פורום אוצר החכמה

החסיד הישיש רבי שלום זאב [וועלוועל] אייזנבך זצ"ל. נפטר ביום ב' דר"ה מתוך צלילות דעת מדהימה. עוד השתתף בתפילות ונפטר במיתת נשיקה.
נקבר אחר הצהריים, בפניא דמעלי שבתא.
כבן מאה, ידידו מנוער ועד הנה של הגריש"א שליט"א, זכה כמוהו לנכדי-נין.
דמות קמאית.

יבואו חכמי הפורום וירחיבו.

היה נוהג בענין שמירת עינים כאדם צעיר. א"מ שליט"א פגשו לפני מספר שנים ב'שבטי ישראל' מחכה לטרמפ או מונית. לא הסכים בשום אופן ליסוע באוטובוס שיש בו גם נשים.
עבר את גיל המאה. עד לפני שבועיים הגיע יום יום לתפילת ותיקין בכותל המערבי. מלפני שבועיים גם בא אך לא בקביעות.
יהי זכרו ברוך.

שמעתי שהיו אומרים בשמו, שהיה בן כיתתו (בעץ חיים?) של מרן הגריש"א יאריך ה' ימיו, [ומכיון שעלה: נעתיר כולנו על יוסף שלום בן חיה מושא לרפו"ש. ביום ב' דר"ה לקה באירוע קל, ומני אז לא ירד להתפלל בבית מדרשו], וקטן הימנו בחצי שנה.

תמיד ספרו שיש שלושה אנשים בירושלים בני אותה השנה: מרן הגרי"ש שליט"א, הגרח"פ שיינברג שליט"א, והגר"ג אייזמן - שנלב"ע אמש. מתברר איפוא, שהיה גם רביעי, שנלב"ע בסמיכות לבן גילו הגר"ג, זכר צדיקים לברכה.

מה היה הקשר שלו - אם היה - להרה"ח ר' יענקל' אייזנבך - פסטער?

הקשר לר' יענקל פעסטער: אם אינני טועה - נכד. ר' וועלוול ב"ר חיים הערש ב"ר יעקב, זכרונם לברכה.

האם קשור לרה"צ רבי פישל איזנבך זצ"ל, ר"י שער השמים?

זקן ששכח כתב:הקשר לר' יענקל פעסטער: אם אינני טועה - נכד. ר' וועלוול ב"ר חיים הערש ב"ר יעקב, זכרונם לברכה.

מי עוד היו בני ר' יעקב חוץ מר' חיים הערש ור' איצ'ה (- ר' אברהם יצחק מאיר)?

גאולה בקרוב כתב:האם קשור לרה"צ רבי פישל איזנבך זצ"ל, ר"י שער השמים?

יש להניח. מסתמא ידועה לך ההלצה, כי אם תזרוק אבן לירושלים, תפגע האבן בחתול או בבן משפחת אייזנבך.

האם נכונה השמועה כי נתברך בכ-2,500 צאצאים, כי"ר?

עשוי לנחת כתב:האם נכונה השמועה כי נתברך בכ-2,500 צאצאים, כי"ר?

איננו יודעים בדיוק, [אגב, אני מתייחס לשמועה שהשאיר 1500 נכדים, וע"ז תגובתי]. צא ולמד, הרה"ח ר' זלמן בריזל זצ"ל מירושלים שנפ' בן 97 חישבו ומצאו לו דור עם 1350 נכדים בלעה"ר כשהם מ-8 בניו בליעה"ר, ר' וועלוול זצ"ל השאיר אחריו דור מ-13 בניו, בליעה,ר, כ"י, כנראה, שהמספר רב מאוד, בלי עין הרע.
שמעתי שבר' ולוול התקיימו ג' בקשותיו שע"ז ביקש כל השנים-לא מוסמך.
1.להסתלק בערב שבת.
2.לא להכריז על הלוייתו.
3.שלא כל נכדיו ישתתפו בהלווייתו.
כידוע שפחד מעין הרע וכדו'.
כל שלושת הדברים התקיימו בו, יהי זכרו ברוך.

