פורום אוצר החכמה

פולסברג כתב:ויקי ערך רש''ב מפשיסחא - בצעירותו עסק במסחר כסוכן בלייפציג של תמריל ברגסון, למד רוקחות, שפות אירופיות ומדעים. [ואאל''ט סיפק סחורה לחיילי בית ניפוליון].

--

עי' בדבריו היפים של בעל התפארת יעקב. מישהו יודע באיזה מסחר עסק?

ליטוואק פון בודאפעסט כתב:הגאון ר' אלינ'קה קרטינגה, תלמיד חבר להגרי"ס, אשר שניהם קבלו על עצמם בצעירותם שלא לקבל על עצמם עול הרבנות.

מענין, שהשם של ר' אלינק'ה כמעט ונשכח מבין הציבור, למרות שבכל מקום שמביאים את שמו, קוראים לו 'הגאון המפורסם'.

ליטוואק פון בודאפעסט כתב:הגאון ר' אלינ'קה קרטינגה, תלמיד חבר להגרי"ס, אשר שניהם קבלו על עצמם בצעירותם שלא לקבל על עצמם עול הרבנות.

מענין, שהשם של ר' אלינק'ה כמעט ונשכח מבין הציבור, למרות שבכל מקום שמביאים את שמו, קוראים לו 'הגאון המפורסם'. יש הרבה מה לדבר על האיש ואישיותו חכמתו ודרכו, והעולם מחכה לחוקר אמיתי. היכן את בר יהודה הרצל וחנה?!

פולסברג כתב:הגר''ש וואזנר - עריכה תורנית

פולסברג כתב:הגר''ש וואזנר - עריכה תורנית

אברהם שרייבר כתב:

ליטוואק פון בודאפעסט כתב:הגאון ר' אלינ'קה קרטינגה, תלמיד חבר להגרי"ס, אשר שניהם קבלו על עצמם בצעירותם שלא לקבל על עצמם עול הרבנות.

מענין, שהשם של ר' אלינק'ה כמעט ונשכח מבין הציבור, למרות שבכל מקום שמביאים את שמו, קוראים לו 'הגאון המפורסם'. יש הרבה מה לדבר על האיש ואישיותו חכמתו ודרכו, והעולם מחכה לחוקר אמיתי. היכן את בר יהודה הרצל וחנה?!

יעקב מארק מתחיל את ספרו גדולים פון אונזער צייט בפרק על ר' עלינקע

ברשילא כתב:

מכתב מאליהו.jpg

אברהם שרייבר כתב:

ליטוואק פון בודאפעסט כתב:הגאון ר' אלינ'קה קרטינגה, תלמיד חבר להגרי"ס, אשר שניהם קבלו על עצמם בצעירותם שלא לקבל על עצמם עול הרבנות.

מענין, שהשם של ר' אלינק'ה כמעט ונשכח מבין הציבור, למרות שבכל מקום שמביאים את שמו, קוראים לו 'הגאון המפורסם'. יש הרבה מה לדבר על האיש ואישיותו חכמתו ודרכו, והעולם מחכה לחוקר אמיתי. היכן את בר יהודה הרצל וחנה?!

יעקב מארק מתחיל את ספרו גדולים פון אונזער צייט בפרק על ר' עלינקע

משוש דורים כתב:

פרנקל תאומים כתב:

פולסברג כתב:הגר''ש וואזנר - עריכה תורנית

מרן הגר"ח מבריסק זי"ע - רב עיר ור"מ.
מרן הגראמ''מ שך זי"ע - ראש ישיבה.
הגה"ק רבי יחזקאל לוינשטיין זי"ע - מנהל רוחני בישיבות.
הרה"צ מוהרמ"י האגר מויז'ניץ זי"ע - אדמו"ר.
מרן הגר"ח קנייבסקי זי''ע - מחבר ספרים.

