פורום אוצר החכמה

מקובל אצל כל חוקרי הדורות שר' דוד טעביל היה בנו של ר' נתן נטע, ולא ידעתי פשר מה שראיתי בספרו מכתם לדוד סי' ח' שמופיע חותמו 'דוד הוא הק' טעביל בהגאון מ' מנחם אב"ד ור"מ מבראד'.

מצליח כתב:מקובל אצל כל חוקרי הדורות שר' דוד טעביל היה בנו של ר' נתן נטע, ולא ידעתי פשר מה שראיתי בספרו מכתם לדוד סי' ח' שמופיע חותמו 'דוד הוא הק' טעביל בהגאון מ' מנחם אב"ד ור"מ מבראד'.

לא מצאתי את הספר באוצר או בהיברו בוקס .. תוכל להעלות סריקה ?

צריך לומר "מכתב לדוד".
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 95&hilite=

כעת ראיתי בהקדמה לשו"ת רעק"א שהו"ל הג"ר נתן געשטטנער ז"ל שמעתיק בהערה נוסח מצבתו של ר' דודטעביל ושם כתוב 'בן ר'נתן נטע'.
גם ראיתי שבהקדמת נכדו לנפש דוד מציין לתשו' סימן ח' ומראה ששם יש חתימתו ולא מעיר כלום על שינוי שם אביו.
ותגדל הפליאה בעיני.

כבר העיר בזה ר' ישראל נתן העשל, במאמרו בקובץ בית אהרן וישראל מד, עמ' קיט, סוף הערה 5.

ויתכן שהפיתרון מונח במה שמובא בתחילת ההערה, שני עמודים קודם.
שבאותו זמן שר' דוד טעביל היה ראב"ד ליסא, היה עוד דיין שם, ושמו דוד טעבלי במוהר"ם מגרידיץ.

אבל הכי פשוט להגיד, שפשוט יש טעות במכתב לדוד, אחרי כל המקורות שהביא העשל,
ומצאתי גם מקור נוסף שלר' נתן נטע אב"ד בראד היה בן בשם דוד טעביל, בספר קהלת יעקב, זאלקווא תקט, ריש מסכת כתובות.
ועד עכשיו לא נודע אם היה אדם בשם רבי מנחם ראב"ד בראד.

לכן, פשוט וקל להגיד שבמכתב לדוד טעו בהעתקה מנתן למנחם.