והבטיח אריכות ימים למי שיצטרף למנינו).
התגורר בצעירותו בפשיסחא מול ביתו של ר' ישעי' מפשיסחא -חותנו של רש"ש מאמשינוב- באותם שנים שרש"ש מאמשינוב אכל קעסט אצל חותנו, ולמד בחיידר יחד עם רבי מאירל מאמשינוב.
כשהגיע זמנו להתגייס (בשנות התר"פ) שיחד פקיד כדי לפוטרו משירות בצבא בטענה של ליקוי בבריאותו אולם מיד הודיעו לו שהוא חסון וכי הוא לא יצליח לימלט מהצבא ומיד החל בבריחתו לארץ ישראל (דרך מצרים, בנילוס זרק את המסמכים שלו כדי שלא יודע מהיכן מוצאו). שמונה חדשים הוא שהה בדרך מבלי שמשפחתו קיבלה עידכון אודותיו.
בספר תפארת רבותינו מאלכסנדר מובא שבהיותו בדרכו לארץ ישראל בא אביו אל ה'תפארת שמואל' להזכירו שיגיע בשלום לארץ ישראל, והרבי השיבו: הוא כבר בארץ ישראל.
האם היה תלמיד חכם - אין ידוע לי כלל, מעולם לא שמעתי שכן, והוא ודאי לא נשא שום משרה תורנית, אך סבתי ע"ה שאלה אותי כמה פעמים הכיצד בבית אביה היה מדף אחד של ספרים בלבד ואביה למד בכל עת, ואילו היום היא מוצאת כמה עמודוני ספרים בכל בית אבל היא לא רואה שלומדים הרבה כל כך.
ר' ישעי' בר נתן היה מחסידי אוטבוצק ופגש את רש"ש מאמשינוב בוילנא ומאז נקשר אליו, הגיע עד שנחאיי ומיד קיבל ויזה לאמריקה. יתר קורות חייו יכתבו כאן נכדיו, הוא השאיר להם יומן מפורט.
rabbi yarmish has many photos,i am sure he will share some of them with us

פייביש אופטובסקי כתב:הרב מתפעל,
ראשית, יישר כח על התמונה היפה.
אודות האיות - מסכים.
אודות תשובתך לר' חיים שמעון אני מבקש להשלים.
לאחר שנפטר רבי מנחם הלכו רוב החסידים אחר הבן רבי יוסף אשר הוא היה הבכור לאביו, הוא התיישב בבית אביו באמשינוב וכמדומה שרוב ככל השטיבלאך היו תחת נשיאותו. ואילו אחיו רבי שמעון שלום פתח שטיבל קטן באוטווצק. ובקרב חסידי אמשינוב היו זעיר שם שנסעו הן לרבי יוסף והן לרבי שמעון.
לאחר פטירת רבי יוסף –לפני פרוץ השואה- התפצלו חסידי אמשינוב, חלק הלך אל בנו של רבי יוסף – רבי יעקב דוד השני- וחלק אל אחיו של רבי יוסף – רבי שמעון שלום. כמדומה שרבי יצחק (בנו של רבי יוסף) היה חסידו של דודו רבי שמעון שלום. בשואה נפטר רבי יעקב דוד השני ממחלת הטיפוס בגיטו וורשה, ורבי שמעון שלום ברח ליפן-שנחאיי.
לאחר השואה, ביקש רבי שמעון שלום מאחיינו רבי יצחק שיפתח חצר חסידית להמשיך מסורת אבותיו.
עד כאן מזכרוני, ואינני לוקח אחריות על הדברים.

רבי יוסף נפטר בשנת תרצ"ו, ובנו רבי יעקב דוד השני היה נכדו של האמרי אמת מגור ונידון באשכול זה.
viewtopic.php?t=31268#p330488

שנת תרצ"ו היא אכן טרם פרוץ השואה שפרצה בשלהי תרצ"ט.

יישר כח פייביש, אימתי נפטר הסבא? היכן היה גר? האם אתה היכרת אותו? האם בניו חסידי אלכסנדר?

