פורום אוצר החכמה

מתפעל כתב:יישר כח

בתמונה הראשונה, השני מימין, נראה רב מבוגר, אין פיענוח מי הוא?

אליסף כתב:נכתב שהיה תלמיד הגרש"ש
זו טעות, ר' אפרים למד בנובהרדוק דמעזריטש ובמיר

פרנקל תאומים כתב:

אליסף כתב:נכתב שהיה תלמיד הגרש"ש
זו טעות, ר' אפרים למד בנובהרדוק דמעזריטש ובמיר

מדוע תאמר כן?
ר' אפרים זצ''ל למד בישיבת גרודנא ובישיבת מיר והיה מתלמידיו של הגר''ש שקופ זי''ע. למד גם בישיבת נובהרדוק בניעז'ין. ומשעלה ארצה למד ב''היכל התלמוד''.

מתפעל כתב:שמעתי סיפור יפה על הגאון רבי אפרים,
כאשר היה בתל אביב היו לו קשרים עם הרב צבי אייזנשטט, חתנו של הרב קורניצר הי"ד. רי צבי סיפר לו שזכה לשמש את מרן הגר"ח מבריסק בהיותו באוטווצק בתור בחור צעיר, וזכה לקבל ממנו כמה שטיקלאך תורה. אחד מהם היא החקירה האם מצות לימוד התורה היא כפשוטו, ללמוד, או שהעיקר לדאוג שתהא התורה נלמדת. והוכיח כהצד השני, כפי שרואים מענין שמעון אחי עזריה שיש לו חלק בהתורה של אחיו כי תומך בו וזה לא שייך אלא אם כן נפשוט כהצד השני שגם הוא מקיים מצות לימוד התורה כי המצוה לדאוג שהתורה תילמד. וראיה נוספת מהדין הוא ללמוד ובנו ללמוד, שאם הבן זריז וממולח, הבן קודם לו. ולא מצינו כן בשום מצוה. אלא שכאן עיקר המצוה שהתורה תילמד.
הגאון רבי אפרים שמח על הפנינה הזו והלך לגאון ר' בערל בן הגרי"ז, כנראה היה זה לאחר פטירתו של הגרי"ז, ושאל אותו לגבי חידוש זה. הגאון ר' בערל אמר לו שלא שמע על כך ואצלם מה שלא קיבלו מהאבא, נחשב כאינו. ניט געווען.
אמנם רבי אפרים סיפר שהרב אייזנשטט שמע זאת מהגר"ח במו אוזניו.

אליסף כתב:

פרנקל תאומים כתב:

אליסף כתב:נכתב שהיה תלמיד הגרש"ש
זו טעות, ר' אפרים למד בנובהרדוק דמעזריטש ובמיר

מדוע תאמר כן?
ר' אפרים זצ''ל למד בישיבת גרודנא ובישיבת מיר והיה מתלמידיו של הגר''ש שקופ זי''ע. למד גם בישיבת נובהרדוק בניעז'ין. ומשעלה ארצה למד ב''היכל התלמוד''.

כתבתי מדי בפסקנות.
פשוט לא ראיתי רמז בספריו הנדפסים שהוא תלמיד של ר' שמעון, פעם אחת הוא כותב "שמעתי מתלמידי הגרש"ש" בלי תואר "מו"ר"
אך כמובן לא ראינו אינה ראיה.
אם יש בידך סימוכין לכך אשמח לראות

על קצה הקולמוס כתב:מחפש בדחיפות חומר על הגאון רבי אפרים בורודיאנסקי זצ"ל
בעיקר על ימי לימודו בישיבת מיר.
אשמח לכל פיסת מידע, אודה לכל מי שיוכל להפנות אותי למי שבקי בזה.
תודה רבה.

על קצה הקולמוס כתב:מחפש בדחיפות חומר על הגאון רבי אפרים בורודיאנסקי זצ"ל
בעיקר על ימי לימודו בישיבת מיר.

עוד סיפר הרב זצ"ל ששמע מהג"ר אפרים בורדיאנסקי ז"ל, שכשהגיע זמנו להתייצב לצבא, נסע עם כמה בחורים ליערות שליד העיר אוסטרובא, שכך היה מנהג הבחורים בשעתו לילך שעות רבות וארוכות בכל יום ביערות אלו עד שהורידו הרבה ממשקלם, ועל ידי כך נפטרו מלהתגייס לצבא. כשהגיע הערב נכנס אל אחד מבתי המדרש שבעיר אוסטרובא והשקיע עצמו בלימוד, כשתוך כך התעניין לדעת אם ישנו כאן איזה רב או ראש ישיבה שאפשר לקבל לקח מפיו, וכולם נענו ואמרו פה אחד שאם ברצונו ללמוד היטב, יכנס לביתו של החסיד רבי בן ציון ז"ל, הלומד עם תלמידים וחברים מקשיבים שעות ארוכות בכל יום. ולמחרת עשה אכן כדבריהם, ונכנס לביתו של החסיד רבי בן ציון ז"ל להצטרף ללימודים שלימד, וזכה ששמע אז תירוץ מחוכם מה שאמר רבי בן ציון ז"ל בשם הרה"ק מקאצק זי"ע לתרץ קושית רעק"א בריש ברכות. את החידוש האמור שקיבל הרב זצ"ל מפיו, כתב בהרחבה בספרו "טעם הצבי" עמ"ס ברכות (סי' טז ס"ק יא) ובשו"ת טעם הצבי (סי' טו). כך התגלגלה ונשארה בעולם שמועה נאה זו מהרה"ק מקאצק זי"ע.

בקרו טלה כתב:

על קצה הקולמוס כתב:מחפש בדחיפות חומר על הגאון רבי אפרים בורודיאנסקי זצ"ל
בעיקר על ימי לימודו בישיבת מיר.

מתוך הספר צבי תפארת [על תלמידו הרה"ג ר' צ"י אברמוביץ זצ"ל רב דחסידי גור בחצור הגלילית]

עוד סיפר הרב זצ"ל ששמע מהג"ר אפרים בורדיאנסקי ז"ל, שכשהגיע זמנו להתייצב לצבא, נסע עם כמה בחורים ליערות שליד העיר אוסטרובא, שכך היה מנהג הבחורים בשעתו לילך שעות רבות וארוכות בכל יום ביערות אלו עד שהורידו הרבה ממשקלם, ועל ידי כך נפטרו מלהתגייס לצבא. כשהגיע הערב נכנס אל אחד מבתי המדרש שבעיר אוסטרובא והשקיע עצמו בלימוד, כשתוך כך התעניין לדעת אם ישנו כאן איזה רב או ראש ישיבה שאפשר לקבל לקח מפיו, וכולם נענו ואמרו פה אחד שאם ברצונו ללמוד היטב, יכנס לביתו של החסיד רבי בן ציון ז"ל, הלומד עם תלמידים וחברים מקשיבים שעות ארוכות בכל יום. ולמחרת עשה אכן כדבריהם, ונכנס לביתו של החסיד רבי בן ציון ז"ל להצטרף ללימודים שלימד, וזכה ששמע אז תירוץ מחוכם מה שאמר רבי בן ציון ז"ל בשם הרה"ק מקאצק זי"ע לתרץ קושית רעק"א בריש ברכות. את החידוש האמור שקיבל הרב זצ"ל מפיו, כתב בהרחבה בספרו "טעם הצבי" עמ"ס ברכות (סי' טז ס"ק יא) ובשו"ת טעם הצבי (סי' טו). כך התגלגלה ונשארה בעולם שמועה נאה זו מהרה"ק מקאצק זי"ע.