פורום אוצר החכמה

בד"ה.
הרב פרופסור אהרן קירשנבאום ז"ל עליו מדובר בנושא זה שחל"ח בשבת.

בד"ה.

במודעת האבל נאמר שהלווייתו יוצאת מירושלים לצפת. ונזכרתי שבספרו יש סיפור מעניין על רכישתו את החלקה בביה"ח שם, שמלכתחילה קנה שם כיון ששם מקום קבורת אבותיו (מוצא משפחת אמו מצפת, ממשפחה של חסידי רוז'ין), ואח"כ העירו לו בניו שחשוב להיקבר בסמוך לשומרי שבת, ושאלו מישהו (אולי את הרב טנא?), ואינני זוכר את התשובה, ואח"כ התברר שהחלקה נקנתה בשומרי שבת של צפת.

את ספרו מלא הטעם - לא ניתן להשיג יותר. כך אמר לי המנוח ז"ל לפני כחודשיים. אולי כעת תצא מהדורה נוספת.

בזכות הקפצת האשכול קראתי אמש את הדברים המרתקים שהועלו כאן מתוך הספר (ותיתי ל'ארי שבחבורה' על כך). מעניין שיש לו ביקורת על הספר 'רבי יעקב' (שלדעתי הוא ספר מצוין), אבל הוא אינו מזכיר את הספר, שסביר להניח שהכיר, Making of a Godol או בעברית, 'עשייתו/התהוותו/גידולו של גדול'. מעניין מה הייתה דעתו עליו.

יהי זכרו של המחבר ברוך.

באחד ההספדים בלוויה הזכירו דבר מעניין שאיני יודע אם כתוב בספר, שפעם ר' שאול ליברמן אמר לו, קירשנבאום, נכון שאפשר ללמוד חכמות כרקחות וטבחות לתורה, אבל תדע לך שהתורה היא גברת קנאית...

את ספרו בין ישן וחדש ניתן להוריד מכאן.

מה שנכון נכון כתב:את ספרו בין ישן וחדש ניתן להוריד מכאן.

בין ישן וחדש.pdf

יישר כוח!

יישר כח גדול!

אוצר החכמה כתב:באחד ההספדים בלוויה הזכירו דבר מעניין שאיני יודע אם כתוב בספר, שפעם ר' שאול ליברמן אמר לו, קירשנבאום, נכון שאפשר ללמוד חכמות כרקחות וטבחות לתורה, אבל תדע לך שהתורה היא גברת קנאית...

בספר (עמ' 255-256) משמע שהוא שמע את הרעיון הזה מר' דוד פוברסקי.

תודה רבה על העלאת הספר!

דיברתי עם המחבר ז"ל לפני כשנתיים וענה לי בחביבות רבה.
סיכמנו שכשאהיה בירושלים אקפוץ אליו ואקבל ממנו את ספרו,
ולבוסף לא נסתייע.
מפי כתביו נראה אדם גדול וישר דרך.
תנצב"ה.

מעשה שנשאל בראיון, מי לדעתו המומחה הגדול ביותר למשפט עברי. תשובתו: "ר' שמואל רוזובסקי!"

הוגה ומעיין כתב:

אוצר החכמה כתב:באחד ההספדים בלוויה הזכירו דבר מעניין שאיני יודע אם כתוב בספר, שפעם ר' שאול ליברמן אמר לו, קירשנבאום, נכון שאפשר ללמוד חכמות כרקחות וטבחות לתורה, אבל תדע לך שהתורה היא גברת קנאית...

בספר (עמ' 255-256) משמע שהוא שמע את הרעיון הזה מר' דוד פוברסקי.

בלוויה אמר בנו אברהם מנחלת הלויים כפי שכתבתי. ברור שיש הבדל גדול מבחינת העניין בזה בין שני האומרים.

