פורום אוצר החכמה

רבי אליעזר די אבילא

בנו של רבי שמואל די אבילא - מח"ס אוזן שמואל. נחשב לאחד מגדולי הדור - במרוקו. חי ברבאט, ופסקיו נפוצו בכל ערי מרוקו. בן אחותו של האו"ח הקדוש, ונין לרבי חיים בן עטר הראשון ממנו קנה תורה. חיבר ספר מגן גיבורים וס' מלחמת מצווה על הש"ס, דרוש חסד ואמת [דרוש אחד ארוך ומפולפל יצא עם ביאור ע"י הרב מאיר אלעזר עטיה], שו"ת באר מים חיים, מעיין גנים על טוש"ע. כונה במליצה רב אד"א. היה אב"ד ברבאט - מרוקו. היו שנותיו כימי דודו האוה"ח מ"ז שנה.

החיד"א כותב ששמע עליו נוראות ונפלאות על עומק עיונו וחריפותו, ועדיין אין כל זה ניכר מספריו כיוון שהיה כותב ומוחק כותב ומוחק, עד שכתב קיצור האמת.

אם יש כאן ציבור שזכה ללמוד מתורתו ומחידושיו ולעמוד קצת על דרכו, או להכיר את תולדותיו ולהוסיף - מוזמן.

לצערי, כמו תמיד, נשארתי לבד

אנ' אוצר ישראל, בערכו:

כל הכתוב כאן ידוע ומפורסם. חיפשתי קצת חידושים מרעננים על דמותו וכו' מתוך המכירים אותו ואת ספריו, ולצערי אין כאן כאלו.

מתוך עלון "פחד דוד" היו"ל ע"י מוסדות משפחת פינטו, מחודש אדר האחרון.

לא חסר סיפורים עליו. גם הם בעלון השמיטו סיפור חשוב עליו שניסה לחלוק מהר"י בן עטאר, ונראה לו כאריה וברח מביהמ"ד וכו'...

מה שרציתי זה חידושים כמו בסגנון מה שהזכירו בעלון שאת פסקיו היה לומד עם תלמידיו וכשהיה נגרר בעיון בתוס' וכו'...

אגב אם כבר נוגעים במשפחת בן עטר, אזי אבקש לנפץ מיתוס שהשתרש איכשהו בפולקלור העממי ומעולם לא קמו עליו עוררין (עד להודעה זו...) והוא, כי הסיפור הנודע אודות האור החיים הקדוש בגוב האריות, לא התרחש כלל עמו, כי אם עם הרב רבי יהודה בן עטר שחי בדורו ובעירו של רבי חיים בן עטר הזקן המובא כאן בראשית האשכול. בספרים ישנים מופיע הסיפור עם הרב הנ"ל, עוד טרם נולדה ספריית מחניים ועוד כהנה.
להלן מאוצר ישראל כרך ח' עמ' 52.

חכם יוסף הלוי, אשכולות כאלו מיועדים לכשלון מראש, וזאת מן הסיבה ההפוכה ממה שתסבור, שכן ר"א די אבילה ידוע ומפורסם במידת מה, ואינו בגדר דמות נעלמה, שמעוררת ענין לחושפה, ומאידך גיסא 'חידושים רענננים' אין, ולכן נותר האשכול מיותר.

גם אם תבקש 'חידושים מרעננים' על הפנ"י או הנוב"י, רבי יעקב אבן צור או רבי ידידיה מונסיניגו, תקבל מן הסתם תוצאה זהה.

איש_ספר כתב:גם אם תבקש 'חידושים מרעננים' על הפנ"י או הנוב"י, רבי יעקב אבן צור או רבי ידידיה מונסיניגו, תקבל מן הסתם תוצאה זהה.

האם רבי ידידיה מונסוניגו כ"כ ידוע? וא"כ איך זה שספריו ישבו בדד.

א. עוקר הרים לא חידש כאן הרבה, לבטח כולנו ידענו שהסיפור המקורי על רבי יהודה בן עטר, הפוסק הגדול של יהדות מרוקו בדורות האחרונים.
ב. לאיש ספר היקר! מהי כוונתך דמות ידועה? רבי אליעזר די אבילא, עד שהזכרתיהו כאן, אני מאמין שחוץ ממני ועוד 2-3 אנשים אף אחד לא ידע את שמו, ופוק חזי מאי עמא דבר. כוונתך אולי דמות ידועה לחוקרים ומתעניינים בהסטוריה יהודית שבכל מקום, דוגמת סביך [כמדומני].

