פורום אוצר החכמה

הבונה כתב:לכאורה הס' אור החיים זה ממה שדרש לקהל, כמו שאנו רואים בס' מאור החיים הדרשות שדרש בליוורנו בעת תחנתו שם בנסיעתו לא"י, שיש בהם חפיפה רבה לנכתב בספרו.

בספר פרדס אור החיים בחלק התולדות של רבינו בעל האור החיים הק' מובא באופן נאה ומסודר בענין ספר מאור החיים, מי כתבו ובאיזה מקום נכתב ועפ"י איזה דברים נסדר הספר.

מנחם וואהלינער כתב:ואגב חוץ משני נשים הנ"ל היה לו לאוהחה"ק יבמה או שניים שייבם את אחיו

בספר פרדס אור החיים בחלק התולדות מובא בהרחבה הענין של כמה נשים היו לו לרבינו, מהו ההתייחסות לחרם דרבינו גרשום לגבי חיתון עם כמה נשים והאם היה לרבינו צאצאים. חומר עם מקורות מוסמכים.

ישנן משפחות המיחסות עצמן לאור החיים. ולגבי הנושא שהובא באגב אציין באגב, שגם בחב"ד נראה שלא מתייחסים לספר הזכרונות כאל שאר ספרי האד"מורים, שכן הורק בכלי לכלי, נכתב ע"י הרייץ בקצרה והורחב ע"י סופר ואח"כ תורגם לעברית. גם הרבי כמעט ולא מסתמך עליו, כעל שאר דברי הרי"צ, ומזכיר אותו מעט יחסית ולא מדקדק בו כל כך, כמנהגו בשאר דברי הרביים הקודמים.

הזעצער כתב:ישנן משפחות המיחסות עצמן לאור החיים.

ואלו הן ???

הזעצער כתב:שגם בחב"ד נראה שלא מתייחסים לספר הזכרונות כאל שאר ספרי האד"מורים, שכן הורק בכלי לכלי, נכתב ע"י הרייץ בקצרה והורחב ע"י סופר ואח"כ תורגם לעברית.

עד כמה שידוע לי, הוא נכתב באידיש, ותורגם על ידי אוריאל זימר לעברית שאף השמיט משם כל מיני דברים. אף פעם לא שמענו, שהספר הורחב על ידי סופר.

תוכן כתב:

הזעצער כתב:שגם בחב"ד נראה שלא מתייחסים לספר הזכרונות כאל שאר ספרי האד"מורים, שכן הורק בכלי לכלי, נכתב ע"י הרייץ בקצרה והורחב ע"י סופר ואח"כ תורגם לעברית.

עד כמה שידוע לי, הוא נכתב באידיש, ותורגם על ידי אוריאל זימר לעברית שאף השמיט משם כל מיני דברים. אף פעם לא שמענו, שהספר הורחב על ידי סופר.

בשנת ת"ש מסר אדמו"ר הריי"צ לסופר דוד לייב מקלר - על-פי בקשת הסופר - את רשימתו 'רשימת ליובאוויטש', במטרה שיעבד אותה לסדרת 'זכרונות' של אדמו"ר הריי"ץ.
ביום ה' תשרי תש"א החל הסופר לפרסם בעיתון האידי 'מארגען זשורנאל' סדרה של 'ליובאוויטשער רבינ'ס זכרונות', ואת פרסומה הוא סיים בחודש אדר תש"ב

הועתק מתוך הערך ספר הזכרונות בחדפדי"ה
http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA

ראיתי מחאה לגבי אדמו"ר הריי"ץ
על משהו שכתב הרב מיימון נגדו.
מה היה הענין? במה הרגיז הרבי ריי"ץ את הרב מיימון?

הגזימו לחלוטין עם היטלר.

למה תמיד ללכת לכזו קיצוניות מטורפת?

נכון. אבל אם המודעה יצאה בשנת ת"ש (כמו המאמר), היטלר כמו שתפסו אותו בשנת ת"ש בא"י (עם המידע שהיה) די שונה מהאופן בו אנחנו מכירים אותו.

צודק, יישר כח, לא שמתי לב לשנה.

ועדיין, היטלר בת"ש כבר היה צורר היהודים. כבר היו גזירות על היהודים של הטלאי ועוד ועוד. כבר היה הקריסטאל נאכט.

שום יהודי בעולם לא מתחיל להתקרב לציפורן רשעותו של הצורר הזה גם לפני המלחמה.

הנושא מן הסתם התנגדות הרבי הריי"צ לציונות. מהשערה אני אומר.

מתפעל כתב:צודק, יישר כח, לא שמתי לב לשנה.

ועדיין, היטלר בת"ש כבר היה צורר היהודים. כבר היו גזירות על היהודים של הטלאי ועוד ועוד. כבר היה הקריסטאל נאכט.

שום יהודי בעולם לא מתחיל להתקרב לציפורן רשעותו של הצורר הזה גם לפני המלחמה.

הם לא דימו את פישמן להיטלר ימ"ש אלא אמרו שדבריו ראוים להיאמר על רשעים כהיטלר ולא על צדיק וקדוש

צודק, ומ"מ גם זה קשה להולמו, קשה מאד להאמין שאמר דברים כ"כ גרועים שמתאימים אך ורק לרשע כהיטלר.

מה זה 'במישור' ששם כתב את דבריו כנגד הריי"ץ?

במישור: שבועון לספרות ולשאלות הזמן. בעריכת יצחק רפאל, ירושלים שנה ב-ה: במישור; שבועון מזרחי לספרות ולשאלות הזמן. שנה א-ה: יוצא לאור ע"י אגוד סופרים דתיים. יצא לאור בין השנים תש-תשו.

יישר כח,

האם יש למישהו אפשרות להשיג את זה?

לא מצאתי מקוון, ישנו בלאומית ובבר אילן.

לפי הספר הביבליוגרפי של כתבי הרב מימון, "כתבי הרב י. ל. הכהן פישמן", ירושלים תש"ו, עמ' 61, סי' 295, המאמר "נגד הצדיק מליובאביץ, שביקש את חסידי חב"ד בארץ לפרוש מן המזרחי".

מתפעל, למי זה כ"כ מוסיף עכשיו? תלמידי פישמן? תלמידי הריי"צ? אלו שלא של שניהם?

זה מוסיף לידע היסטורי מעניין.

אם מישהו יכניס לכאן את המאמר, אני לא אחייב אותך לטרוח ולקרוא בו.

מנחם וואהלינער כתב: ואגב חוץ משני נשים הנ"ל היה לו לאוהחה"ק יבמה או שניים שייבם את אחיו

מקור?