נכחתי הערב בבית המנוח בניחום אבלים אצל בניו הרבנים הגאונים שליט"א ובמעט הזמן שהייתי שמעתי דברים מעניינים ומרוממים. ואכתוב חלק מן הדברים.
מטבע הדברים נסובו הענינים גם על הר"ש ליברמן וסיפרו אודותיו כמה אפיזודות.
סיפר בנו כי בכל פעם שהיה אביו נפגש עם רבי יעקב קמינצקי היה מתעניין אצלו האחרון בשלום הר"ש ליברמן [שהיו ידידים מסלבודקא].
עוד סיפר בנו כי בילדותו שהה פעם עם אביו במשרדו בסמינר וכשיצאו בשעת לילה מאוחרת כשכבר הכל היה סגור הראה להם את חדרו של הר"ש ליברמן כיצד דולק שם האור והוא יושב ורוכן על תלמודו עד השעות הקטנות של הלילה.
אחד הרבנים המפורסמים שנכח שם בניחום אבלים סיפר כי ראה בעצמו במכון הארי פישל ספר [כמדו' אבן האזל] ובו הקדשה בכתב ידו של רבי איסר זלמן מלצר 'מוקדש לידידי הגאון פרו' שאול ליברמן'.
עוד סיפר בנו כי פעם דיבר עם אביו ובתוך הדברים התבטא במעט זלזול על הר"ש ליברמן. מיד גער בו אביו ואמר לו כי 'אני חייב בכבודו', - בסמינר הוא היה היחיד מכל שאר הפרו' שהיה מלמד שביחס לדברי חז"ל הנידון הוא לא אם הם צודקים או לא, אלא מה הם התכוונו.
סיפרו אודות עיסוק המנוח במוסד JTS שבא לנחם שם בנו של רבי הירש זקס וסיפר כי בימים נוראים היה המנוח עובר כש"צ אצל סבו רבי מנדל זקס, וכאשר שאלו פעם בנו רבי הירש כיצד מסכים לכך אמר לו כי הוא יודע שרבי אהרן קירשנבאום לא עושה שום דבר ללא אישור מרבו רבי יעקב קמנצקי, ועל כן אם הוא נמצא שם ודאי שרבי יעקב יודע על כך ונתן לו אישור לכך.

תודה רבה לרב משנ"נ על העלאת הספר המענין מאד, ולפלגינן על העלאת ההספד המיוחד. חבל על דאבדין.

עמוד 78 -

"האותיות הקטנות" היו בעוכריי. כתלמידים מצטיינים אצל פרופ' ליברמן לא הסתפקנו בגמרא הנלמדת בשיעור, והיינו לומדים כל "תוספות" בעמוד. הבנו כל מילה בתוספות, אף ידענו את השורש של כל מילה ארמית שכתבו; ברם, לסוף דעתם של בעלי התוספות לא ירדנו. לפעמים היינו שואלים את עצמנו מתוסכלים: "מה הם רוצים?" ובפנותנו לפירושים בסוף הכרך בושנו ונכלמנו: הרא"ש והקרבן נתנאל; המהרש"א, המהרש"ל והמהר"ם; הרי"ף והר"ן, בעל המאור והמלחמות - הכול סתום, ראשי תיבות, בליל של עברית רבנית וביטויים בארמית. "מה הם אומרים?".

עמוד 104 -

בסמינר לימוד התלמוד היה בליל של ניתוח טקסט, פילולוגיה, היסטוריה, לפעמים אנתרופולוגיה (מרתקת) של כפר עברי בארץ ישראל במאות הראשונות של הספירה.

מה דעתכם על סמינר ללימוד רפואה בשיטה זו?




