שו"ת רשב"ן

[הראבד]

כמה פעמים למדתי בס' הזה ומאוד מצא חן בעיני בסגנונו הקצר והקולע, [נד' במהדו' צילום בנ,י,] וכמו"כ יש לו ס' על הסידור כמדומני.
לתומי אני מגלה בדרך לימודי התקפה חריפה עליו בשו"ת תורת יקותיאל המצו"ב, ולדבריו הוא מותקף מעוד כמה גדולים.
ואני הקטן שואל מה פשעו ומה חטאתו? והאם היה משכיל או שלא היה מספיק קנאי?

[מחולת המחנים]

כידוע ר' שלמה שיק הנקרא רשב"ן היה נקרא משכיל (חרדי) באותו דור, ולא מעט מרבני אונגארין בדורו יצאו נגדו.
אי"ה בהמשך אביא יותר מראי מקומות לגביו.

[מחולת המחנים]

כעת התפניתי מעט לחפש ולאסוף קצת חומר אודות ר' שלמה צבי שיק וספריו.

אודות ספרו שו"ת הרשב"ן ראה ספר "משפט צדק" מרבי משה יהודה קוטנא, שמתריע על חידושיו שהם נגד ההלכה, בקישור זה
http://www.hebrewbooks.org/20276

כמו"כ עיין היטב בדבריו של הרב מאיר מאזוז (הרב נאמן ס"ט) בספר התשבי במהדורה החדשה, עמ' רצ"ה-ש"ח, ובפרט בעמוד ש"ח, בקישור זה
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?51137&

ראה גם דברים מוזרים ממנו שהביא חתנו כיוצא בו, ר' מאיר קליין בשו"ת אבן המאיר, אות ג', שנדפס יחד עם ספרו אבן המאיר לתולדות רבני אונגארין, (שכפי הנראה מדבריו שם, צריך לנהוג בכל עניניו בזהירות גדולה).
עוד זאת מצאתי בקובץ אהל שם ה-ו "פומבדיתא ומחוזא" שנדפס בקלויזענבורג (קלודזש) עמ' 56 כמה דברים אודותיו, (אמנם אותו בעל קונ' צריך בדיקה כפי ראייתי מקופיא).

ואם ישאל השואל מדוע עלי להטפל באותם שכבר אבד זכרם וכל מעשיהם כבר נשכחו, ומה טעם לעורר עוד דברים שטוב אם יהיו חתומים וגנוזים, אף אני אענה לו, שבהיות עם ריבוי המאגרים התורניים בשנים האחרונות, ובפרט "אוצר החכמה" העולה על כולנה, נתוודע כלל הציבור לספרים שהיו טעונים גניזה ושריפה, וכבר נשתכחו מלב כל והנה מין במינו חווזר וניעור, ולמשל כבר ראיתי מחבר ספרים חשוב שנתקל והביא את דבריו של אותו כופר ומהרס דת מענדל שטיינהארט בספרו, וזאת מפאת חוסר ידיעה על מעלליו, ולכן מן החובה בדורנו לדעת מי הם הכשרים לבוא בקהל, וכן להיפך.

[יתר10]

כמדומה באיי וועלט היה אשכול ארוך אודותיו

[היימישער]

כמו"כ עיין היטב בדבריו של הרב מאיר מאזוז (הרב נאמן ס"ט) בספר התשבי במהדורה החדשה, עמ' רצ"ה-ש"ח, ובפרט בעמוד ש"ח, בקישור זה
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?51137&

ראה גם דברים מוזרים ממנו שהביא חתנו כיוצא בו, ר' מאיר קליין בשו"ת אבן המאיר, אות ג', שנדפס יחד עם ספרו אבן המאיר לתולדות רבני אונגארין, (שכפי הנראה מדבריו שם, צריך לנהוג בכל עניניו בזהירות גדולה).
עוד זאת מצאתי בקובץ אהל שם ה-ו "פומבדיתא ומחוזא" שנדפס בקלויזענבורג (קלודזש) עמ' 56 כמה דברים אודותיו, (אמנם אותו בעל קונ' צריך בדיקה כפי ראייתי מקופיא).

אולי יוכל אחד מהחברים להעלות את הנ"ל לתועלת הכלל.

