פורום אוצר החכמה

מצבתו ומציבת זוגתו בהר הזיתים

זה דיוקן עצמי (צייר את עצמו).
כך צויין במהדורה שהוציא לפני עשור צאצאו הפרופסור ר' מאיר שוורץ לאוי"ט (שקיבל מהחזו"א אודות אילת ויטבתה).

מה הכוונה במה שנכתב ''פטפט ביצרו'' ומקדש ש''ש בגלוי ובסתר.

ח''ל קאליסק כתב:מה הכוונה במה שנכתב ''פטפט ביצרו'' ומקדש ש''ש בגלוי ובסתר.

כמובן, "פטפט ביצרו" זה על שם שמו, יוסף (עם עלייתו הוסיף ה'), וכפירש"י: שפיטפט, זילזל וכבש אותו ולא חשבו". אולי זה שקידש ש"ש ברבים זה שספריו זכו להוקרה גם אצל אוה"ע, ובסתר - שתרם הרבה צדקה לעניים.

ח''ל קאליסק כתב:מה הכוונה במה שנכתב ''פטפט ביצרו'' ומקדש ש''ש בגלוי ובסתר.

אולי הכוונה לזה שחי חיי צניעות ופרישות (היה מתענה תעניות נדבה וכדו׳, חי בדוחק גדול).
נוסח המצבה נכתב ע״י ידידו רבי יצחק פראג אופלטקא (גם הוא השתייך לכולל הו״ד- וגם הוא כחבירו הצטרף לקהילה הספרדית עם בואו ארצה).

האם יש ספר על תולדותיו?

פרק מיוחד נמצא בכתביו על שריד בית מקדשנו הכותל המערבי ובין הדברים הוא מתאר את סדר התפילות ליד הכותל המערבי במהלך ימות השנה. בין היתר הוא מתאר כדלהלן:
מי בראש הלא הוא עטרת ראשינו הכותל המערבי הקדוש אשר מעולם לא זזה השכינה משם, ומי שיש לו חולה רח"ל ימהרו לילך תיכף אל הכותל מערבי הקדוש ויתפללו שם בתחינה ובקשה, ולפעמים ישלחו תיכף מנין עשרה לומר שם תהילים בבקשות ובתפילות. ולכן תמיד כל היום לא יחשו במקום הקדוש הנורא הזה מתפילות, שוועות וזעקות בני ישראל, אנשים נשים וטף בעדם ובעד אחינו כל בית ישראל הנפוצים בגולה.
בימות הקיץ יהיו שם לפעמים עד שני מאות אנשים לתפילת מנחה וערבית, ואחר תפילת ערבית כל אחד ואחד יסיב פניו אל הכותל הקדושה ומתפלל תפילה בעדו ובעד ביתו ובעד קרוביהם.
בערב שבת קדש מחצי היום ימצאו אנשים ונשים ילכו הלוך ושוב לכותל מערבי הקדוש בבגדי שבת, לומר שיר השירים או ללמוד פרקי משניות שבת. בימות הקיץ ימצאו לפעמים כאלף וט"ו מאות אנשים ונשים בערב שבת קדש מקבלים שבת קדש באהבה בקולות גדולים מנהמת ליבם ובגמר התפילה יברכו איש רעהו באהבה ובשמחה בברכת שבת טוב.
בכל מוספי הימים טובים בשלשה רגלים, איש לא נעדר אשר לא יעלה לרגל לעמוד לפני כותל קדשנו. ואף משאר ערי ארצנו הקדושה ואף מחו"ל ינהרו רבים לעלות לירושלים ולעת תפילת מוסף יעמדו צפופים דחוקים עד אשר אין מקום פנות ימין ושמאל.
בערב פסח, תכלה אלף יריעות מהכיל את המראה הנפלא אשר יראה אז במקום הקדוש הזה, כי כל איש אשר יראת ד' נוגע בלבבו יבוא לומר סדר קרבן פסח במקום קדשו. באותו זמן, דמעות ישראל יזלו כמים על כי עתה בעוונותינו נוטל כבוד מבית חיינו.
ועל כל זאת עולה אלף מדרגות בערב יום הכיפורים מבוקר עד ערב, אשר אפילו ילדים קטנים ירכבו על כתפי אבותיהם לעלות וליראות, וכל איש אפילו דל ואביון מחלק צדקה בדרך הליכתו לכותל הקדוש, ביום הגדול והקדוש לפדות נפשו ולכפר עליו ועל ביתו.
אין להעריך ואין לספר את הלחץ ואת הדחק אשר במקום הקדוש הזה בערב יום הכיפורים, לבקש על נפשם להזכירם לחיים ולשלום, ואיש את אחיו מכירו או אינו מכירו, יברך ממעמקי הלב ברכת שנה טובה ושיתקבלו תפילותינו ביום המחרת הקדוש, לזכות להיכתב בספר החיים.