ושורש הבעייה נעוץ בזה שלא לומדים את תורתו בישיבות, [לצערי גם ספרדיות], ובתור אחד שלמד בישיבה אשכנזית אני מעיד שבחיים לא שמעתי איזה חידוש בשמו. ואם תאמר, אולי ספרו נדפס מאוחר, אולי לא נדפס באשכנז ולא הכירוהו, אולי חידושיו אינם "חזקים" מספיק. אענה אף אני: על חידושיו בספר "מגן גיבורים" עהש"ס לדוגמא - עברתי הרבה. רוב השאלות ששואל הם ידועות ומופיעות ברעק"א פנ"י ועוד מפרשים ידועים, והרבה מקומות המונחים בצ"ע מתרצם הוא בדרכים שלו, או שמיישב פעמים רבות בדרך אחרת, וזוכר אני איך אחזה בי התרגשות [בכיתה ח' זה היה...] כשמצאתי שמתרץ על הקושיא המפורסמת על הש"ך בשלד"ע שאין הרבה שטרחו ליישבה כראוי. ובקיצור, ספריו מלאים מזן אל זן, לך נא ראה. ולגבי הדפוס הוא נדפס כמדומני באיטליה ונפוץ באשכנז בדורו של רעק"א [וחבל שלא עיין בו].

לכן חיפשתי, שמא ואולי יש שניים מפורום ואחד מאשכול, שזכו ליהנות ולהתחמם לאור תורתו ולהביא קצת חידושים מתוך כתביו שיסקרו בצורה ראוייה על דרכו [הייחודית?] וסתם רסיסי מידע מעניינים.

אני הק' התודעתי אליו בזכות הגר"א גנחובסקי זצ"ל שכללו בספרו אוצר מפרשים למסכת הוריות.

הו... גם אתה מודה בבעייה. על חיבוריו על קידושין ובב״מ עברת? אני בכל אופן התענגתי על חידושיו (אולי תתלה את זה בעדתיות) עוד מצעירותי.

דיברו על רבי ידידיה מונסונייגו, אז בבקשה

יוסףלוי כתב:א. עוקר הרים לא חידש כאן הרבה, לבטח כולנו ידענו שהסיפור המקורי על רבי יהודה בן עטר, הפוסק הגדול של יהדות מרוקו בדורות האחרונים.
ב. לאיש ספר היקר! מהי כוונתך דמות ידועה? רבי אליעזר די אבילא, עד שהזכרתיהו כאן, אני מאמין שחוץ ממני ועוד 2-3 אנשים אף אחד לא ידע את שמו, ופוק חזי מאי עמא דבר. כוונתך אולי דמות ידועה לחוקרים ומתעניינים בהסטוריה יהודית שבכל מקום, דוגמת סביך [כמדומני].

א. אני מבין שעשית סקר בהול בעניין, וכולם הצביעו נגד התגלית. נו, אם ככה יפה שאתה מסתפק ב"קצת" שכן חידשתי.
ב. לא נעים לחדד את אפסיותו של מישהו, בנשימה אחת עם גילויי חיבה 'יקרים' למישהו אחר, למרות שהוא באמת כזה...

יוסףלוי כתב:כל הכתוב כאן ידוע ומפורסם. חיפשתי קצת חידושים מרעננים על דמותו וכו' מתוך המכירים אותו ואת ספריו, ולצערי אין כאן כאלו.

יוסףלוי כתב:לא חסר סיפורים עליו. גם הם בעלון השמיטו סיפור חשוב עליו שניסה לחלוק מהר"י בן עטאר, ונראה לו כאריה וברח מביהמ"ד וכו'.

יוסףלוי כתב:מהי כוונתך דמות ידועה? רבי אליעזר די אבילא, עד שהזכרתיהו כאן, אני מאמין שחוץ ממני ועוד 2-3 אנשים אף אחד לא ידע את שמו, ופוק חזי מאי עמא דבר.

מישהו מוצא כאן ידים ורגלים?

אני מודה לך ר' עוקר, על טרחתך המרובה למעני, עד סריקת עלונים וחיפוש ברשת וכו' דבר שודאי גזל ממך זמן יקר, מה גם שאין זה עיסוקך ותחום התעניינותך. איישר חילא!!

כוונתי בכל ה"ידוע ומפורסם", הוא למביני דבר, חוקרי יהדות מרוקו וסתם מתעניינים בביוגרפיה.

הסיפור הנודע אודות האור החיים הקדוש בגוב האריות, לא התרחש כלל עמו, כי אם עם הרב רבי יהודה בן עטר שחי בדורו של רבי חיים בן עטר.

גם החיד"א [תלמיד האור החיים הק'] בספרו שם הגדולים מביא כן שעובדא זו היתה עם רבי יהודה בן עטר.
ותו, היודע ומכיר תולדותיו של בעל האור החיים הק' ברור שהוא אף פעם לא עבד במלאכת כפיים, כי תמיד הוא ישב ולמד תורה עם תלמידים, הן במרוקו ואח"כ בשהותו בערי איטליה בדרכו לארץ ישראל, והן ביושבו בארץ ישראל, תמיד הוא ישב ועמל בתורה.
והרוצה להחכים יותר על תולדותיו של בעל האור החיים הק' יעיין בספר "פרדס אור החיים" בראשו יש קונטרס מיוחד במינו בשם "עטרת חיים", ושם מובא אודותיו עם מקורות נאמנים ומדויקים, תא חזי.

עוקר הרים כתב:מתוך עלון "פחד דוד" היו"ל ע"י מוסדות משפחת פינטו, מחודש אדר האחרון.

ראה בספר מצוקי ארץ את ההמשך למעשה התגלותו של המהרש"א