לגבי ר' ישעיה בר נתן , שהשאיר יומן מפורט, זה מאד מעניין.

איפה אפשר לקרוא מהיומן הנ"ל?

אז ר' ישעיה נשאר באמריקה או שעלה ארצה? כמדומני יש משפחת בר נתן באמשינוב.

הרה"ק רבי מאירל מאמשינוב

טנק יו

יו העב מור?

מתפעל כתב:טנק יו

יו העב מור?

Reb Hershel Zarkovski (choson)
Kapishnitz
Reb Meirl
Reb Shimelle
Tchechinov
others unidentified

יישר כח הרב יארמיש,

ברשותך הרב יארמיש, מאחר שאינך מסתתר תחת שם-בדוי, אציע לך שהגיע הזמן לכתוב ספר מקיף אודות פעולותיו של איש המסירות-נפש (כפשוטו), ה"ה זקינך ר' הערשל ברונשטיין זצ"ל, ובשולי הספר גם התמסרותו המרובה לאדמור"י אמשינוב.

הרב מתפעל, השבתי לשאלותיך באישי.

Reb Hershel Bronstein Z'l
a book was already written, and i think one of the chapters speaks about his relationship with Amshinov. He was a Vishkover and a Amshinov Chossid of Reb Yosselle. In America he was very close with Reb Shimelle, and went around with him up until his petira in 1954. after that he was very close to Reb Meirl and yblct, the Rebbe Shlita. being in America my Grandfather was very close to Reb Yitzchok and used to go all the time. When i was available i used to drive him there for every Yohrzeit tish. I became very close to Reb Yitzchok and his children and Grandchildren. i have taken pictures by many of their chasuna's

פייביש אופטובסקי כתב:יישר כח הרב יארמיש,

ברשותך הרב יארמיש, מאחר שאינך מסתתר תחת שם-בדוי, אציע לך שהגיע הזמן לכתוב ספר מקיף אודות פעולותיו של איש המסירות-נפש (כפשוטו), ה"ה זקינך ר' הערשל ברונשטיין זצ"ל, ובשולי הספר גם התמסרותו המרובה לאדמור"י אמשינוב.

הרב מתפעל, השבתי לשאלותיך באישי.

ספר 'אל תדום' נמצא באוה"ח

https://tablet.otzar.org/he/pages/?&res ... ook=165277

ידעתי על הספר 'אל תדום', אך כפי ששמעתי מנכד אחר של ר' הערשל - ספר זה אינו מקיף את פעולותיו של ר' הערשל.

פייביש אופטובסקי כתב:ידעתי על הספר 'אל תדום', אך כפי ששמעתי מנכד אחר של ר' הערשל - ספר זה אינו מקיף את פעולותיו של ר' הערשל.

The Sefer only talks about his Hatzolo activities in Russia and in Europe after the war, not really a biography of his personal life

מ.ד.יארמיש כתב:

פייביש אופטובסקי כתב:ידעתי על הספר 'אל תדום', אך כפי ששמעתי מנכד אחר של ר' הערשל - ספר זה אינו מקיף את פעולותיו של ר' הערשל.

The Sefer only talks about his Hatzolo activities in Russia and in Europe after the war, not really a biography of his personal life

נו, אם כן הגיע הזמן להקיף את תולדותיו של אישיות מיוחדת זו.
מסתמא יש באמתחתכם הרבה סיפורים מענינים שעדיין לא סופרו.

עתניאל בן קנז כתב:

מ.ד.יארמיש כתב:

פייביש אופטובסקי כתב:ידעתי על הספר 'אל תדום', אך כפי ששמעתי מנכד אחר של ר' הערשל - ספר זה אינו מקיף את פעולותיו של ר' הערשל.

The Sefer only talks about his Hatzolo activities in Russia and in Europe after the war, not really a biography of his personal life

נו, אם כן הגיע הזמן להקיף את תולדותיו של אישיות מיוחדת זו.
מסתמא יש באמתחתכם הרבה סיפורים מענינים שעדיין לא סופרו.

family is working on it. i am providing the pictures. have many with Gedolim, litvish and chassidish