פורום אוצר החכמה

אם אמנם יש חידוש בהנהגת החסידים לאחר זמני המצוות, אבל בתש' הנ"ל מבעל הנפש חיה הביא ראיות לכך שהזריזות ("זריזין מקדימין") אינה סותרת את העיכוב מחמת ההתעסקות בהכנה למצוות.
אמנם כפי שהעירו המו"ל, זה לא עבר בשקט... (תפס אותי המשפט "אם היו חסידים יראים מענינים כאלו לא ימצאו בשום מקום מנוחה").

שמעתי שיש כעי"ז תשובה גם ב'כתב סופר' אל הגר"ל אייגר

מכתב דודו רח"ש בירנבוים חתנו של הגה"ק מוהר"ע איגר בו מתבאר כי לפי השמועה איחר ר"ל איגר את הבריתות לאחר השקיעה והוא שמח להיווכח שאינו כן.

מבלי להיכנס לפולמוס דאז,
כמדומני שזה ודאי שאם התחיל אדם כבר את מעשה המצווה, (ואולי גם את ההכנה), אין דין 'זריזין' לגמור מהר. דאל"ה יהיה הדין שרצוי להתפלל במהירות ולקרוא קריה"ת במהירות כדי להיות זריזין בקיום המצוה עד תום. וזה לא שמענו.

שיף כתב:שמעתי שיש כעי"ז תשובה גם ב'כתב סופר' אל הגר"ל אייגר

יש מי שיודע להפנות למ"מ מדויק??
בתודה מראש

הא לחמא עניא כתב:יש מי שיודע להפנות למ"מ מדויק??
בתודה מראש

עי' בספר אגרות סופרים עמ' 46 ד"ה גם מצאתי

ועי' עוד בענין זה בלבושי צדקה מהרה"ק ר' צדוק מלובלין זצ"ל

הא לחמא עניא כתב:

שיף כתב:שמעתי שיש כעי"ז תשובה גם ב'כתב סופר' אל הגר"ל אייגר

יש מי שיודע להפנות למ"מ מדויק??
בתודה מראש

התחלף לו מכתב סופר בכתב סופר, ותשובת המכתב סופר נדפסה באגרות סופרים שהביא הרב בקרו למעלה

מצו"ב מאמר שכתבתי בס"ד בענין זה.

מה ידידות כתב:מצו"ב מאמר שכתבתי בס"ד בענין זה.

הידור וזירוז במצוות.docx

עריכה נפלאה ומתוקה מדבש
כה לחי!!!

על חריפותו של רבי ליבלי איגר אולי יש להוסיף מה שהביא אביו משמו בילדותו בשו"ת הר"ש איגר ח"ב בכתבים סי' ל"א (נדפס גם בשו"ת רעק"א בהוספה לסי' קע"ג)

וגם הביא שם מבנו האחר 'יוסלי' - מה עלה בגורלו של ר' יוסף איגר בנו של מהרש"א?