נאשער כתב:3.שלא כל נכדיו ישתתפו בהלווייתו.

כבר דובר על כך, שמנהג ירושלים הוא שהצאצאים אינם מלוים כלל את הנפטר
ואגב, משום כך באמת היתה לווייתו דלילה - כי כל האייזנבכים לא יכלו להשתתף, אז כמה אנשים נשארו כבר בירושלים?!.....

בירושלים הישנה התהלכה הלצה:
ר' וועלוול יורד עם שקית אשפה ופוגש במאן דהו, היה ר' וולוול אומר לו, ר' איד, או שאתה נכדי או תהיה נכדי, עשה חסד עם הסבא וזרוק את השקית אשפתה...

ר' חיים הערש אייזנבך לא היה בנו של ר' יענקל פעסטער אלא אחיו, שניהם בני ר' אברהם מפעסט.

אילן היחס המלא של משפחת אייזנבאך (בשני חלקים) מתוך מדור "למשפחותם" של עיתון "המבשר":
http://www.col.org.il/pics/inbox/6950952_6122357.pdf
http://www.col.org.il/pics/inbox/7658742_1610835.pdf

אמו של ר' וועלוול היתה מ' אסתר בת ר' יצחק בער, חתן ר' משה [יהודה סג"ל] מנאוואמעסטא, המכונה המבורגר.

[קשרי משפחה נוספים אייזנבאך-המבורגר (בדורות הראשונים בלבד...):
ר' משה יהושע ב"ר שלום לייב ב"ר אברהם מפעסט היה גם הוא חתנו של ר' יצחק בער וגיסו של דודו רח"צ.
ר' משה ב"ר אברהם מפעסט היה חתנו של ר' אברהם אריה המבורגר ב"ר משה מנאוואמעסטא.
ר' משה יהודה ברח"צ [אחיו של ר' וועוול] היה נשוי לש"ב חנה בלומה בת ר' שמעון וייס חתן ר' פנחס המבורגר ב"ר משה מנאוומעסטא.]

אשתו של ר' וועלוול היתה חנה בת ר' אשר אנשל וואקסמאן, חתן ר' שמואל [ב"ר אריה לייב] שולמאן מטבריה.

[מתוך מאמר שהתפרסם בשעתו על ר' חנינא שיף זצ"ל, חתנו של ר' וועלוועל]
באותן שנים הוצעה לפניו הצעת שידוכין, את בתו של יבל"ח הרה"ח ר' שלום זאב (וועלוועל) אייזנבך שליט"א. משום מה התעכב השידוך זמן רב מאד ולא בא לידי גמר עד שאירע מאורע מופלא שהביא את השידוך באחת לידי גמר.
וכך היה מעשה.
באחד הימים, בשעות שלפני הצהריים, נפלה תרדמה על ר' וועלוועל אייזנבך ויישן, ויחלום. ובחלומו והנה שולחן ערוך לפניו וסביב לו חסידים רבים והנה בראש השולחן יושבים שני צדיקים.
ויחלום והנה שואל הוא את אחד החסידים מי הצדיקים האלו, ויאמר לו החסיד זה האחד רבינו אלימלך מליזענסק הוא, והשני – אחיו רבינו זושא מאניפולי.
והנה רואה הוא איך פונה רבי אלימלך לאחיו רבי זושא בעודו מורה לעברו שלו: "הרואה אתה את האברך הזה?! עמו עומדים אנו להשתדך". וייקץ.
מבוהל מחלומו כאשר אינו יודע להחליט אם מן החלומות ששוא ידברון הוא חלום זה או שמא דברים בגו, החליט ללכת להיוועץ באביו החסיד המפורסם מיקירי קרתא דירושלים רבי חיים הערש (פעסטער) זצ"ל.
והנה, כאשר אך דרך על מפתן בית אביו שאלו ר' חיים הערש: "אמור לי וועלוועל, שמא מציעים לפניך הצעת שידוכין עם מישהו מזרע הרבי ר' אלימלך?"
נחרד ר' וועלוועל ושאל: "למה זה תשאל"?
סיפר לו ר' חיים הערש כי זה עתה חלם איך ראה את הרבי ר' אלימלך והוא הושיט לו ידו ואמר לו: "מזל טוב מחותנים". וכאשר הקיץ חישב ומצא כי האפשרות היחידה לשידוך כעת במשפחה היא אצל בנו וועלוועל.
ובאותו הלילה בא ר' חנינא בקשרי שידוכין למזל טוב!

