פורום אוצר החכמה

חיים כתב:בקובץ יגדיל תורה (סלוצק) שנה ב' הוא מופיע כחתנו של הרב מבילסק, כנראה רבי בן ציון מחבר ספר שערי ציון. יש להניח שהוא שמש כאב"ד אחר חמיו.
ערוך חיפוש "משה אהרן" בקובץ יגדיל תורה סלוצק.
אציין, שם הוא לא מופיע עם השם "בן דעת", אבל ברור שמדובר עליו.
שוב הבחנתי כי איש ספר הקדמני, עכ"פ שם תוכל לראות דברי תורה שפרסם שם.

גלאגוזים כתב:אאל"ט הרב ר' אהרן גולובנציץ היה נשוי לנכדת הגרז"ר זצ"ל בת חתנו הרב ויטשיק מארה"ב.

מיללער כתב:(בהפתיחה כותב ר' גדלי' שהגם שאינו מסכים לדברי דודו בענין הציונות שכתב בתוך ספרו, עכ"ז הוא מדפיסו באשר שהיה ידוע כאחד מגדולי זקני דורנו וכל דבריו לשם שמים..)

הפי' שיר חדש דפוס ראשון:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... t=&pgnum=1

צביב כתב:ביום ז' סיון תתקיים אי"ה הכנסת ספר תורה
בישוב אפרת
עם יריעות מספר התורה ממקומו של רבי משה אהרן בן דעת

תוך כדי דיבור כתב:בענגיס היה השם המשפחתי. גם האח השלישי שלהם, ר' יהודה חיים (שהיה מו"צ ומו"ס בליבוי שבקורלאנד) היה קרוי בענגיס, וממילא מסתבר שגם ר' משה אהרן היה קרוי בילדותו בשם זה, ו'עיברת' לבן-דעת. אמנם "בנדס" אינו צורת איות אלא האופן שבו השם נשמע (אגב, בדרך כלל שמות נכתבים בצורה ה"עבריס" שלהם רק כשהכותבים עצמם דוברים עברית...).

מרן הגרז"ר בענגיס זצ"ל היה מבוגר אך בשש שנים ממרן הגרא"ז מלצר זצ"ל, ואעפ"כ החשיבו הגרא"ז לרבו מתקופת לימודם בצוותא בישיבת וולאז'ין, כאשר רבי איסר זלמן זצ"ל הגיע ללמוד בוולאז'ין, למד עמו הרב בענגיס זצ"ל בחברותא. וזכורני שבהלוייתו שהיתה בז' סיון - למחרת חג השבועות - התבטא מרן הגראז"מ זצ"ל בכאב ואמר: "רק אתמול קיבלנו את התורה, והיום כבר לקחו מאיתנו את התורה"...

מחולת המחנים כתב:מספר הגאון רבי אלימלך שליט"א (שי למלך ח"ב עמ' תל"א)

מרן הגרז"ר בענגיס זצ"ל היה מבוגר אך בשש שנים ממרן הגרא"ז מלצר זצ"ל, ואעפ"כ החשיבו הגרא"ז לרבו מתקופת לימודם בצוותא בישיבת וולאז'ין, כאשר רבי איסר זלמן זצ"ל הגיע ללמוד בוולאז'ין, למד עמו הרב בענגיס זצ"ל בחברותא. וזכורני שבהלוייתו שהיתה בז' סיון - למחרת חג השבועות - התבטא מרן הגראז"מ זצ"ל בכאב ואמר: "רק אתמול קיבלנו את התורה, והיום כבר לקחו מאיתנו את התורה"...

שמעתי מפיו של מרן הגרז"ר בענגיס הלכה למעשה מעניינת: אם יש בפנינו שני אנשים, שהאחד עמל בתורה באופן מופלג, ואילו השני אינו עמל כל כך בתורה, אבל ידיעותיו בתורה הן רבות יותר מאותו אדם העמל, אף שבשמים שכרו של האדם העמל יהיה גדול יותר, אבל הדין של "והדרת פני זקן - זה שקנה חכמה", מחייב אותנו לכבד יותר את אותו אדם היודע יותר, שזוהי כבודה של תורה, וזהו והדרת פני זקן - זה שקנה חכמה.

ישבב הסופר כתב:

היימישער כתב:

מתפעל כתב:

אגב, הסיפור המסופר בפי כל ושצוטט כמה פעמים בפורום שהרב בענגיס אמר לפני פטירתו שאת הדור הוא משאיר לרבי יוסף שלום ולרבי ישראל יעקב, אינו נכון עובדתית, ולא שבאתי ח"ו לזלזל בכבודם, כבודם במקומם מונח אבל הסיפור הזה אינו נכון.
מכיר אני יהודי ששימש את הרב בענגיס עד יום מותו ושהה אצלו בחודשים האחרונים כל הזמן, וממנו שמעתי - ראשית שהוא היה שם כל הזמן והדברים לא נאמרו, ושנית שהוא שמע ממנו דברים ברורים שמהם עולה שלא כהשמועה הנ"ל.

אכתוב כאן מה ששמעתי מידיד, ששמע מת"ח ירושלמי גדול ושמו הרב ישראל הירשמן שליט"א, [בן רבי יוסף הירש אאל"ט] שהוא למד אצל הגרז"ר ויצק מים על ידו, והוא מספר את הסיפור. ככל שהבנתי הוא מספר את זה מכלי ראשון ולא מפי השמועה, אבל אין זה ברור אצלי. אפשר לברר אצלו, אם תחפוץ.

שיף כתב:הגאון רבי נטע פריינד היה מספר ששאלו את הגרז"ר זצ"ל בימיו האחרונים על מי נטשת הצאן
וענה שיש שלשה אברכים חשובים בירושלים שיודע עליהם שיגדלו לבעלי הוראה גדולים ושאפשר לשאול אותם והם הגרש"ז אויערבאך והגרי"ש אלישיב והגר"ש ואזנר [התגורר אז בגבעת שאול]

לייטנר כתב:

שיף כתב:הגאון רבי נטע פריינד היה מספר ששאלו את הגרז"ר זצ"ל בימיו האחרונים על מי נטשת הצאן
וענה שיש שלשה אברכים חשובים בירושלים שיודע עליהם שיגדלו לבעלי הוראה גדולים ושאפשר לשאול אותם והם הגרש"ז אויערבאך והגרי"ש אלישיב והגר"ש ואזנר [התגורר אז בגבעת שאול]

אגב, הסיפור התפרסם מאוד עוד בטרם הכירו את שלושת האברכים הנ"ל.

לייטנר כתב:

לייטנר כתב:

שיף כתב:הגאון רבי נטע פריינד היה מספר ששאלו את הגרז"ר זצ"ל בימיו האחרונים על מי נטשת הצאן
וענה שיש שלשה אברכים חשובים בירושלים שיודע עליהם שיגדלו לבעלי הוראה גדולים ושאפשר לשאול אותם והם הגרש"ז אויערבאך והגרי"ש אלישיב והגר"ש ואזנר [התגורר אז בגבעת שאול]

אגב, הסיפור התפרסם מאוד עוד בטרם הכירו את שלושת האברכים הנ"ל?.

מתפעל כתב:כמדומני שהנראה מימין לנואם הוא הגאון ר' זעליג ראובן זצ"ל.

מי זה הנואם? ומי מזהה את ב' הרבנים מצד ימין?

0105.jpg