[זאגער ישן]

כמו"כ עיין היטב בדבריו של הרב מאיר מאזוז (הרב נאמן ס"ט) בספר התשבי במהדורה החדשה, עמ' רצ"ה-ש"ח, ובפרט בעמוד ש"ח, בקישור זה
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?51137&

ראה גם דברים מוזרים ממנו שהביא חתנו כיוצא בו, ר' מאיר קליין בשו"ת אבן המאיר, אות ג', שנדפס יחד עם ספרו אבן המאיר לתולדות רבני אונגארין, (שכפי הנראה מדבריו שם, צריך לנהוג בכל עניניו בזהירות גדולה).
עוד זאת מצאתי בקובץ אהל שם ה-ו "פומבדיתא ומחוזא" שנדפס בקלויזענבורג (קלודזש) עמ' 56 כמה דברים אודותיו, (אמנם אותו בעל קונ' צריך בדיקה כפי ראייתי מקופיא).

אולי יוכל אחד מהחברים להעלות את הנ"ל לתועלת הכלל.

מאזוז.pdf

(5.62 MiB) הורד 463 פעמים

כתוב שם אריה מאזוז ולא מאיר.

[יגל]

אכן ספריו מלאים ברעיונות משונים ודברים מתמיהים, אבח עיקר הקצף יצא עליו מפני שנלחם בטיילונג.

וראה אודותיו באריכות כאן:
http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?t ... m_id=19616

[למאי_נמ?]

ומה עם החסומים?

[אוצר החכמה]

אם זה יעזור הנה העתק

ר' שלמה צבי שיק מקורצוג וסידור הרשב"ן

חיבר 'סידור הרשב"ן', תורה שלימה, ותשובות הרשב"ן, בהסידור יש כמה מקומות בו עורר רוח הקנאים נגדו, כרב בהונגריה לא החזיק בה'טיילונג' שגם בזה לא נחה דעתם של גדולי דורו.

לאחרונה ראיתי בספר 'התשבי' שי"ל ע"י רב מאזוז שהביא מביקורת הרשב"ן על ר' אליהו בחור התשבי בלשונות ובטוים חריפים והמו"ל מצדיק את התשבי.

על איזה דברים בהסידור יצאו נגדו?
היה לו קירבה משפחתית עם המהר"ם שיק?
יש צאצאים ממנו?
האם הדפיסו את הסידור אחר דפוס הראשון בוויען 1894?

הסידור בדפוס ראשון






mefikel


נשלח ב-16/10/2008 09:25



אנדוקטה מסידור רשב"ן:

"מי תיקן ששה מזמורים בקבלת שבת":
http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?t ... um_id=1364








יעקב135


נשלח ב-17/10/2008 20:42

היה בן דוד או משהו כזה של המהר"ם שיק - ע' בספרו של מאיר הרשקוביץ על המהרץ חיות הערה ושם תמצא הכל

הוא ממחתנת הניאו-אורתדקס כמו הרב הילדסהיימר






Wolf2191


נשלח ב-23/10/2008 11:54

בהקדמת ר"י שטרנהל כוכבי יצחק ח"ב שופך את חמתו על כמה ספרים וראש וראשון להם הוא הרשב"ן





אלייעזר


נשלח ב-18/11/2008 06:58

הרב ברוך אבערלאנדער כתב כבדרך אגב כי הרעש הגדול סביבו היה מחמת התנגדותו לפירוד הקהילות.
אודה ואתודה כי לאחר שקראתי בהפניות שציין לתל תלפיות נראה שהאמת כדבריו שכן ברובם אין כדי תפיסה

עליו בכלל ועל התקפת הרב מאזוז בפרט הזכירו כאן בעבר [ונתלבנו יותר בהמשך]





אלייעזר


נשלח ב-18/11/2008 13:12

אגב אעיר כי אחת ה"תלונות" על הרשב"ן זו על כך שכינה את עצמו רשב"ן ודרך יהורא היא זו, וכלשון הכותב [ה"ה העורך דוד קצבורג] "לא מצאתי בכל המון ספרי ישראלים שיקרא המחבר שם ספרו עם תואר הכבוד רבי על שמו וכו' וכמה יהיר ושטיא האי גברא ואומר לכל מיד בהקדמתו כי סכל הוא" * [תל תלפיות ח (תר"ס) עמ' 1]