אם בחלומות עסקינן.
מספרים שמשום חלום היה נוהג להתענות כל ימי חייו בשני של ראש השנה. למי פרטים נוספים?

גוראריה כתב:[מתוך מאמר שהתפרסם בשעתו על ר' חנינא שיף זצ"ל, חתנו של ר' וועלוועל]
באותן שנים הוצעה לפניו הצעת שידוכין, את בתו של יבל"ח הרה"ח ר' שלום זאב (וועלוועל) אייזנבך שליט"א. משום מה התעכב השידוך זמן רב מאד ולא בא לידי גמר עד שאירע מאורע מופלא שהביא את השידוך באחת לידי גמר.
וכך היה מעשה.
באחד הימים, בשעות שלפני הצהריים, נפלה תרדמה על ר' וועלוועל אייזנבך ויישן, ויחלום. ובחלומו והנה שולחן ערוך לפניו וסביב לו חסידים רבים והנה בראש השולחן יושבים שני צדיקים.
ויחלום והנה שואל הוא את אחד החסידים מי הצדיקים האלו, ויאמר לו החסיד זה האחד רבינו אלימלך מליזענסק הוא, והשני – אחיו רבינו זושא מאניפולי.
והנה רואה הוא איך פונה רבי אלימלך לאחיו רבי זושא בעודו מורה לעברו שלו: "הרואה אתה את האברך הזה?! עמו עומדים אנו להשתדך". וייקץ.
מבוהל מחלומו כאשר אינו יודע להחליט אם מן החלומות ששוא ידברון הוא חלום זה או שמא דברים בגו, החליט ללכת להיוועץ באביו החסיד המפורסם מיקירי קרתא דירושלים רבי חיים הערש (פעסטער) זצ"ל.
והנה, כאשר אך דרך על מפתן בית אביו שאלו ר' חיים הערש: "אמור לי וועלוועל, שמא מציעים לפניך הצעת שידוכין עם מישהו מזרע הרבי ר' אלימלך?"
נחרד ר' וועלוועל ושאל: "למה זה תשאל"?
סיפר לו ר' חיים הערש כי זה עתה חלם איך ראה את הרבי ר' אלימלך והוא הושיט לו ידו ואמר לו: "מזל טוב מחותנים". וכאשר הקיץ חישב ומצא כי האפשרות היחידה לשידוך כעת במשפחה היא אצל בנו וועלוועל.
ובאותו הלילה בא ר' חנינא בקשרי שידוכין למזל טוב!

משפ' שיף ידועה איך הם נכדי הרבי ר' אלימלך זי"ע, אמנם איך האייזנבאכ'ס נכדי הרבי ר' זושא זי"ע?

נאשער, מי גילה לך רז זה?
קרא נא שוב בפיך ותראה כי לא נאמר וגם לא נרמז במאמר שמץ ממה שתלית בו.
יש די והותר 'מיוחסים' בעמינו, אל נא תוסיף עליהם לשווא...

זקן ששכח כתב:נאשער, מי גילה לך רז זה?
קרא נא שוב בפיך ותראה כי לא נאמר וגם לא נרמז במאמר שמץ ממה שתלית בו.
יש די והותר 'מיוחסים' בעמינו, אל נא תוסיף עליהם לשווא...

ראשי בל עמי בשעה המאוחרת הזאת, אמנם מה קשה לך, איך הרבי ר' אלימלך משתדך עם ר' זושא אם לא שהאייזנבאכס נכדיהם-[ליתר דיוק ר' וולוול נכדו...אהוו..כנראה זה כוונתך, שאין ראיה על האייזנבאכס כי אם שבני ר' וולוול נכדים, מצד אשתו, האומנם?

