פורום אוצר החכמה

היה מעניין לי לראות השבוע בגליון הד"ת של רבי מרדכי מנשה זילבער שליט"א מביא מרבי משה שפירא זצ"ל
במצורף בזה עמ' י"א

הרבה מתוך הנכתב לעיל, כמו גם מה שנאמר בהספדים השונים, 'מתחבר' לי עם דברי הזוהר הנודעים, כדלהלן:

ר"ש אמר ווי לההוא ב"נ דאמר דהא אורייתא אתא לאחזאה ספורין בעלמא ומלין דהדיוטי, דאי הכי אפילו בזמנא דא אנן יכלין למעבד אורייתא במלין דהדיוטי ובשבחא יתיר מכלהו אי לאחזאה מלה דעלמא אפילו אינון קפסירי דעלמא אית בינייהו מלין עלאין יתיר, אי הכי נזיל אבתרייהו ונעביד מנייהו אורייתא כהאי גוונא אלא כל מלין דאורייתא מלין עלאין אינון ורזין עלאין.

חבל על דאבדין.

בבקשה מתלמידי הגר"מ זצ"ל, אם תוכלו להפנות אותי היכן הובאה שמועה זו בשמו עוד, (מלבד מה שהעליתי כאן), ובפשטות הרי אין הדבר כן.

אוי!
בעיון הפרשה הבא, שאלה:
איך היה במן טעמים גשמיים הרי היה רוחני...

הקושיא מפליאה, שהרי מובן שזה שטעמו בו כל הטעמים הוא מצד רוחניותו, שככל שדבר הוא גשמי ותחתון יותר כך הוא יותר מוגבל ומצויר בציור אחד מסוים, ומחולק יותר מרעהו, ואילו בעולם הרוחני מיני החילוקים השונים מתאחדים לאחד.

שמ

מעניין:
viewtopic.php?p=335498#p335498

http://www.kolhalashon.com/New/Media/Pl ... ShiurNum=3
החל מדקה 21

אמיר כרמי כתב:http://www.kolhalashon.com/New/Shiurim.aspx?Lang=Hebrew&Path=Hebrew%7cHMusar%7cSichot%7cR0027%7cMoadeyShana%7cPurim&Order=RavA2Z

החל מדקה 21

יש שם 14 שיעורים לאיזה מהם הכוונה?

ירושלים כתב:

אמיר כרמי כתב:http://www.kolhalashon.com/New/Shiurim.aspx?Lang=Hebrew&Path=Hebrew%7cHMusar%7cSichot%7cR0027%7cMoadeyShana%7cPurim&Order=RavA2Z

החל מדקה 21

יש שם 14 שיעורים לאיזה מהם הכוונה?

חשבתי ששמתי את השיעור הספציפי בכל מקרה שיעור 3
http://www.kolhalashon.com/New/Media/Pl ... ShiurNum=3

ר' אמיר, יש"כ גדול.

הוא מדבר שם גם על הרב אלישיב.

הוא מדבר על הנקודה של פריצת הגבולות של הגוף והיסורים ע"י הרצון, וענין השמחה הפנימית. ובהקשר זה מזכיר את הצדיקים הנ"ל.

ספר חדש על הגר''מ מאת יעקב ב. פרידמן

מה המחיר? איפה ניתן להשגה?

פשוט מצחיק שאדם שעשה על ר' משה כתבה כל כך נלעגת, שנאלץ להתנצל עליה בשבוע שלאחר מכן, יוציא ספר על אדם גדול כל כך שלא הכירו בכלל

שמעתי שיש קונטרס לזכרו של הגרמ"ש מאת הגר"מ יעקבזון מישיבת חמד. מישהו יכול להעלות או לשלוח לי?

הוא לא כתב על רבי משה. ממילא בכתיבה שלו הכל מקבל פנים חדשות. זה כתיבה על רבי משה בעיניו של יעקב ב. פרידמן ועפ''י השמועה בלבד.

נשר כתב:שמעתי שיש קונטרס לזכרו של הגרמ"ש מאת הגר"מ יעקבזון מישיבת חמד. מישהו יכול להעלות או לשלוח לי?

