פורום אוצר החכמה

איש_ספר כתב:כמדומה שנשמט כאן ענף נוסף.

לר"ש הכהן היה חתן ר' אהרן מרקלס שהיה מ"ץ בווילנא.
חתנו של ר' אהרן היה ר' העשיל רוזובסקי בן הר' מיכל דוד רוזובסקי (אבי הגר"ש והגר"י) שמילא מקום אביו ברבנות בגרודנא.
חתן נוסף של ר' אהרן היה ר' יוסף רוזובסקי, שמילא מקומו בווילנא, הוגלה לסיביר ושם נפטר.


כך למדתי ממכתב של ר' מאיר ליברמן שתח"י.

מחולת המחנים כתב:חתן נוסף של רבי אהרן הכהן מרקלס: רבי אברהם שמואל הירשוביץ, ר"מ דישיבת תורת חסד בברנוביץ, נכד רבי אליעזר גורדון מטעלז.

זאגער ישן כתב:

אביר כתב:יש אגדה שמסופרת ע"י המזרחי כי החשק שלמה קיבל בבגדי שבת את הרצל שר"י, ומדלא הביאה הרב ראשית ש"מ דלא סבירא ליה

אי"ז אגדה, אלא תמונה. ואין תח"י.

מחולת המחנים כתב:הג"ר יצחק ניימן ז"ל רבה של קרית חיים (בקריות על יד חיפה), יליד בריסק, היה חתנו של רי"ל דון יחיא.

מחולת המחנים כתב:כפי הידוע רי"ל דון יחיא וגיסו רבי נחום גרינהויז היו מתומכיה הנלהבים של המזרחי והיו מחמשת רבניה הראשיים, אלא שבשנת תרע"א פרש רבי נחום גרינהויז מהשתייכות למזרחי ואף פרסם קו"ק נגדה, כפי שתואר בישורון כרך כ"ב עמ' קמ"ח, תקכ"א.

מנין כתב:

זאגער ישן כתב:

אביר כתב:יש אגדה שמסופרת ע"י המזרחי כי החשק שלמה קיבל בבגדי שבת את הרצל שר"י, ומדלא הביאה הרב ראשית ש"מ דלא סבירא ליה

אי"ז אגדה, אלא תמונה. ואין תח"י.

זה אגדה על תמונה. יש תמונה של הח"ש לבוש בבגדי שבת וספודיק, והאגדה אומרת שהוא הצטלם בדרכו לפגישה עם הרצל.

מחולת המחניים כתב:
לגבי המפורסם על תמיכתו של רבי שלמה בציונות ופגישתו עם הרצל, אמת היא, אלא שיש להביא בחשבון את תמיכתם הנלהבת באותם ימים של שני חתניו הנזכרים, ובפרט ר"נ גרינהויז שפרסם בשם חותנו דברים רבים, יש תח"י תיאור מספר על קהילת ווילנא בו נכתבה הפרשה הזו, מהצד הציוני, ומסופר שבסוף הענין חזר בו רבי שלמה הכהן מתמיכתו בציונות בהשפעת הגרח"ע, ויש לזה סימוכין מעוד כמה מקומות, אולי אעלה את זה יותר מאוחר.

פרנקל תאומים כתב:אאל"ט כן ראיתי באחד מכרכי כתביו של הגרי"י ויינברג זצ"ל בעל 'שרידי אש', שם כתב שה'חשק שלמה' עם ספר תורה בידיו (!!!) הלך בראש לקבל את פניו של הנזכר ואמר לו .

איש_ספר כתב:כנראה שלגמרי נשכח שמו של חתנו המהולל הגאון ר' יצחק שוטסר הי"ד, הסוקלוקער רב, מי ששמו הלך לפניו בכל ליטא על שום רוב בקיאותו וחריפותו.
והנה מתוך ספר סוקלוקה ממאמרו של ר' משה צינוביץ':

0047.jpg

0048.jpg

מנין כתב:

פרנקל תאומים כתב:אאל"ט כן ראיתי באחד מכרכי כתביו של הגרי"י ויינברג זצ"ל בעל 'שרידי אש', שם כתב שה'חשק שלמה' עם ספר תורה בידיו (!!!) הלך בראש לקבל את פניו של הנזכר ואמר לו .

בב' כרכי "לפרקים" זה לא כתוב.

איש_ספר כתב:כמדומה שנשמט כאן ענף נוסף.

לר"ש הכהן היה חתן ר' אהרן מרקלס שהיה מ"ץ בווילנא.
חתנו של ר' אהרן היה ר' העשיל רוזובסקי בן הר' מיכל דוד רוזובסקי (אבי הגר"ש והגר"י) שמילא מקום אביו ברבנות בגרודנא.
חתן נוסף של ר' אהרן היה ר' יוסף רוזובסקי, שמילא מקומו בווילנא, הוגלה לסיביר ושם נפטר.


כך למדתי ממכתב של ר' מאיר ליברמן שתח"י.