בקשר לגילו: הוא היה בן יותר מ-102. הוא נולד בתמוז (כמדומני כ' בתמוז) תרס"ט! הגרי"ש אלישיב בן 101 לאויש"ט (ר"ח נסן תר"ע), הגר"ג איידלמן היה בן 101 (נולד באייר תר"ע), והגרח"פ שיינברג חגג לפני כשבועיים את יום הולדת ה-101 לאויש"ט.

בקשר לצאצאי הצדיק ר' וועלוול, מי יכול למנות.
אתחיל אני במה שאני יודע:
בניו:
1. ר' אברהם.
2. ר' משה שמואל.
3. ר' יעקב שלמה.

יש עוד הרבה, 2 בנים נפטרו בחייו.

חתניו:
1. ר' חנינא שיף ז"ל.
2. ר' .. יאקאב.
3. ר' .. טעפ.
4. ר' משה בער בעק (מראשי הנטו"ק ומידידי שליט פרס)

אורי אגסי כתב:בקשר לצאצאי הצדיק ר' וועלוול, מי יכול למנות.

ראה בלינק השני המצו"ב בהודעתי לעיל, בעמוד השמאלי:
viewtopic.php?f=19&t=6395#p56022

נאשער כתב:

זקן ששכח כתב:נאשער, מי גילה לך רז זה?
קרא נא שוב בפיך ותראה כי לא נאמר וגם לא נרמז במאמר שמץ ממה שתלית בו.
יש די והותר 'מיוחסים' בעמינו, אל נא תוסיף עליהם לשווא...

ראשי בל עמי בשעה המאוחרת הזאת, אמנם מה קשה לך, איך הרבי ר' אלימלך משתדך עם ר' זושא אם לא שהאייזנבאכס נכדיהם-[ליתר דיוק ר' וולוול נכדו...אהוו..כנראה זה כוונתך, שאין ראיה על האייזנבאכס כי אם שבני ר' וולוול נכדים, מצד אשתו, האומנם?

מה שהדגשתי זוהי טעותך. הרר"א לא אמר להרר"ז שישתדכו ביניהם, אלא גילה לו ואמר כלפי עצמו בלשון רבים שהוא עצמו מתכונן להשתדך עם אברך זה.


לגבי צאצאיו, יש גם ר' שלמה, ור' יצחק, ור' אהרן יוסף, ור' אשר, ור' יענקל. אולי יש עוד. כרגע אינני זוכר.
ומה שכתב ר' יעקב שלמה, טעות בידו. כי יש יענקל ויש שלמה, כידוע לכל מכיריהם. שלמה גר בגבעת שאול ויענקל ליד קרלין סטולין.

אכן לפי מש"כ אתה צודק, שכוונתו היתה על עצמו שהוא הולך להשתדך עמו.
אמנם נזכרתי ממה ששמעתי מנכד של ר' וועלוול ז"ל ושם הסיפור הולך שנכדי ר' זושא ור' אלימלך זי"ע המה, אני יברר עו"פ כי יתכן כי מספר הסיפור טעה כמו שאני טעיתי [לפי דבריך עכשיו].





-------------------------
בנו ר' אשר הוא הגבאי בביהכנ"ס רשב"ם?

אורי אגסי כתב:4. ר' משה בער בעק (מראשי הנטו"ק ומידידי שליט פרס)

ר' וועלוועל לא דיבר מעולם עם בתו וחתנו מאז שברחו מאר"י (משה בער ברח לטאהש ואח"כ ציוה לאשתו שתבוא אחריו, ר' וועלוועל לא הסכים בשופו"א שהיא תצא מא"י, והיא ברחה באישון ליל)
אשתו כן דיברה לבסוף בטלפון עם בתה, אבל זהו.
וכמו"כ שמעולם לא דיבר גם צאצאיו של בת זו

שבטיישראל כתב:

אורי אגסי כתב:4. ר' משה בער בעק (מראשי הנטו"ק ומידידי שליט פרס)

