פורום אוצר החכמה

הערב יחול יומא דהילולא דיליה, וכפי הנשמע יש פלאות רבות סביב קברו הקדוש ביהוד.

בע"ה אשתדל לשתף כאן את הציבור בכמה עובדות מרעישות ומיוחדות ששמעתי על האיש שהסתפק בחופן עשבים לקיום גופו.

בחצר ביתו

מעדות תלמידו הגה"צ רבי דוד יהודיוף זצ"ל

אכילתו הייתה בצמצום רק כדי חייו, בשר לא אכל כלל ועיקר בימות החול, ורק לכבוד שבת היה טועם כל דהו כדי לקיים מצות עונג שבת. וכל זה עשה כדי להגביר את נשמתו במעשה הרוחניות ולמעט תאוות הגוף.
ושמעתי מפיו כי פעם לעת זקנותו, אושפז בבית החולים, ומשום שחששו שמא יש תולעים במעיו, לכן בודדו אותו מיתר החולים. ראה הרופא כי אינו אוכל מאומה מלבד פת חריבה, וניסה לשכנעו שיאכל מנת עוף מדי יום כדי שיתחזק.
ויען לו רבינו, "יש לי בביתי ספריה גדולה עם למעלה מאלפיים ספר, וכולם למדתי בהם ואני יודע אותם כמעט בעל פה, וזה בזכות שלא אכלתי ולא עינגתי את עצמי במאכלים מקטנותי, ולכן התקיים בי הכתוב 'ותורתך בתוך מעי', ועכשיו אתם חוששים לתולעים בתוך מעי? אין הדבר כן ואל תיראי תולעת יעקב. במעי יש תולעת ספרים ולא תולעת גשמית".
אמר הרופא, "אם כך, נעשה צילום ונראה לכבודו את התולעים"! השיב רבינו, "אך בצלם יתהלך איש", לשון מיעוט, לא בצילומים יתהלך איש. גם אם תצלמו, לא תראו מאומה.
ולמחרת ערכו צילומים מקיפים ולא נמצא זכר לשום תולעת, כי רק תורת ה' הייתה בתוך מעיו...

יש קו משותף בינו לבין הבבא סאלי.

שניהם כיהנו כראב"ד מחוז בחוץ לארץ, שניהם העמידו תלמידים בישיבות ונודעו כגאוני עולם.

והנה שניהם עולים לארץ ישראל, כל אחד מחפש עיירה שכוחה ונידחה, ומאז הם מציגים את עצמם כאנשים פשוטים.
אלא שהקב"ה לא מותיר את הדור יתום, ושמם מתפרסם בסוף ימיהם, למרות שלא חפצו בזה.


פעם דיבר הבבא סאלי הרבה על הרב סינוואני. שאלו אותו, האם הכרת אותו? השיב מעולם לא ראיתיו, אך אני יודע אותו היטב היטב.

המבשר

נכתב עליו ספר. איני זוכר שמו. כמדומה שמסופר שם גם על רבי מרדכי שרעבי

יש ספרים ממנו עה"ת.

שייף נפיק כתב:נכתב עליו ספר. איני זוכר שמו. כמדומה שמסופר שם גם על רבי מרדכי שרעבי

דרך צדיקים חלק א' - הגה"ק רבי חיים סינוואני זי"ע
דרך צדיקים חלק ב' - הגה"ק רבי מרדכי שרעבי זי"ע

שניהם נתחברו על ידי "אברהם לוי".
אינני מכיר את האיש, אך מכתיבתו ניכר כי בר מעלה הוא.
אם מישהו יידע פרטים אודות המחבר, אשמח לדעת.

בעניין ספריו
אכן חיבר י"ח ספרים, ביניהם גם על התורה.