אלא שכבר הגאון השו"מ בהקדמתו לנר מערבי על הירושלמי מפרש כי לחיבורו [העצמאי] על הירושלמי קרא ציון וירושלים שכן ירושלים ר"ת מן ר' יוסף שאול לוי

* ואל תאמר גחמת העורך הוא (שכבר עמדנו על גחמותיו במקו"א) שכן הרב דוד שפרבר מרוספליאנא [האפרקסתא דעניא?] טרח לפלפל בדבריו. [שם עמ' 68]




אלייעזר


נשלח ב-18/11/2008 22:00

ומה עם הדיין ר' יהודה ליבוש אורנשטיין מירושלים, שקרא לספרו שו"ת מהרי"ל לא אבוש? ("לא אבוש" - כדי להבדילו מהמהרי"ל, עי' בהקדמה) ובלי ספק ישנם עוד מקרים רבים שכאלה.




תכלת_דומה


נשלח ב-19/11/2008 01:15
הנה עוד אחד בעל טעם רע במיוחד





מציץומליץ


נשלח ב-19/11/2008 03:39


אלייעזר כתב:
אלא שכבר הגאון השו"מ בהקדמתו לנר מערבי על הירושלמי מפרש כי לחיבורו [העצמאי] על הירושלמי קרא ציון וירושלים שכן ירושלים ר"ת מן ר' יוסף שאול לוי

את חטאי אזכיר כי כעי"ז חשדתי מכבר שנתכוון ר' שמעון שקאפ בקריאת שם ספרו שערי ישר, על שום ראשי התיבות רבי שמעון יהודה, עד שראיתי בהקדמתו שרמז בזה שמות הוריו יצחק-שמואל ורחל.




מרחביה


נשלח ב-19/11/2008 20:06

ו"לקוטי מוהר"ן"? שר' נתן טען שר' נחמן עצמו נתן את השם.




שיבד


נשלח ב-19/11/2008 22:58

תועפת ראם - רא"מ וויטקינד. קרני ראם - רמ"א קאוונער. רידב"ז - רי"ד ב"ז.







בליסטרא


נשלח ב-19/11/2008 23:17


בליסטרא, רידב"ז פירושו "רינת יעקב דוד בן זאב" (כפי שכתב באחד מספריו הראשונים), ולאחר שחלה במחלה קשה ונוסף לו שם, נעשה הר"ת "רפאל יעקב דוד בן זאב".

ולעצם העניין, אציין דוגמא נוספת - הרב משה בנימין טומשוב, בעל 'אבן שוהם' ועוד ומפארי גידוליה של ישיבת סלוצק, נהג לחתום: המבי"ט. (ואמנם אין כאן "ר'", אבל זהות לאחד משמות ראשוני האחרונים יש כאן. ומ"מ כמדומני באמת שכל הדוגמאות הללו מחזקות את רמיזת אליעזר על ה"תלונה" על כך).





תכלת_דומה


נשלח ב-24/11/2008 15:11


אלייעזר כתב:
ן הרב דוד שפרבר מרוספליאנא [האפרקסתא דעניא?] טרח לפלפל בדבריו. [שם עמ' 68]


לא העלתי בזה דבר ברור שכן המהרש"ם כותב תשובה [ח"א קטז] לר' דוד שפרבער חתן אבד"ק רוספאליאנא בארץ הגר. ר"מ וונדר [מאורי גלציה ח"ד עמ' 594] מונה את תשובה זו בין התשובות שנשלחו לבעל האפרקסתא דעניא. אלא שלא מצאתי שום איזכור לכך שהוא ישב אי פעם במקום זה.
יתירה מזו רי"י כהן בספרו חכמי טראנסילוואניה מקדיש ערך לר' משה שטרן, חמיו של רד"ש. ולא מזכיר שם כלל עיירה בשם זה.
כמו"כ לא מצאתי איזכור לעיירה זו בספר הנ"ל וכן לא במקבילו חכמי הונגריה. וצ"ע



אלייעזר


נשלח ב-26/11/2008 01:12

אלייעזר העיר האם "הרב דוד שפרבר מרוספליאנא" הוא הוא ה"אפרקסתא דעניא"?
ובכן בספר חכמי טראנסילווניה של י"י כהן שמוזכר, בעמ' 260, נאמר שהרב שפרבר בעל האפרקסתא דעניא "ישב בפאליין-ריסקווה ושימש בה דיין ומורה הוראה".
ובספרו האחר של י"י כהן "ספר מארמארוש" עמ' 143 כותב בקשר לשמות העיירה פאליען-ריסקווה: "בהונגרית Havasmezo השם הקודם Ruspolyana" – ובכן פתרנו את הבעיה: "פאליין-ריסקווה" ו"רוספליאנא" חד הוא.
שם עמ' 144 ישנם פרטים נוספים על הרב שפרבר.