אדכרתן מילתא:
הרבי מויזניץ שליט"א, חיתן את רוב ילדיו (או כולם), בזיסע יארן, כנודע.
ועקב מצבו לא היתה בידו פרוטה לפורטה, וע"כ נסע לחו"ל לשחר פני נדיבי עם שיעזרו בידו.
הדבר חרה מאד לאחותו הגדולה הרבנית מסקוירא ע"ה, והיא נזפה בו על שמבזה את כבודו והופך לשנורר.
והוא השיב לה: במחילה, מהו מקצועו של בעלך שיחי' ומהיכן מתפרנס? וכי חייט הוא או סנדלר? והלא מתפרנס הוא מתמיכת ידם של עמך בית ישראל, אלא שהוא שפר מזלו והנדבנים באים אליו, ואני לדאבוני צריך לבוא אליהם, אבל במהות אין בינינו שום הבדל.

משוש דורים כתב:אדכרתן מילתא:
הרבי מויזניץ שליט"א, חיתן את רוב ילדיו (או כולם), בזיסע יארן, כנודע.
ועקב מצבו לא היתה בידו פרוטה לפורטה, וע"כ נסע לחו"ל לשחר פני נדיבי עם שיעזרו בידו.
הדבר חרה מאד לאחותו הגדולה הרבנית מסקוירא ע"ה, והיא נזפה בו על שמבזה את כבודו והופך לשנורר.
והוא השיב לה: במחילה, מהו מקצועו של בעלך שיחי' ומהיכן מתפרנס? וכי חייט הוא או סנדלר? והלא מתפרנס הוא מתמיכת ידם של עמך בית ישראל, אלא שהוא שפר מזלו והנדבנים באים אליו, ואני לדאבוני צריך לבוא אליהם, אבל במהות אין בינינו שום הבדל.

גיורא בשמי שמיא כתב:ואדאייתינן להכי, ולהבדיל אא"ה, ידוע שאחד הצעקות שתמיד שומעים מכת שונאי ה', שהחרדים שנורר'ס ובאנק-קוועטשערס, ופראזיטים וכו' וכו', ותמיד בראש המדברים והמטיפים נמצאים פרופסורים מחוכמים וחכמים להרע, אשר אין בעיניהם מעמד ו'תעסוקה' פחותה מלומד בכולל. והנה, הפרופסור הזה מדבר גבוה גבוה מעל במתי מגדלי השן, יושב על כס ע"ש פלוני ופלונית אלמוני, דהיינו, שמישהו נדב (קרן קיימת) בשביל להחזיק (ביד רחבה) את הפרופסור הזה בלימודיו. נשמע מוכר? נו, טול קורה... אלא מה, יש לימודים 'חשובים' ויש... (אפ"ל)
[לא אני עליתי על התגלית הזה, ואינני זוכר היכן שמעתיו, אבל מאז שמעתיו עדיין לא עלה ברעיוני חילוק.]

מענה איש כתב:ומבלי לדבר על השנורר של מליארדי דולרים שהמדינה מקבלת מארה''ב.

משוש דורים כתב:אדכרתן מילתא:
הרבי מויזניץ שליט"א, חיתן את רוב ילדיו (או כולם), בזיסע יארן, כנודע.
ועקב מצבו לא היתה בידו פרוטה לפורטה, וע"כ נסע לחו"ל לשחר פני נדיבי עם שיעזרו בידו.
הדבר חרה מאד לאחותו הגדולה הרבנית מסקוירא ע"ה, והיא נזפה בו על שמבזה את כבודו והופך לשנורר.
והוא השיב לה: במחילה, מהו מקצועו של בעלך שיחי' ומהיכן מתפרנס? וכי חייט הוא או סנדלר? והלא מתפרנס הוא מתמיכת ידם של עמך בית ישראל, אלא שהוא שפר מזלו והנדבנים באים אליו, ואני לדאבוני צריך לבוא אליהם, אבל במהות אין בינינו שום הבדל.