פרופ מאיר שווארץ הוא צאצא לאחיו רבי חיים שווארץ אב"ד הירבן שבגרמניה.
צאצאיו היחידים כיום הם משפחת רלב"ג בא"י ובחו"ל (דרך חתנו רבי אליעזר דן רלב"ג זצ"ל). רבי יהוסף הגיע לארה"ק בשנת תקצ"ג ושם נשאה לאשה מרת חיה רבקה לוריא ממשפחת רבי שמריהו לוריא. ממנה נולדו לו 4 בנים וגם 4 בנות, לדאבונו כולם נפטרו על פניו בעודם צעירים חוץ מבתו צביה שנישאה לגאון הירושלמי רבי אליעזר דן רלב"ג זצ"ל. בידי צאצאיו כיום נמצאים עוד הרבה מכתביו וחידושיו שלא הביא לדפוס בחייו. לפני כמה שנים פורסם דוגמה בקובץ תורני ירושתנו.

אדר כתב:פרופ מאיר שווארץ הוא צאצא לאחיו רבי חיים שווארץ אב"ד הירבן שבגרמניה.
צאצאיו היחידים כיום הם משפחת רלב"ג בא"י ובחו"ל (דרך חתנו רבי אליעזר דן רלב"ג זצ"ל). רבי יהוסף הגיע לארה"ק בשנת תקצ"ג ושם נשאה לאשה מרת חיה רבקה לוריא ממשפחת רבי שמריהו לוריא. ממנה נולדו לו 4 בנים וגם 4 בנות, לדאבונו כולם נפטרו על פניו בעודם צעירים חוץ מבתו צביה שנישאה לגאון הירושלמי רבי אליעזר דן רלב"ג זצ"ל. בידי צאצאיו כיום נמצאים עוד הרבה מכתביו וחידושיו שלא הביא לדפוס בחייו. לפני כמה שנים פורסם דוגמה בקובץ תורני ירושתנו.

אח נוסף היה ר' יצחק אייזיק שווארץ ששימש כרב בערי ארה"ב פילדפיה ונוארק ושם מנו"כ

תמונת ר' אייזיק שווארץ:


מצבת ר' יצחק אייזיק שווארץ בנוארק שבניו גרס'י (קרדיט ר' אשר לעמיל לאווי מכון מח"א)

מצבת
הרב הג' מו"ה יצחק בהרב ר' מנחם שווארץ זצ"ל
י-לל בעיר, מספד ברחובותיה
צ-וחה בחוץ השמיעו יושביה
ח-כמים נאספו, נבונים נתעוררו
ק-הלות קדש באו הנה וסרו
ב-כו וצעקו ברוח נשברה
נ-שבר מטה עוז, מקל תפארה
מ-ת נאבד הצדיק, סמך דלים בצרה
נ-אבד? לא! אורו שואף זורח
ח-סדו ותהלתו כל עוד שמש זורח
מ-זכרון מכבדיו לא ישכח

נלב"ע שנת ע"ז לימי חייו כ"ו אלול תרנ"ד
ת' נ' צ' ב' ה'
---
Rabbi Isaac Schwarz
Born Dec 26th 1817
Floss, Bavaria
Died Sept. 27th 1894