פורום אוצר החכמה

בהקדמת המוציאים לאור לספר מרגניתא דר"ב הנדפס לפני כארבעים שנה, כתבו את תולדות הרב בעל 'ברוך טעם', ושם בהערה י''ג כתבו לאמר, כי הסיר את מועמדותו לרבנות העיר לטובת הגר"מ מינץ, וכן כתבו שהיה מועמד לרבנות פרשבורג יחד עם הגאון רבי שלום אוללמאן והחת"ס - לאחר פטירת הגאון רבי משולם איגרא [שהיום יו"ד שלו - כמה ימים קודם ליו"ד של יורשו החת"ס]וערכו גורל שבו עלה החת"ס.
כל זה נחמד ונעים אך לא צוין שם שום מקור מהימן לדברים אלו, היש מאן דהו שיכול למצוא מקור לכל זה? [או לחלק עכ"פ...]
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

אודות הרבנות בפרשבורג, ראה חוט המשולש (סופר), מהדורת תש"ס עמ' סא.

קאצ'קלה כתב:אודות הרבנות בפרשבורג, ראה חוט המשולש (סופר), מהדורת תש"ס עמ' סא.

יישר כח, אכן במהדורתי המיושנת מעט גם הובאו כדברים האלה בעמ' נח, אולם שם אחד ניתוסף, שמו של חותן החת''ס גאון עוזינו הגרעק"א, ושם זה לא טרחו להעתיק באותה הקדמה, ופלא הוא...
אולם למועמדות בבודא, היכן אמצא תימוכין?
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

אודות הרבנות באובן, מעניין איך נתגלגלה השמועה עד שנוצר סיפור שלם על ענוותנותו של הברוך טעם.
במקורו הראשון, ספר פארי חכמי מדינתינו עמ' יט-כ, מובא שהברוך טעם היה בין המועמדים לרבנות אובן, אבל ר"מ מינץ נבחר ב"רב מנין ובנין".

במקורו השני, אהל ברוך, דף ג (אות ד), מובא כבר ש"היה נכון שיתקבל הגאון מלייפניק... ונתקבל הגאון מהר"ם מינץ זצ"ל".

ובגלגולו השלישי, מרגניתא דר"ב, מובא כבר שבעל ברוך טעם ויתר על הרבנות.

אח... הטעם המתוק של בקיאות... יישר כח עצום!!!
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

א גאליציאנער כתב:

קאצ'קלה כתב:אודות הרבנות בפרשבורג, ראה חוט המשולש (סופר), מהדורת תש"ס עמ' סא.

יישר כח, אכן במהדורתי המיושנת מעט גם הובאו כדברים האלה בעמ' נח, אולם שם אחד ניתוסף, שמו של חותן החת''ס גאון עוזינו הגרעק"א, ושם זה לא טרחו להעתיק באותה הקדמה, ופלא הוא...
א גאליציאנער

בעל מרגניתא דר"ב לא ראה את הסיפור במקורו הראשון - חוט המשולש, כי אם באהל ברוך. שם כתוב בתחילה שהיו שלשה מועמדים לרבנות פ"ב: א. רעק"א. ב. בעל ברוך טעם. ג. האב"ד לאקנבאך. ושוב מסיים באהל ברוך שעלה הגורל על החת"ס. על זה תמה בעל ה'מרגניתא' מאי שיאטיה דחתם סופר להכא, אחרי שבתחילה לא היו יותר משלשה מועמדים, ואין החת"ס בכללם! לכן הסיר את זכרו של רעק"א מהסיפור, וחשב שיש לתקן במקומו 'החת"ס'. אילו ראה את הדברים בשורשם, בחוט המשולש, היה מבין את הדברים לאישורם ולא היה מגיה מדעתו.