זה לא קונטרס זה מאמר אחד נחמד

מוישי כתב:

נשר כתב:שמעתי שיש קונטרס לזכרו של הגרמ"ש מאת הגר"מ יעקבזון מישיבת חמד. מישהו יכול להעלות או לשלוח לי?

זה לא קונטרס זה מאמר אחד נחמד

יש לך דרך להשיג לי את אותו מאמר נחמד?

כמדומני שצוואתו של הרב זצ"ל שלא לכתוב בשמו, נועדה (לעת עתה) בעיקר לספרו של יעקב פרידמן, וד"ל.

ראש כתב:מה המחיר? איפה ניתן להשגה?

50 שקל. בהפצת בלוי בבתי הכנסת.

.

מה המחיר והיכן ניתן להשיג?

.

הברכות כתב:ספר חדש על הגר''מ מאת יעקב ב. פרידמן

ר' משה1.jpg

ר' משה 2.jpg

ר' משה 3.jpg

"הרב הוטנר הבין למה דעת רבינו תם בזבחים הולמת את הלך מחשבתו ב'ספר הישר'. זוהי גדולה!"

?????!!!!

סעדיה כתב:

הברכות כתב:ספר חדש על הגר''מ מאת יעקב ב. פרידמן

ר' משה1.jpg

ר' משה 2.jpg

ר' משה 3.jpg

"הרב הוטנר הבין למה דעת רבינו תם בזבחים הולמת את הלך מחשבתו ב'ספר הישר'. זוהי גדולה!"

?????!!!!

יש לך שאלות על יעקב ב. פרידמן

?????!!!!!!!

"הרב הוטנר הבין למה דעת רבינו תם בזבחים הולמת את הלך מחשבתו ב'ספר הישר'. זוהי גדולה!"
הכוונה כמובן לספר הישר המוסרי המיוחס בטעות לרבינו תם ומכאן הגדולה. (של ממציא הסיפור כמובן.)

עמרם כתב:"הרב הוטנר הבין למה דעת רבינו תם בזבחים הולמת את הלך מחשבתו ב'ספר הישר'. זוהי גדולה!"
הכוונה כמובן לספר הישר המוסרי המיוחס בטעות לרבינו תם ומכאן הגדולה. (של ממציא הסיפור כמובן.)

שהכונה לספר הישר המוסרי, הבנתי.
רק תמהתי האם הסיפור באמת מצוץ מהאצבע, או שבאמת הרב הוטנר קישר בין שניהם?

ענין שכמדומני לא הודגש לאורך כל האשכול, הוא חרדתו הגדולה של הגר"מ זצ"ל לענין מצוות זכירת מעמד הר סיני ומתן תורה. היה מדבר על הלא תעשה החמור שיש על זה, ועל החובה לצייר לעצמו ציור כל שהוא של האירוע הקדוש. וראוי לדוגמא בכל השיעורים בקול הלשון לפרשת יתרו מידי שנה בשנתו, שכולם מוקדשים לבירור והרחבת ענין זכירת מעמד הר סיני. וראו ג"כ בספר "רעה אמונה" בפרקים השייכים לזה. היה מדגיש שכל ענין לימוד התורה הוא המשך ישיר ושימור למעמד הר סיני, ושכל יסוד 'מצות לימוד תורה לאחרים הוא ג"כ על יסוד זה של העברת והעתקת מעמד הר סיני לדורות הבאים. ודבר בעתו מה טוב, בעומדינו בפתח כל המהלך של יצ"מ המוביל באופן ישיר דרך ספיה"ע למעמד הר סיני מתן תורה וחג השבועות.
ולענ"ד ראוי הדבר לתשומת לב שכן במידה מסויימת, יש כאן חריגה ממה שבדרך כלל עיסוקו היה בדברים גבוהים ועמוקים שאינם תמיד שוים לכל נפש; ואילו בענין זה, הציג דרישה פשוטה, דרישה כזאת המתאימה לבעלי המוסר, מכל יחיד ויחיד ולא משנה דרגת שכלו והבנתו. והדברים פשוט בערו אצלו זצ"ל.

