פורום אוצר החכמה

יציב פתגם כתב:

הא לחמא עניא כתב:יש לך עוד חומר או תמונות על ר' ישעי' ועל ר' פנחס????

ראה כאן http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 75#p994075

הא לחמא עניא כתב:בקשה נוספת לחו"ר הפורום למי שיודע במי המדובר.

עם הסתלקותו של הרב ר' צבי דוד הירשביין זצ"ל, מן הראוי להעלות ולקבוע זכר דמותו המופלאה, אנשי שלומנו ובאי ביתנו, - ביחוד אלה שהיו המקשיבים לדברי אאמו"ר הרב זצ"ל בסעודה שלישית של שבת, - נשארה קבועה וחקוקה בלבם תפארת השיבה של הדמות החסידית המצוינת הזאת, אשר היתה משתקפת מתוכה הבנה למדנית ופקחות חיים עם טהרת תום אצילית ושמחת יראה מקודשת.
תלמיד חכם זקן ומפלג זה, שהיה רבו בינקותו של הרבי מגור זצ"ל [האמרי אמת, חלמישצור], נשאר חסיד נאמן ודבק לרבו הגדול ולשלשלת בית אבותיו. אכן מעם עלייתו אל ארץ חיינו, נמשכה גברה בקרבו דבקותו החסידית הזאת ביחס אל אאמו"ר הרב זצ"ל והשפעתו עם הרגשת ההתאמה הנכונה שמצא בה להדרכת ה"שפת אמת" זצ"ל, - נמשכה וגברה עד כדי מסירות נפש קנאית על כבוד רבו זה, בחומרתו וקפידתו של הקב"ה על כבודם של צדיקים כדברי חז"ל. בישיבת דירתו הקבועה לפנים מן החומה ב"בתי המחסה" אשר בעיר קדשנו, היה מצוי בתדירות אצל הכותל, שריד בית מחמדנו בה, - ומדי שבת בשבתו היה בא משם אל ביתנו לקבל דא"ח מפי אדמו"ר הרב זצ"ל לסעודה השלישית, שהיה שומעם בחרדה ובעיון ומתבונן וחוזר בהם עם שאר החברים המקשיבים. ובחדשי המחלה של אאמו"ר הרב זצ"ל היה בא משם בכל יום אל הבית להודע על מצבו ושלומו. אך בתגרת יד הזדון, שנשתלחה בעיר העתיקה, בתור מהלך מלחמתו זאת, הוזז וגלה ממקומו והוכרח לצאת עם שאר אחינו משם, ואך דכאות נדודים זאת, עם כל תוקף אמצו וחזקת רוחו, בשנותיו התשעים, פגעה בו והכריעתו.
בפגישתי האחרונה איתו חזר והבליט והדגיש לפני את התוחלת לישועה המופיעה מאז על עם ד' ונחלתו, חזר וזרז את הוצאת כתבי קדשו של אאמו"ר הרב זצ"ל, בהדגישו "מתיקות הספרים שהם מחיים את נפשו", - והזכיר את ציווי של ה"שפת אמת" זצ"ל להרבות ולדבר על אודות משיח צדקנו והתגלות בואו בקרוב בימינו. בהסתכלות חסיד זה שאבד כעת, יש לשאוב מידה מרובה של עידוד, בהמשך כוח משגבו של הכהן הגדול, וזכותו עלינו לתקומת עם ד' ונחלתו.
(הצופה, יום ג', כ"ח במרחשון ה'תש"ט)

השפת אמת אמר כי מה שנאמר בדברי חז"ל כי משיח בא בהיסח הדעת, ולכן אין לעסוק בידיעת הופעתו, אין זה אלא לדורות הקודמים ולא לדורותינו אלה, אשר אדרבה כיון שהגיע זמנו צריכים ומחויבים להודיעו ולהזכירו הרבה.

וכן היה בא מעיר העתיקה ר' הירש דוד הירשביין שליט"א [צ"ל כמובן זצ"ל] מזקני חסידי גור ורבם של משפחת האדמורי"ם מגור. אגב פעם אמר לי כי הוא אמר להרב ז"ל כי מרן הגרי"מ חרל"פ זצוק"ל הוא מחזיק עצמו לתלמידו, והרב ענה לו ע"ז כי כ"ז הוא מרוב ענותנותו הגדולה הוא אומר כן...

חלמישצור כתב: מה שמסר ממנו הרצי"ה בשם השפת אמת שצריך לעסוק בעניין המשיח כך הוא במקור מפורש יותר (לנתיבות ישראל א, עמ' רצד; וראה שם עוד עמ' ש):

השפת אמת אמר כי מה שנאמר בדברי חז"ל כי משיח בא בהיסח הדעת, ולכן אין לעסוק בידיעת הופעתו, אין זה אלא לדורות הקודמים ולא לדורותינו אלה, אשר אדרבה כיון שהגיע זמנו צריכים ומחויבים להודיעו ולהזכירו הרבה.

