פורום אוצר החכמה

להלן תמונה מהקדמת הגה"ק רא"ל עפשטיין לסידורו
ראיתי באיזה מקום שמישהו רשם שוא החסיד בעל יוש"ה, אבל בשום מקום לא מוצמד לו תואר מ"מ.
מאידך ידוע שאכן היוש"ה היה תלמיד הפרדס וכנרשם על ראש ספרו של (היוש"ה) קרני אור.

מישהו יודע?

אינו היוש"ה, ראה בגבורות הארי הערה כד.

יש"כ. הבעיה שההקדמה אינה בהלכה אחרונה וכנראה יש כאן איזה טעות.
בעיר גבורים לא מצאתי זכרו של חכם מופלא זה, אבל חפשתי מקופיא בלבד.

שוב תודה.

חשבתי שיזדמן לי לבדוק ולא הזדמן על כן אני מסתפק בלהביא לידיעתך שיש ארבע דפוסים שונים הנקראים הלכה אחרונה שיצאו לאור על ידי המחבר עצמו, אחד מהם מכיל כמה מהקדמותיו לספריו השונים, עד שלא תמצא שאין בכולם איזכור של תלמיד זה אין סיבה להניח שיש טעות בגבורות הארי, יתכן גם שבאחת המהדורות יש ציון מלא של שמו, לפרטי המהדורות ראה במפעל הביבליוגרפיה (אחת המהדורות נקראת רק קונטרס הראיות בכותר הראשי אבל בראשי הדפים מופיע הלכה אחרונה).

יש"כ. עדין הדבר תמוה אצלי קצת, עיין בסוף קרני אור ותראה שהיסוד עבר על כל הזוהר עם רבו בעל הפרדס ! וכלומר הקשר ביניהם היו הדוק מאד בחלק לימוד הנסתר, ולכן היה מתאים שאת התפקיד של ליקוט כוונות ממשנ"ח הוא יטיל על תלמידו זה. ואילו אותו ר' אריה לא שמענו עליו (אע"פ שאינה ראיה). ומסתמא בעל גבורת הארי לא בהכרח היתה לו ידיעה לזהות אותו תלמיד, אלא לפי שראה שכתוב שם מ"מ הסיק שהוא ר' אריה שהיה אז מ"מ דק"ק הוראדנא ולא היסוד שלא היה מ"מ.