פרנקל תאומים כתב:

מחולת המחניים כתב:
לגבי המפורסם על תמיכתו של רבי שלמה בציונות ופגישתו עם הרצל, אמת היא, אלא שיש להביא בחשבון את תמיכתם הנלהבת באותם ימים של שני חתניו הנזכרים, ובפרט ר"נ גרינהויז שפרסם בשם חותנו דברים רבים, יש תח"י תיאור מספר על קהילת ווילנא בו נכתבה הפרשה הזו, מהצד הציוני, ומסופר שבסוף הענין חזר בו רבי שלמה הכהן מתמיכתו בציונות בהשפעת הגרח"ע, ויש לזה סימוכין מעוד כמה מקומות, אולי אעלה את זה יותר מאוחר.

שובי שובי השולמית שובי שובי ונחזה בך. התוכל להעלות את הדברים? ואם ישנם סימוכין נוספים התוכל להעלותם אף הם? דאנקע שיין.

אמסטרדם כתב:

איש_ספר כתב:
יש תח"י מבחן שעשה הגר"ח קנייבסקי לזוגא דרבנן שעמדו אצלו בכור המבחן על כל הש"ס, בסגנון זה של ממרחק יביא לחמו. היינו על כל מסכת ומסכת כמה שאלות של דיני המסכת המבוארים במקום אחר ולא במסכת.

הבחנתי פעם בדבר מעניין: הנקודה העיקרית שבמס' יומא לא נמצא ב[גמרא] יומא כ"א ב[גמרא] הוריות והוא שעבודת יוה"כ כשרה רק בכ"ג.
.

איש_ספר כתב:יש תח"י מבחן שעשה הגר"ח קנייבסקי לזוגא דרבנן שעמדו אצלו בכור המבחן על כל הש"ס, בסגנון זה של ממרחק יביא לחמו. היינו על כל מסכת ומסכת כמה שאלות של דיני המסכת המבוארים במקום אחר ולא במסכת.

פרנקל תאומים כתב:

מנין כתב:

פרנקל תאומים כתב:אאל"ט כן ראיתי באחד מכרכי כתביו של הגרי"י ויינברג זצ"ל בעל 'שרידי אש', שם כתב שה'חשק שלמה' עם ספר תורה בידיו (!!!) הלך בראש לקבל את פניו של הנזכר ואמר לו .

בב' כרכי "לפרקים" זה לא כתוב.

לא, לא ב'לפרקים'. בזמנו הו"ל שני ספרים אחרים של כתבים מהרב ויינברג. שם היתה יותר פיקנטריה.

השעיר החיי כתב:כאן פרסמתי בעבר דף מזכרונות הרב ראזינג על המפגש של החשק שלמה עם הרצל

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f= ... 7%A0%D7%92

לבי במערב כתב:

איש_ספר כתב:אשמח לקישור מדויק לכתב ידו שבאתר ההוא.

בלחיצה על הקישור ירד כתה"י אל המחשב.

מיללער כתב:לא נזכר פה חתן נוסף של החשק שלמה שמילא מקומו כמו"ץ בעיר ווילנא, ר' חיים שמעון רגזניצקי-טאפ.

רח"ש היה בנו של ר' ארי' לייב רגזניצקי אב"ד נאליבוק ב"ר מרדכי רגזניצקי שעלה לאר"י, בן נוסף לר' מרדכי היה ר' יצחק שמעון אבי ר' נחום רגזניצקי ר"מ בעץ חיים בי-ם (בניו; ר' ברוך מרדכי רגזניצקי ור' זאב ראגין מבוסטון וחותנו של ר' זאב וולף פרנק אחיו של הגרצ"פ ור' חיים גדליהו וואלדינברג אביו של הציץ אליעזר).
קונטרס חזון נחום לזכרון ותולדות הג"ר נחום ראגוזניצקי:
http://www.hebrewbooks.org/36706

לר' ארי' לייב אב"ד נאליבוק היו ד' בנים גדולי תורה:

1) ר' שלמה נחום
2) ר' חיים שמעון הנ"ל שסיבב שמו מרגזניצקי לטאפ ושימש כמו"ץ בווילנא
3) ר' נח מחברי וועד הרבנים בווארשא שנספה בשואה הי"ד
4) ר' משה אלי' שהיה רב הקהילה החרדית בלייפציג ואח"כ בהיידלבורג ומשם לעיר קרדיף באנגלי' היה חתנו של ר' מאיר יוסלובסקי משגיח בוולוזין, נפטר בשנת תש"ד ומוקמו מילא בנו ר' מרדכי דוב רגוזניצקי כאב"ד קרדיף.

איש_ספר כתב:

מיללער כתב:לא נזכר פה חתן נוסף של החשק שלמה שמילא מקומו כמו"ץ בעיר ווילנא, ר' חיים שמעון רגזניצקי-טאפ.

מי היו צאצאי רח"ש טאפ?