סעדיה כתב:

עמרם כתב:"הרב הוטנר הבין למה דעת רבינו תם בזבחים הולמת את הלך מחשבתו ב'ספר הישר'. זוהי גדולה!"
הכוונה כמובן לספר הישר המוסרי המיוחס בטעות לרבינו תם ומכאן הגדולה. (של ממציא הסיפור כמובן.)

שהכונה לספר הישר המוסרי, הבנתי.
רק תמהתי האם הסיפור באמת מצוץ מהאצבע, או שבאמת הרב הוטנר קישר בין שניהם?

לדבריך נטען פה לכאו' דזה שיא הגדולה [הייתי אומר אפילו "גדולה בריבוע"!] של הסופר הממציא שליט"א, שלא זו בלבד שעלה על דעתו לכתוב כזה דבר, זה עוד יתברר למפרע כדבר שבאמת היה בהבנה של הרב הוטנר!!

בעיתון שבת של מקור ראשון הייתה כתבה קצרה על הגרמ"ש זצ"ל

בכתבה הובאה מפי תלמידו (האנונימי, כמובן) שלגרמ"ש "הייתה ביקורת סוציולוגית על העולם החרדי: על זה שלא עובדים, על ההשחתה שגורמת העניות. אבל הוא לא חשף את הדברים כי לא האמין שאפשר לשנות".

לא זכיתי להכיר את הגרמ"ש. האם אכן כך הם הדברים?

כמדומה שלכולם יש התחבטויות שונות אך פרסום ציבורי של הערה זו, ובעיתון זה, מנסה לרמוז על דעה המתאימה להשקפת העיתון. כמובן שאין שום ערך למשפט כזה.

דורשי יחודך כתב:ענין שכמדומני לא הודגש לאורך כל האשכול, הוא חרדתו הגדולה של הגר"מ זצ"ל לענין מצוות זכירת מעמד הר סיני ומתן תורה. היה מדבר על הלא תעשה החמור שיש על זה, ועל החובה לצייר לעצמו ציור כל שהוא של האירוע הקדוש. וראוי לדוגמא בכל השיעורים בקול הלשון לפרשת יתרו מידי שנה בשנתו, שכולם מוקדשים לבירור והרחבת ענין זכירת מעמד הר סיני. וראו ג"כ בספר "רעה אמונה" בפרקים השייכים לזה. היה מדגיש שכל ענין לימוד התורה הוא המשך ישיר ושימור למעמד הר סיני, ושכל יסוד 'מצות לימוד תורה לאחרים הוא ג"כ על יסוד זה של העברת והעתקת מעמד הר סיני לדורות הבאים. ודבר בעתו מה טוב, בעומדינו בפתח כל המהלך של יצ"מ המוביל באופן ישיר דרך ספיה"ע למעמד הר סיני מתן תורה וחג השבועות.
ולענ"ד ראוי הדבר לתשומת לב שכן במידה מסויימת, יש כאן חריגה ממה שבדרך כלל עיסוקו היה בדברים גבוהים ועמוקים שאינם תמיד שוים לכל נפש; ואילו בענין זה, הציג דרישה פשוטה, דרישה כזאת המתאימה לבעלי המוסר, מכל יחיד ויחיד ולא משנה דרגת שכלו והבנתו. והדברים פשוט בערו אצלו זצ"ל.

עניין זה העסיק במיוחד את ה'אור יחזקאל' זי"ע, וממש באופן שאתה מתאר.

בשורה טובה לתלמידי הרב ולכל שוחרי תורתו,
שמעתי שבימים אלו ממש יצא לאור כרך חדש של ישורון - עם מדור מיוחד המוקדש לר' משה זצ"ל, הכולל שיעורים ומאמרי זכרון.

נשמח מאד אם מישהו שראה את הספר יוכל לשתף אותנו מה בדיוק הוא מכיל, שמעתי מת"ח אחד שיש שם דברים נפלאים ביותר.

מה ששמעתי בינתיים שיש שם דברים לזכרו מהגאון רבי יונתן דיויד שליט"א.

נשר כתב:בשורה טובה לתלמידי הרב ולכל שוחרי תורתו,
שמעתי שבימים אלו ממש יצא לאור כרך חדש של ישורון - עם מדור מיוחד המוקדש לר' משה זצ"ל, הכולל שיעורים ומאמרי זכרון.