קא_משמע_לן


נשלח ב-26/11/2008 01:37

תודה רבה
תיקון טעות. ר"מ וונדר כותב אל הרב שפרבר בחלק ה' ממאורי גלציה [ולא ד]




אלייעזר


נשלח ב-26/11/2008 09:53

כשעלה לא"י היה חבר מועצגד"ת של אגו"י
האדמו"ר ה"אמרי חיים" מויזניץ פנה אליו בקשר להעלאת אביו בעל ה"אהבת ישראל" לארץ הקודש, ונדפסה תשובה על כך בספרו הנ"ל.
היה חמיו של הרב יהושע דייטש רבה של קטמון.
יש רח' על שמו בשכונת הר נוף בירושלים.


לייעזר


נשלח ב-27/11/2008 16:43


לייזער, ספר מרמרוש נמצא באתר יזכור: http://yizkor.nypl.org/.





יעקב135


נשלח ב-27/11/2008 17:14

יעקב
תודה. נראה שיש שיבוש בלינק שכן הוא מוביל לספר 'ניצוצות' מקהלת סיקסא וכו'




אלייעזר


נשלח ב-27/11/2008 17:18


לא. הלינק מוביל לעמוד הראשי, אין לינקים פנימיים (סיקסא ואבאווי טורנא זה הראשון ברשימה והוא תמיד מופיע ראשון). את הספר תמצא בתפריט באות m.






תוקן על ידי יעקב135 ב- 27/11/2008 17:15:10





יעקב135


נשלח ב-1/12/2008 05:29


ומה אענה אני הרשבא אחר שתופסים עליו שקרא עצמו רשבא.
למעשה אני קראתי את סידורו לפני זמן רב ומאד נהנתי.

וראו מש"כ הגרמ"מ כשר ב"תורה שלמה" כרך י"ט במילואים עמוד שס"ג בהערה.
וז"ל וראיתי דברים מוזרים בס' תורה שלמה להרב רש"צ שיק (סאטמר תרס"ט) בעהמח"ס שו"ת רשב"ן בספרו בראשית סי' ד' ובראש פרשת בלק, כתב לבאר לשון הירושלמי ב"ב "וחזר וכתב פרש בלק ובלעם" שמשה לא הכניס פרשה זו בספר תורה שמסר לישראל, רק אחרי שנכנסו ישראל לארץ הסכימו הזקנים והנביאים להכניס פרשת בלק ובלעם בין הפרשיות אשר בחמשה חומשי תורה עיי"ש.
תימה גדול על מחבר זה שבהקדמה לספרו הציג כ"ז עיקרים בנוסח אני מאמין וכותב בקנאות יתרה ובזלזולים נגד מחברים שאינו מסכים לשיטתם, איך זה נכשל לכתוב נגד אחד מי"ג עיקרים המקובלים בישראל שמשה רבינו כתב כל התורה שבידינו ברוה"ק מפי הגבורה בראשית עד לעיני כל ישראל ופרשת בלק בכלל, ופירשו בירושלמי אין לו שום מקום כלל ונעלם ממנו כל הנ"ל. ולא לחנם אמרו חז"ל כל המוסיף גורע, ושארי ליה מאריה, עכ"ל.

ומה שכתב כ"ז עיקרים נגד מחברים שאין מסכים לשיטתם, מספיק כדי לעלות עליו את כל הרוגז שהביאו קודם.





הרשבא


נשלח ב-2/12/2008 00:22

עם כל ההשואות, יש חילוק בין סידור הרשב"ן שמופיע לפני הקורא כאילו מדובר מאחד הראשונים, ובין ליקוטי מוהר"ן שמובן שספר של ראשון לא יקרא בשם "ליקוט", וכ"ש לבין כילול הר"ת של ר' בגימטריא של ספר.