פורום אוצר החכמה

נודע בשערים הגאון מגדולי משיבי דורו, 'גאון זמנינו' (לשון הרח"נ דמביצער בכלילת יופי ח"ב עמ' ) רבי אריה ליבוש בוליחובר (סטאנוב תקס"א - זאסלאב תרמ"א), עמיתם של הגאונים רי"ש נ"ז 'השואל ומשיב' ומהרש"ק. ספריו שם אריה, ערוגות הבשם ועוד, המצויינים בחריפות ובקיאות, הוציאו מוניטין שלו בעולם.

והנה קטע קצר וידוע מתוך ספרו (חיור"ד סי' כ"ז):"...ושמעתי מהרב המנוח הישיש מו"ה מרדכי מרגליות אב"ד ק"ק סטנאב שהיה לו בקבלה מאבותיו אשר בזמן הרב המהרש"א באסיפת גדולי הדור שהיו בעת הזאת ובתוכם היה הגאון מהרש"א ז"ל דברו על אודות צוואת רבי יהודה החסיד ועמד הגאון מהרש"א על רגליו ואמר אני מבני בניו ובצוואה הנ"ל כתוב שלא יקרא איש את בנו לא יהודא ולא שמואל ואני זה שמי שמואל ושם אבי יהודה". (על יחוסו של המהרש"א לרי"ח ישנם מקורות נוספים).

עתה בא לידי קונטרס הנקרא ילקוט ווהלין (חוברת ז' כסלו תש"ז) הכולל סקירות קצרות על קהילות ווהלין בבנינן ובעיקר בחורבנן, ושם מצאתי כמה שורות אודותיו: "מצאצאי הבעש"ט, גאון, פקח ובעל השפעה מחבר הספרים וכו', במשך ארבעים שנות כהונתו בזסלב פעל הרבה והתפרסם גם מחוץ לתחומי והלין, בימים ההם רצו להעביר את המגיד מטריסק להיות מגיד בזסלב וכשפנו מאספי חתימות מהתושבים של זסלב על בקשה בענין זה לר' ליבוש, נאות למבקשים ורשם: גם אני עבד לעבדי השם. אגדות שונות נשתמרו על ר' לייבוש עד הדור האחרון".

אין בדברים משום חידוש, ומש"כ שהיה מצאצאי הבעש"ט זו כנראה טעות, וידוע מכתבו על אודות עדותו של ר' ישראל מסטאנוב על גדלותו בתורה של הבעש"ט (וכעת איני מוצא מכתבו, אשמח לעזרה) ושם לא מיחס עצמו להבעש"ט.

החידוש בכ"ז שיש שם, עכ"פ אצלי זו תמונתו! מעולם לא ראיתיה ולא כל תמונה אחרת ממנו.

ותמונה הינכם רואים:

ואנחנו אין לנו לחשוש אלא שכשם שטעה הכותב (מיהו?) ביחוסו, שמא טעה אף בתמונתו?

אתה הולך להתיר עגונה עם התמונה?
הכותב: ישראל פוגל (?).

מכתבו הנ"ל חזר ונדפס במבוא ל'שבחי הבעל שם טוב' מהדורת מינץ, עמ' 40 ואילך (נמצא באוצה"ח).

תודה. לא דקתי בלשוני, את מכתבו ראיתי בכו"כ מקומות באוצר, אכן כולם מציינים שנדפס לראשונה בספר (עטרת) תפארת ישראל לר"י מסטאנוב וארשא תרל"א, ושם לא מצאתי.

לפיכך ציינתי לעמ' 40, ולא לעמ' 41 ששם מתחיל המכתב עצמו.
וז"ל בעמ' 40: האגרת הזאת... לא נדפסה בכל המהדורות והיא יקרת המציאות מאד... במהדורה אשר לפני (ווארשה תרל"א) נמצאת האגרת, אבל ספק בידי אם היא נדפסה יחד עם הספר או צורפה אח"כ בדף מיוחד. דף זה נדפס על נייר כהה, וכל הספר על נייר לבן יותר והדפוס מהודר יותר, כמו כל הספרים אשר נדפסו בדפוס ארגעלבראנד אשר בווארשה. הדף הזה הודבק לאחר ההסכמות ולפני גוף הספר [יעו"ש בהמשך הדברים].
אני משער שברישומי מפעל הביבליוגרפיה נגעו בענין זה.

יהושע מונדשיין כתב:אני משער שברישומי מפעל הביבליוגרפיה נגעו בענין זה

בדקתי בתוכנת המפעל הביבליוגרפיה, ולא מצאתי כל התייחסות לכך. אמנם בידי מצויה גירסא ישנה (יחסית) של התוכנה, ויש לבדוק באתר שלהם (שאין לי הרשאה לכך).

איש_ספר כתב:על יחוסו של המהרש"א לרי"ח ישנם מקורות נוספים

מה הם המקורות הנוספים?
תן פירוט בבקשה!

תודה.

ראויה לציון הקדמתו הנפלאה לספר ערוגות הבושם.

ולבעלי התולדות, האם יש צאצאים ידועים ממנו?

כתב ידו וחתימתו