.

חלמישצור כתב:

הא לחמא עניא כתב:בקשה נוספת לחו"ר הפורום למי שיודע במי המדובר.

המדובר בהרה"ח רבי צבי דוד הירשביין זצ"ל.
חיפוש קל באוצר יעלה עוד פנינים על דמותו ותורותיו.

הא לחמא עניא כתב:מה הרקע של תמונה זו???

מחולת המחנים כתב:

כלבאשבוע כתב:מכתב אל 'הגאון הרב הראשי לכנסת ישראל שליט"א'
הנידון: נקיון הרחובות ע"י נכרים בערי ישראל בשבת קדשתנו.
במה מדובר ומי הוא הרב?

הרב הרצוג. כמדומני המכתב התפרסם באחד מקבצי 'מוריה' האחרונים.

הא לחמא עניא כתב:אכן בקטלוג החדש לרגל שבוע הספר של מכון ירושלים תשע"ה מופיע בעמ' 7 שיצא קונטרס חדש בשם 'מתורתו של רבי פנחס' על עניני שביעית.
האם הוא כבר יצא לאור???

הייתי היום במכירה של 'מכון ירושלים' ושאלתי על אודות הספר החדש. נאמר לי שהספר עדיין לא יצא לאור, ובעזה"י יהיה בחנויות ביום ראשון הבעל"ט.

הא לחמא עניא כתב:בפורום אחר העלו את הקטלוג החדש והעדכני של מכון ירושלים ושמה הם כותבים שהספר [מתורתו של רבי פנחס - ב' כרכים] אמור לצאת בס"ד במשך חודש הספר הנוכחי.
פרסומת לספר החדש [למי שמעוניין לראות] מופיע בעמודים: 5, 24, 38.

מיללער כתב:

*

הא לחמא עניא כתב:מה הרקע לתמונות הללו???
להיכן הם הולכים???

לייטנר כתב:בספר 'בית הלל' מספר בנו של הרב הלל ליברמן שהרב עפשטיין פנה אל הרב ליברמן וביקש לרשום את נכדתו ל'בית יעקב'. כיון שהקנאים תקפו באותה תקופה את 'בית יעקב', ביקש הרב ליברמן כתנאי לקבלתה פתק בכתב ידו של הרב עפשטיין שרישומה של נכדתו ל'בית יעקב' נעשה לפי בקשת הסב.

"זוכרני, סח בנו, הרב ישעיהו ליברמן, "כי באחד הימים פנה רבי פנחס אפשטיין, מראשי העדה החרדית, אל אבא שיקבל את נכדתו כתלמידה בבית יעקב. היה זה עדדין בתקופה בה שרר מתח עם הקנאים, אנשי הנטורי קרתא שהתנגדו נחרצות לבית יעקב. אבא הסכים מיד לקבל את הילדה, אולם ביקש מן הסב החשוב פתק שהדבר נעשה לבקשתו, זאת כדי שלא יבואו נגדו בטענות..."

ידידיה כתב:בין המסמכים בקישור יש מכתב ממנו
http://www.archives.gov.il/archives/#/A ... 0680f9cb5d

הא לחמא עניא כתב:

ידידיה כתב:בין המסמכים בקישור יש מכתב ממנו
http://www.archives.gov.il/archives/#/A ... 0680f9cb5d

חסום בנתיב.
אשמח מאוד ואודה ע"כ באם תוכל להעלות זאת, כדי שיוכלו לראות את הכתוב.
בתודה מראש.

אליסף כתב:לאחרונה ראיתי ספר על הלכות שבת שיצא לאור בתשכ"ז- שכחתי שמו- המחבר שמו ר' צבי יוסף ויסקי, בהסכמת הגר"פ הוא מרמז ברורות שזה יהיה תחליף מועדף לספר שש"כ.
אין הספר ת"י וגם באוצר החכמה לא מצאתיו,
הידוע לכם על בקורת מר' פנחס על שש"כ?

עיניו בראשו כתב:אכן נמצא שם (ח"ג) הסכמת הגר"פ זצ"ל וכותב שם בתו"ד 'ולא ילכו לרעות בשדות זרות לעיין בהלכות שבתות כהלכתא וללא כהלכתא'.
אולם ברור ש'שערי ההלכה' אינו תחליף לשש"כ.

אליסף כתב:להעיר שבמכתב הראי"ה לאמרי אמת הובא באשכול על הגרחי"ל אוירבך, כותב ששמע מידידו ר' פנחס על שמחה בבית האדמו"ר.
ומבואר שהיו מיודדים. וחידוש.

עיניו בראשו כתב:אכן נמצא שם (ח"ג) הסכמת הגר"פ זצ"ל וכותב שם בתו"ד 'ולא ילכו לרעות בשדות זרות לעיין בהלכות שבתות כהלכתא וללא כהלכתא'.
אולם ברור ש'שערי ההלכה' אינו תחליף לשש"כ.