ומה דעתכם על הסיפור הבא, עמוד 77 -

אני מוזמן לשולחנו של פרופ' לוי גינצבורג, זקן הפרופסורים, ללילה הראשון של החג, הייתה זו חוויה אשר לה ציפיתי בכיליון עיניים - וכמה גדולה הייתה אכזבתי. מילא, שפרופ' גינצבורג עלה במעלית בליל החג - נו! (אני עליתי שמונה קומות עם אורחת נוספת, קרובתו הדתית של הפרופסור). מילא שענה לטלפון בליל החג לקבל את ברכות נכדיו לשנה החדשה - נו! אבל נפלה רוחי בקרבי למשמע נושא השיחה בשולחן, נושא שהיה שונה לחלוטין מן הנושאים המקובלים על שולחנם של משפחתה של ג'ודי. בבית ג'ודי נחשפתי לתופעה חדשה בחיי: דבר תורה בשולחן שבת. וכאן בבית הראש לאריות של הסמינר במה דנו בליל ראש השנה? הדיג במדינת מיין. מתברר שהגאון התלמודי בילה את שלהי הקיץ במדינת מיין המקסימה ביופייה, והרפתקאות הדיג שבו את לבו ומילאו את מקומן של מלכויות־זכרונות־שופרות של יום הדין. כמעט ובכיתי מתוך תרעומת, מתוך תסכול, מתוך אכזבה מרה. הרהרתי בלבי בדברי חז"ל: "אם הרב דומה למלאך קבל תורה מפיהו, ואם אין הרב דומה למלאך - אל תקבל תורה מפיהו".

עושה חדשות כתב:

ומה דעתכם על הסיפור הבא, עמוד 77 -

אני מוזמן לשולחנו של פרופ' לוי גינצבורג, זקן הפרופסורים, ללילה הראשון של החג, הייתה זו חוויה אשר לה ציפיתי בכיליון עיניים - וכמה גדולה הייתה אכזבתי. מילא, שפרופ' גינצבורג עלה במעלית בליל החג - נו! (אני עליתי שמונה קומות עם אורחת נוספת, קרובתו הדתית של הפרופסור). מילא שענה לטלפון בליל החג לקבל את ברכות נכדיו לשנה החדשה - נו! אבל נפלה רוחי בקרבי למשמע נושא השיחה בשולחן, נושא שהיה שונה לחלוטין מן הנושאים המקובלים על שולחנם של משפחתה של ג'ודי. בבית ג'ודי נחשפתי לתופעה חדשה בחיי: דבר תורה בשולחן שבת. וכאן בבית הראש לאריות של הסמינר במה דנו בליל ראש השנה? הדיג במדינת מיין. מתברר שהגאון התלמודי בילה את שלהי הקיץ במדינת מיין המקסימה ביופייה, והרפתקאות הדיג שבו את לבו ומילאו את מקומן של מלכויות־זכרונות־שופרות של יום הדין. כמעט ובכיתי מתוך תרעומת, מתוך תסכול, מתוך אכזבה מרה. הרהרתי בלבי בדברי חז"ל: "אם הרב דומה למלאך קבל תורה מפיהו, ואם אין הרב דומה למלאך - אל תקבל תורה מפיהו".

הובא כבר לעיל

א. אשכול על פרופ' גינצבורג והתקופה: viewtopic.php?f=19&t=9422&p=85550#p85515

ב. בספר מוזכר ר' שמואל הופפר ז"ל גיס המחבר. האם הוא השווער של הרב בר-חיים ממכון לב? והאם גר באחרית ימיו ברח' קסוטו בבית וגן?

נוטר הכרמים כתב:

שטייגעניסט כתב:

הגהמ כתב:באמת אין בתשובה זו...

לפי תאריך ושעת ההודעה היא נערכה בשבת???

לא חשבתי השעות, אבל בכל מקרה הנ"ל תושב ליקווד.

צ"ע האם בגלל זה חובה לכתוב את המקום בו אתה גר.

אום אני חומה כתב:ב. בספר מוזכר ר' שמואל הופפר ז"ל גיס המחבר. האם הוא השווער של הרב בר-חיים ממכון לב? והאם גר באחרית ימיו ברח' קסוטו בבית וגן?

כנראה שכן

ידיד הצביע לי על הקטע הבא, נראה לי שזאת נקודה המאפיינת באופן חלקי את עקרונות הגישה והתפיסה...