נבוכתי כשעיינתי בתולדות רבי שמואל הנגיד - האם יש שני אישים (ואולי שלשה) שחיו באותה התקופה, המכונים בתואר זהה?
היה רבי שמואל הנגיד (בנו של רבי פלטיאל הנגיד), ועליו מסופר (מגילת אחימעץ, עמ' מז): "והקדיש לדר עליונים, להיות לו צדקה, מאת רוכב עננים, מזהב עשרים אלף, דרכמונים לדלים וענוגים לחכמים והדרשנים, אשר התורה משננים, ולמלמדי תינוקות וחזנים, ושמן למקדש בכתל מערבי למזבח שבפנים, ולבתי כנסיות לקהלות הרחוקים והשכנים, ולאבלי ההיכל המסכנים, הם העגומיו על ציון ואבלים על ירושלים מתאבלים, ואל הישיבה לתלמידים ולתנאים, ולחכמי בבל לישיבת הנשיאים".
ומאידך, היה רבי שמואל (בן יוסף) הנגיד, ממנו נדפס ספר "בן תהלים", "בן משלי", ו"בן קהלת" (בתוך "דיואן שמואל הנגיד"). ועליו כתב הר' משה בן יעקב אבן עזרא, בספרו "שירת ישראל" (עמ' סה): "הראש והנכבד שבהם היה הנגיד ר' שמואל, שמוצאו ממארדה, מקום חנוכו בקורטובה, ושררתו בגרנדה".
וברצוני לברר, על מי כתב הראב"ד (הראשון) ב"ספר הקבלה": "ועשה טובות לישראל בספרד ובארץ המערב ובאפריקה ובארץ מצרים ובאיסקליה ועד ישיבת בבל ועד עיר הקדש, כל בני תורה בארצות האלו היה מהנה מנכסיו... ועוד היה מספיק שמן זית לבתי כנסיות שבירושלים בכל שנה". (ומדבריו העתיק כנראה גם ר' אברהם זכות בספר יוחסין, מאמר ד', ד"ה ומגדולי תלמידיו). - - - האם על ר' שמואל בן ר' פלטיאל, או ר' שמואל בן ר' יוסף. (יצויין כי במבוא ל"דיואן שמואל הנגיד" מצוטטים דברי הראב"ד, אכן, מאידך התיאור הנ"ל מקביל מאד למש"כ במגילת אחימעץ).
בהערות לאילן היחס בסוף מגילת אחימעץ, מובא (דור ז) שסטאר (jbe עמ' 116) מייחס לר' שמואל (בן ר' פלטיאל) בן ששמו יהוסף, כנראה ע"פ השערת מאן, על יסוד תעודה שפרסם, אולם מאן עצמו חזר בו מהשערה זו, לכשנתברר לו שאותה תעודה מתייחסת לר' שמואל אבן גראנדה. - - - ומכיון שלר' שמואל (בן יוסף) הנגיד, היה בן שנקרא יהוסף, והרמב"ע שהזכרתי מקודם כתב עליו "ושררתו בגרנדה" - ברצוני לברר האם הוא הוא ר' שמואל אבן גראנדה, או שלפנינו דמות שלישית?
- - - - - -
יבורכו מפי עליון העונים והעוזרים לעני בדעת כמוני.