פורום אוצר החכמה

בד"כ ידוע על כאלו שמצווים לא לכתוב שום תואר וכו'.
אבל ראיתי פעם על מישהו שכתב את נוסח התארים.
(בהמשך לזה viewtopic.php?f=7&t=34645)

יש הרבה מאד שכתבו חרוזי מוסר לחקוק על מצבתם, כמדומני שנפוץ בעיקר באיטליה.

מפורסם מצבת רבי ישראל חיים ברוין העברי.

שו"ר שטעיתי והמעשה שם היה שונה קצת.

http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?f=31&t=24578

יש רבים כאלה. מצאנו לפחות בתולדות גדולי החסידות על אדמו"רים שציוו לכתוב בעצמם את נוסח מצבותיהם. רבי נפתלי מראפשיץ (ראיתי בתולדותיו שבסוף זרע קודש מהד' הדרת חן) ורבי אליעזר צבי מקאמארנא (שושלת הקדש שבס"ס שלחן הטהור) ומן הסתם יש עוד (ולא רק אדמו"רים)

כנודע, הגאון רבי יונתן אייבעשיץ זצ"ל בעל 'יערות דבש', חיבר נוסח שיחרתו על מצבתו, והיא כעין שיר תוכחת מוסר, ראה:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=64

בעל טעם המלך

רבי עקיבא איגר.
(מי שיכול שיביא מקורות ותצלומים)
יסוד ושורש העבודה.
שפע חיים מקלויזינבורג.

הגאון רבי אברהם שאג-צוובנר מגדולי תלמידי ה"חתם סופר", מחבר "אהל אברהם" ו"דרשות הרא"ש".
שמעתי גם בדור אחרון על הג"ר דב בער אליעזרוב ומהרא"ש שיק.
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=2975#p100730

מהרא"ל צינץ כתב לפני פטירתו נוסח שיכתבו על המצבה ותוה"ד שמי שיסייע להדפסת ספריו ימליץ טוב בעדו.

כאשר שבק חיים לכל חי בשנת תקצ"ו חרת האומן על מצבת קברו: 'רבי חי טייב מת בשנה פלונית במקום פלוני'. האומן היה כנראה אדם פשוט ביותר ולא ידע לנסח בלשון של כבוד 'נתבקש בישיבה של מעלה', 'הלך לעולמו' וכדמה, כי אם פשוט: 'מת'. בא אליו הרב בחלום בחזיון לילה וביקש לחונקו. צרח היהודי מתוך שנתו, והרב המשיך לומר לו: 'האינך יודע מאמר חז"ל, צדיקים במיתתם נקראו חיים? עתה תקום בבוקר ותוסיף בין השורות את המילה 'לא', השמעת?! נחרד האיש וילפת, וכאור בוקר עמד והוסיף את המילה 'לא'. ויהי ר' חי טייב 'לא מת' לאות ולמופת בישראל. (הרב מאיר מאזוז. חוברת איש הפלא. בני ברק תשמ"ו)

אם קבלה היא נקבל.

בקשוני לציין למצבת ר' חייקל מילצקי שצלומה העלה כאן שנראה שנכתבה על ידו.

רבי ידידיה טיאה ווייל זי"ע אב"ד קארלסרוא.
מקור: צוואתו הנמצאת בספריה הלאומית בירושלים, והודפסה בתוך הספר 'אשר יצוה' - צוואת מגאוני ומאורי אשכנז הוצאת מכון 'אהבת שלום'.
http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?1 ... geid=P0001

אאל"ט הגה"צ רבי אריה לוין זצ"ל.


רבי ידידיה טיאה וויל בנו של הקרב"נ זצ"ל, כן?

פרנקל תאומים כתב:אאל"ט הגה"צ רבי אריה לוין זצ"ל.


רבי ידידיה טיאה וויל בנו של הקרב"נ זצ"ל, כן?

אכן. והיה תלמידו של הרבי ר' יהונתן אייבשיץ זי"ע.

וכדאי לציין שהמשוררת הלמדנית מאיטליה רחל מורפורגו חיברה בנערותה את נוסח המצבה שביקשה שייעשו בו
שימוש לאחר מותה, וכך אמנם עשו.
ראו ספר שיריה "עוגב רחל".

רבי מרדכי גיפטר.
ראה כאן: viewtopic.php?f=19&t=17488&p=166687&hilit=%D7%9E%D7%A8%D7%93%D7%9B%D7%99+%D7%92%D7%99%D7%A4%D7%98%D7%A8#p166585

רבי עזריה מן האדומים מחב"ס "מאור עינים".
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A2%D7 ... 7%99%D7%9D

רבי יהודה אריה ממודנה

זכרון בספר כתב:כנודע, הגאון רבי יונתן אייבעשיץ זצ"ל בעל 'יערות דבש', חיבר נוסח שיחרתו על מצבתו, והיא כעין שיר תוכחת מוסר, ראה:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=64

זהו רק החלק השני, לא החלק העליון.

השם שלמה ממונקאטש - בצוואתו
המנחת אלעזר ממונקאטש - בצוואתו

תחושת הלב שלי שמצבתו של רבי אברהם פאלאג'י זצ"ל נוסחה על ידו, לפחות ברובה. אבל אין בידי כעת הוכחות מוחצות לכך.
מצבתו של רבי חיים פאלאג'י ודאי נוסחה על ידי בנו רבי אברהם, והיא כנראה אחת המצבות עם הכי הרבה טקסט. איני מכיר מצבות נוספות עם יותר טקסט. ואדרבה אשמח לקבל כאן אם הצדק עמי אם לאו.

האם מצבתו של השפע חיים מצאנז לא נכתבה על ידו?

גיזונטע קאפ כתב:האם מצבתו של השפע חיים מצאנז לא נכתבה על ידו?

אפשר להעלות תמונה. בשעתו כשראיתי צילום המצבה זה מאד ריגש אותי.