ר' וועלוועל לא דיבר מעולם עם בתו וחתנו מאז שברחו מאר"י (משה בער ברח לטאהש ואח"כ ציוה לאשתו שתבוא אחריו, ר' וועלוועל לא הסכים בשופו"א שהיא תצא מא"י, והיא ברחה באישון ליל)
אשתו כן דיברה לבסוף בטלפון עם בתה, אבל זהו.
וכמו"כ שמעולם לא דיבר גם צאצאיו של בת זו

ולכן הם מדברים עם אחמדינג'אד? "במקום"?

עזוב, ער מיינן עס נעבעך ערענסט ....
באמת מסכן

שבטיישראל כתב:עזוב, ער מיינן עס נעבעך ערענסט ....
באמת מסכן

ער מיינן עס נעבעך ערענסט = באמת מסכן?
או שאני המסכן היחיד פה שלא מבין יידיש?

יאיר כתב:

שבטיישראל כתב:עזוב, ער מיינן עס נעבעך ערענסט ....
באמת מסכן

ער מיינן עס נעבעך ערענסט = באמת מסכן?
או שאני המסכן היחיד פה שלא מבין יידיש?

הכוונה-הוא מתכוין לצערינו ברצינות...כאומר, הוא חושב שעשה כאן איזה מצוה ואינו יודע בעצמו באיזה מצב הוא נמצא, מקוה שהסברתי די טוב.

תודה!

נאשער כתב:אכן לפי מש"כ אתה צודק, שכוונתו היתה על עצמו שהוא הולך להשתדך עמו.
אמנם נזכרתי ממה ששמעתי מנכד של ר' וועלוול ז"ל ושם הסיפור הולך שנכדי ר' זושא ור' אלימלך זי"ע המה, אני יברר עו"פ כי יתכן כי מספר הסיפור טעה כמו שאני טעיתי [לפי דבריך עכשיו].

-------------------------
בנו ר' אשר הוא הגבאי בביהכנ"ס רשב"ם?

אכן כן. הגבאי המיתולוגי, יש לציין.

זקן ששכח כתב:

נאשער כתב:-------------------------
בנו ר' אשר הוא הגבאי בביהכנ"ס רשב"ם?

אכן כן. הגבאי המיתולוגי, יש לציין.

מעריב...למי שמבין.......

נאשער כתב:

יאיר כתב:

שבטיישראל כתב:עזוב, ער מיינן עס נעבעך ערענסט ....
באמת מסכן

ער מיינן עס נעבעך ערענסט = באמת מסכן?
או שאני המסכן היחיד פה שלא מבין יידיש?

הכוונה-הוא מתכוין לצערינו ברצינות...כאומר, הוא חושב שעשה כאן איזה מצוה ואינו יודע בעצמו באיזה מצב הוא נמצא, מקוה שהסברתי די טוב.

תירגום יותר מדוייק:
הוא מתכוון לזה ברצינות

מה לעשות אין היטוי כזאת בעברית ...
[והרי גם הביטוי "עהרליכער איד" לא קיים בשפה הטמאה ...]

ר' יאיר
באמת לא מתאים לחכם שכמותך בורות כזו בשפת האידיש

אכן מקרה מצער...
viewtopic.php?f=7&t=5424&p=45003&hilit=#p45000
viewtopic.php?f=7&t=5424&p=45003&hilit=#p45008

בנו שלמה הוא גבאי ביהכ"נ זופניק בגבעת שאול (אבל הוא לא גבאי "מיתולוגי", עכ"פ בעיניי).

יתכן שיש עוד מבניו שמשמשים או היו גבאים. בנו לייבל ז"ל היה "שטיקל" גבאי בקיבוץ של ברסלב בר"ה במירון. היה עומד ליד החזן לסייעו, מארגן את הקידוש בהפסקה, ומסתבר שעוד כמה תפקידים.

לקראת היארצייט

מי הכאן? אחד מהאייזנבכים, האם זהו ר' יענקל הבעל תפילה?