פורום אוצר החכמה

בנוב"ת יו"ד קצ"ד תשובה להגר"י מברעסלא, שמתחלת בד"ש שקיבל הנו"ב ע"י "גיסו התורני הקצין ר' שמחה פורית" האם ידוע דבר וחצי דבר על ר' שמחה הזה, איפה היה גיסו של הגר"י ומה משמעות השם 'פורית'?

פורית = פורג'ס, כמו ש-ירונדי = ג'ירונדי. והטעם הוא מפני שי' כפולה או דגושה נקראת כמו האות J באנגלית.

ובמאמר המוסגר, נראה לשער שזהו סוד סדר אותיות I J, והא דבספרדית האות J הוא כאות ח', הוא משום הכ' שבא לאחרי הי'.

תוכן כתב:פורית = פורג'ס, כמו ש-ירונדי = ג'ירונדי. והטעם הוא מפני שי' כפולה או דגושה נקראת כמו האות J באנגלית.

ובמאמר המוסגר, נראה לשער שזהו סוד סדר אותיות I J, והא דבספרדית האות J הוא כאות ח', הוא משום הכ' שבא לאחרי הי'.

השערה? ולמה לא פוריס בסמ"ך? הלא כל שמות משפחה אשכנזים מסיימים בס' לבסוף

תעשה חיפוש במפעל הביבליוגרפי ל-פוריית, ותמצא נחת.

אולי תעלה לנו גם נחת??

האם יש מקורות לזהות חותנו של רבי מרדכי מוכיח [אבי רבי לייב אבי רבי ישעיה פיק]???
בספר אבני בית היוצר כתוב שהיה חתנו של מהר"ם, לא ברור איזה????
[בספרים מאוחרים הביאו על סמך זה שהיה חתן המהר"ם שיף, אך ע"פ מקורות מוסמכים אחרים ודאי לא היה חתן המהרמ"ש ושם חתנו היחיד של המהרמ"ש הוא רבי מיכל בון]

מיללער כתב:

תוכן כתב:פורית = פורג'ס, כמו ש-ירונדי = ג'ירונדי. והטעם הוא מפני שי' כפולה או דגושה נקראת כמו האות J באנגלית.

ובמאמר המוסגר, נראה לשער שזהו סוד סדר אותיות I J, והא דבספרדית האות J הוא כאות ח', הוא משום הכ' שבא לאחרי הי'.

השערה? ולמה לא פוריס בסמ"ך? הלא כל שמות משפחה אשכנזים מסיימים בס' לבסוף

שם המשפחה הוא פורגס, בגימ"ל רגילה שנקראת כמו G בגרמנית.

פורית יכול להיות כמו פוריס, PORIES, פּאָריעס. יש כזה שם משפחה והיה ד"ר פוריס המפורסם בחוגי החפשים והמשכילים בראשית המאה ה-20.
כך שאין צורך להגיע לפורגס.

על חיבורו הפלאה שבערכין על ספר הערוך וגילגוליו עיין כאן viewtopic.php?f=7&t=23472#p234773
ובלינקים המצורפים שם

אולי יש קשר לרבי ישראל יהודה לייב פורית מח"ס נחלת יהודה שבתוך ספר ברית שלום מחתנו

בעלי תמר למגילה יש קטע מעניין על ר' ישעיה פיק.

ראשית הוא מעיר לחידושי ר' ישעיה שבאו ברגל ישרה של אבי התפא"י
שני מספר על כלי מילה של ר' ישעיה שקיבל מא' מנכדיו והם מצויים אצלו
ועוד ידיעות מעניינות.

אין לי כרגע גישה. רושם למשמרת.

איש_ספר כתב:ראשית הוא מעיר לחידושי ר' ישעיה שבאו ברגל ישרה של אבי התפא"י
אין לי כרגע גישה. רושם למשמרת.

מה המחודש הגדול בזה?

שיף כתב:

איש_ספר כתב:ראשית הוא מעיר לחידושי ר' ישעיה שבאו ברגל ישרה של אבי התפא"י
אין לי כרגע גישה. רושם למשמרת.

מה המחודש הגדול בזה?

בירו' מגילה ובמ"ס אמרו לגבי ס"ת, 'עשה סוף הדף שווה לתחילתו פסל', ונלאו המפרשים להבין פשר דבר ואיש לדרכו פנה. ובספר רגל ישרה בביאורים עמ"ס סופרים פירש שהכפיל תיבה בסוף העמוד, עם תיבה שכתב בתחילתה, כדרך שעושים הסופרים (ונקרא 'שומר דפין'), וקלסיה הרחיד"א בפי' כסא רחמים. ועי' לשכת הסופר, שדחה שאין עושים כן אלא בקונטרסים ולא בספר שכותבים בגלילה, (ואם משום הא לא איריא, שאפשר להעמידו במקום חיבור שתי יריעות).

וכתב ע"ז בעלי תמר למגילה שם: