פורום אוצר החכמה

כתב ר' גדליה ליפשיץ בספרו רגל ישרה (דיהרנפורט תקל"ז) על אדר"נ פרק יח: "שכר למביאיהם. פירש ידידי כנפשי מחו' הרב המאור הגדול מ' וואלף איגיר נר"ו...". וכן כתב בספרו חומרי מתניתא (ברלין תקמ"ד) חולין עט ב דף יט ע"ב: "נשאלתי ממח"ו (אולי ממה"ו?) הרב המה"ג מו' וואלף איגר לאי"ט...".

ספר רגל ישרה נדפס בשנת תקל"ז, ור' גדליה ליפשיץ נולד בשנת תק"ו (כעדותו בשער ספרו כנסת ישראל), כך שבשנת תקל"ז היה בן שלשים ואחת.
היש הגיון כי כבר בשנת תקל"ז ר' גדליה היה מחותן עם ר' וואלף? מנהג יהודי גרמניה/פולניה היה להשיא בניהם בגיל כה מוקדם? כך ששמא ר' גדליה נישא צעיר ובנו נישא צעיר וכבר בגיל שלשים ואחת היה לו "מחותן".
ושמא נישא נניח בגיל שמונה עשרה, ונולד לו בן, וכבר שהיה בנו בגיל נניח עשר סגרו לו שידוך, וזו הכונה "מחותני"?

במאמרו של ר' מרדכי מאיר בישורון י"ח, לא נזכר מתי נישא ר' גדליה.

יש אזכורים נוספים איפה שהוא אם ר' גדליה היה מחותן עם ר' וואלף איגר? אולי כותבי תולדות ר' וואלף איגר הרגישו בזה?

ושמא בכלל הכינוי "מחותני" אינו במשמעות המקובלת היום?
תודה לכל עזרה

איך אדם קורא לחמיו של אחיו?
אולי מחותנינו כלומר המחותן של המשפחה. (וכלשון הכתוב והתחתנתם אותנו וגו')

כמדומני שראיתי כמ"פ בדברי האחרונים את הביטוי "מחותני" וכיו"ב על מישהו שהקשר המשפחתי איתו הוא באמצעות נישואין, לאו דווקא במשמעות המקובלת בימינו.

למיטב זכרוני היה על זה אשכול ארוך בו התברר שהמנהג היה לקרוא מחותן לכל מי שהיו לו איזה שהם קשרי חיתון משפחתיים עמו

עדיין הדבר כך אצל דוברי אידיש, כידוע להם. (וה"ה לאביו של דוד)