פורום אוצר החכמה

בליקוטי מוהר"ן ח"א סימן קפו כתוב: מה שמספרין מופתים מהצדיקים שבמדינות קיר"ה (דוין). הוא מחמת שאנשיהם הם אנשים כשרים ומאמינים בהצדיקים, וכו'.

ובחיי מוהר"ן אות תקל"ט: אמר שטוב מאד לתן בכל עת על פדיונות לצדיקים, אפילו שלא בעת צרה חס ושלום. וספר מכמה אנשים ממדינת קיר"ה דוין, שרגילים מאד להרבות בנתינת פדיונות תמיד. ואמר שאלו היה לו איש צדיק שיהיה ראוי לעשות לו פדיון, היה נותן לו על פדיון בכל יום ובכל עת. ודבר מזה הרבה כי פדיונות הם דבר גדול מאד.

מהלשון משמע שמדובר על צדיקים שבזמן ההוא, ולא קדמונים משנים עברו.
איזה צדיקים חייו אז באותה תקופה בווין?

הכוונה לממלכה האוסטרו-הונגרית (ולכן הצדיקים הם אדמו"רי גליציה והונגריה), שנקראה בפי היהודים 'מדינת הקיסר יר"ה'. ומה שצויין בסוגריים 'ווין', מן הסתם כוונתו להבהיר שמדובר במדינת אותו קיסר היושב בווין, ולא בקיסר הרוסי. (כמדמוני שתושבי רוסיא כינו את הצאר גם הוא כ'קיר"ה')

הסרפד כתב:הכוונה לממלכה האוסטרו-הונגרית (ולכן הצדיקים הם אדמו"רי גליציה והונגריה), שנקראה בפי היהודים 'מדינת הקיסר יר"ה'. ומה שצויין בסוגריים 'ווין', מן הסתם כוונתו להבהיר שמדובר במדינת אותו קיסר היושב בווין, ולא בקיסר הרוסי. (כמדמוני שתושבי רוסיא כינו את הצאר גם הוא כ'קיר"ה')

א. אכן הכוונה ל'ממלכה האוסטרו-הונגרית'. אך כוונתך לאדמור"י הונגריה? (כי מה הקשר לגליציה)?

גם זה יעבור כתב:

הסרפד כתב:הכוונה לממלכה האוסטרו-הונגרית (ולכן הצדיקים הם אדמו"רי גליציה והונגריה), שנקראה בפי היהודים 'מדינת הקיסר יר"ה'. ומה שצויין בסוגריים 'ווין', מן הסתם כוונתו להבהיר שמדובר במדינת אותו קיסר היושב בווין, ולא בקיסר הרוסי. (כמדמוני שתושבי רוסיא כינו את הצאר גם הוא כ'קיר"ה')

א. אכן הכוונה ל'ממלכה האוסטרו-הונגרית'. אך כוונתך לאדמור"י הונגריה? (כי מה הקשר לגליציה)?

גליציה גם היא היתה תחת ממשלת הקיר"ה מאז חלוקת פולין (בשנות תק"מ בערך), ואדרבה לפו"ר לא היו כלל אדמו"רים בהונגריה בימי הר"ן מברסלב.

יש"כ