נשמח מאד אם מישהו שראה את הספר יוכל לשתף אותנו מה בדיוק הוא מכיל, שמעתי מת"ח אחד שיש שם דברים נפלאים ביותר.

מה ששמעתי בינתיים שיש שם דברים לזכרו מהגאון רבי יונתן דיויד שליט"א.

אכן ספר מלא מזן אל זן מתורתו של רב האי גאון זצ"ל הן בהלכה והן באגדה.
כ7-8 הספדים על גדולי ישראל שמסר, ביאורים משלו בספרי המהר"ל כפי שביאר לתלמידו ר"י הרטמן.
מדובר על חומר רב האיכות ורב הכמות.
בעז"ה פירוט יתר בהמשך.

עושה חדשות כתב:בבקשה מתלמידי הגר"מ זצ"ל, אם תוכלו להפנות אותי היכן הובאה שמועה זו בשמו עוד, (מלבד מה שהעליתי כאן), ובפשטות הרי אין הדבר כן.

אמרי חן בשם הגרמ''ש.png

יעוין בדברי רבינו הרמב'ן בפרשת בשלח מה שהאריך בזה.
וסיום דבריו:
ומפני זה היו מוצאים טעם במן מכל מה שירצו, כי הנפש במחשבתה תדבק בעליונים ותמצא מנוח חיים ותפק רצון מלפניו.

נשר כתב:בשורה טובה לתלמידי הרב ולכל שוחרי תורתו,
שמעתי שבימים אלו ממש יצא לאור כרך חדש של ישורון - עם מדור מיוחד המוקדש לר' משה זצ"ל, הכולל שיעורים ומאמרי זכרון.

נשמח מאד אם מישהו שראה את הספר יוכל לשתף אותנו מה בדיוק הוא מכיל, שמעתי מת"ח אחד שיש שם דברים נפלאים ביותר.

מה ששמעתי בינתיים שיש שם דברים לזכרו מהגאון רבי יונתן דיויד שליט"א.

יש למישהו אפשרות להעלות את תוכן הענינים?

"על ר' משה שפירא והגותו – לצאת "ישורון" כרך לז" דברי הערכה וביקורת בבלוג "ייסורי הדעת".

https://knowledgepangs.wordpress.com/20 ... %A8%D7%9A/

פרדס אליהו כתב:האם ידוע למישהו אם היה קשר לרב איתמר שוורץ יבלדטו"א בעל הבלבבי משכן אבנה לרב משה שפירא זצ"ל

אכפול את שאלתו של פרדס אליהו
אני רואה איזה שטאנץ מסויים בצורת ההרצאה שנראה שלקח מהגרמ"ש

לא מסתבר כל כך.

הרב שוורץ בנוי על יסודות החסידות הרבה יותר מר' משה שפירא,

נכון שגם ר' משה לקח הרבה מחסידות אבל ההבדל הוא מאד משמעותי, ר' משה לקח בעיקר מתורות "פולין" ר' צדוק שפת אמת וכו', ואילו אצל הרב שוורץ תמצא הרבה מתורת ברסלב ועוד דברים שלא היו אצל הגרמ"ש.

נראה לי גם, שבהבדלים המהותיים והעקרוניים בין תורת החסידות לתורת הגר"א, נקט הגרמ"ש כהגר"א, לעומת הבלבבי שמדבר המון על ביטול היש, וכו'

מן הסתם הגאון ר' איתמר שוורץ שמע את ר' משה או למד מתורתו, אבל קשה לומר שהוא מבוסס עליו, יש להביא לכך סימוכין גם מזה שהגרמ"ש לא נמנה בין המסכימים לספרו, ומסתבר שאם היה להם קשר, הוא היה מבקש והוא היה נותן.

אולי תפתח אשכול על סדרת הספרים המופלאה בלבבי משכן אבנה ועל שיטת הרב הגאון שליט"א. (כמובן לא לגופו של האיש כפי שנקבע ע"י ההנהלה) לעניות דעתי זה יכול להיות מרתק. (להזכירך, אתה פתחת את האשכול הנוכחי...)