פורום אוצר החכמה

ר' ישעיה זלמן קאלעך - ובשמו המלא ישעיה שלמה זלמן , היה חתנו של רבי יששכר בעריש בעער, האדמו"ר מאיסטריק-ליטוביסק, ובעצמו כיהן שנים רבות כאב"ד איסטריק.

לבסוף עלה ריש"ז לצפת, ושם נפטר בשנת תרל"ט. איתו עלו אשתו, בנו ר' שמואל זנויל, ושניים מנכדיו - בניו של רש"ז - ר' יעקב ינטשי ור' פנחס אריה.

ר' שמואל זנויל קאלעך היה חתנו של ר' יעקב אורי מטורקא (אורי שם משפחה), חתן ר' משה שינפלד ממדזילבריץ, חתנו של ה-"בני יששכר".

מסורת משפחתית מושרשת מייחסת את משפחת קאלעך לצדיק ר' אברהם יהושע השיל ה"אוהב ישראל" מאפטא, אך לא עלה בידינו לברר כיצד נמשך היחוס.
כל שידוע ששם אביו של ריש"ז היה "משה יוסף", אך ספק גדול, וכנראה איננו, ר' "יוסף משה" בנו של האוהב ישראל.

האם יש מי שיודע פרטים ?

ירון, תודה שהעלית את הדיון. קרוב יש לי שמנוי על צאצאי משפחה זו, ואני מעוניין לוודא אם זה אומנם כן.
האם ר' יעקב אורי היה חתן הבני יששכר בעצמו? או חתן חתנו ר' משה שיינפלד? יש בזה שמועות סותרות. ובכלל האם ידוע מי היה הזוו"ש שלו? ומי נולד מזיוו"ר ומי מזיוו"ש?
ובעיקר האם ידוע בבירור האיך התייחס ר' סנדר אורי לר' יעקב ננ"ל?

ר' יעקב אורי היה נשוי פעמיים. בראשונה לרבקה, בתו של הבני יששכר, ולאחר פטירתה - נישא לאחייניתה, איטא (יוטא) לאה , בתם של ר' משה שיינפלד ושרה בת הבני יששכר.

מי נולד מאיזה זיווג ? לגבי רוב הילדים הדברים התבררו, אבל יש עוד ספקות. מכל מקום הבן אברהם יהושע השל היה בודאות מהזיווג הראשון, ואילו פריידא (שממנה משפחת קליך) - בודאות מהזיווג השני.

ר' סנדר אורי ז"ל היה בנו של ר' אלעזר אורי, בנו של ראי"ה אורי הנ"ל, בנו של ר' יעקב אורי.

היום היארציי"ט של האוהב ישראל מאפטא.
אשמח אם יביאו קצת מהמיוחסים אליו.

ראה בארוכה על כל הנ"ל http://toladot.blogspot.com/2009/07/blog-post_15.html

ישבב הסופר כתב:ירון, תודה שהעלית את הדיון. קרוב יש לי שמנוי על צאצאי משפחה זו, ואני מעוניין לוודא אם זה אומנם כן.
האם ר' יעקב אורי היה חתן הבני יששכר בעצמו? או חתן חתנו ר' משה שיינפלד? יש בזה שמועות סותרות. ובכלל האם ידוע מי היה הזוו"ש שלו? ומי נולד מזיוו"ר ומי מזיוו"ש?
ובעיקר האם ידוע בבירור האיך התייחס ר' סנדר אורי לר' יעקב ננ"ל?

האם יש קשר לרואה חשבון קלך מתל אביב?

ב''ה
רואה חשבון קלך מת''א הוא בן אחר בן.
יש עוד הרבה משפחות ענפות שהם צאצאים בארץ ובחו''ל.

מתוך ספר ''החסידות מדור לדור" של ד''ר ר' יצחק אלפסי.

ירון כתב:ר' ישעיה זלמן קאלעך - ובשמו המלא ישעיה שלמה זלמן , היה חתנו של רבי יששכר בעריש בעער, האדמו"ר מאיסטריק-ליטוביסק, ובעצמו כיהן שנים רבות כאב"ד איסטריק.

לבסוף עלה ריש"ז לצפת, ושם נפטר בשנת תרל"ט. איתו עלו אשתו, בנו ר' שמואל זנויל, ושניים מנכדיו - בניו של רש"ז - ר' יעקב ינטשי ור' פנחס אריה.

ר' שמואל זנויל קאלעך היה חתנו של ר' יעקב אורי מטורקא (אורי שם משפחה), חתן ר' משה שינפלד ממדזילבריץ, חתנו של ה-"בני יששכר".

מסורת משפחתית מושרשת מייחסת את משפחת קאלעך לצדיק ר' אברהם יהושע השיל ה"אוהב ישראל" מאפטא, אך לא עלה בידינו לברר כיצד נמשך היחוס.
כל שידוע ששם אביו של ריש"ז היה "משה יוסף", אך ספק גדול, וכנראה איננו, ר' "יוסף משה" בנו של האוהב ישראל.

האם יש מי שיודע פרטים ?

אלפסי הנ''ל טוען (בהמשך, לא בקטע שצילמתי) שרבי משה אבא בן רבי יששכר בער הוא שמילא את מקום אביו ברבנות ואדמו''רות איסטריק, וכיצד יתיישב עם דבריך שר' ישעיה זלמן קאלעך שהוא שמילא את מקום חמיו?

כמו''כ, אלפסי כותב שכבר ר' יששכר בער עלה לאר''י וטמון בה, א''כ האם חתנו ריש''ז קאלעך מ''מ חמיו אחרי שחמיו עלה ארצה ולאחמ''כ עלה גם הוא בעצמו? והאם ר' שמואל זנוויל בריש''ז הספיק לכהן אף הוא ברבנות איסטריק (ולאחמ''כ עלה אף הוא ארצה)? דומני שבמצבת בנו ר' יעקב יענטשי שבביה''ח צפת''ו נכתב שאביו ר' שמואל זנוויל היה ''אוסטריק רב''.

פרנקל תאומים כתב:

ירון כתב:ר' ישעיה זלמן קאלעך - ובשמו המלא ישעיה שלמה זלמן , היה חתנו של רבי יששכר בעריש בעער, האדמו"ר מאיסטריק-ליטוביסק, ובעצמו כיהן שנים רבות כאב"ד איסטריק.

לבסוף עלה ריש"ז לצפת, ושם נפטר בשנת תרל"ט. איתו עלו אשתו, בנו ר' שמואל זנויל, ושניים מנכדיו - בניו של רש"ז - ר' יעקב ינטשי ור' פנחס אריה.

ר' שמואל זנויל קאלעך היה חתנו של ר' יעקב אורי מטורקא (אורי שם משפחה), חתן ר' משה שינפלד ממדזילבריץ, חתנו של ה-"בני יששכר".

מסורת משפחתית מושרשת מייחסת את משפחת קאלעך לצדיק ר' אברהם יהושע השיל ה"אוהב ישראל" מאפטא, אך לא עלה בידינו לברר כיצד נמשך היחוס.
כל שידוע ששם אביו של ריש"ז היה "משה יוסף", אך ספק גדול, וכנראה איננו, ר' "יוסף משה" בנו של האוהב ישראל.

האם יש מי שיודע פרטים ?

אלפסי הנ''ל טוען (בהמשך, לא בקטע שצילמתי) שרבי משה אבא בן רבי יששכר בער הוא שמילא את מקום אביו ברבנות ואדמו''רות איסטריק, וכיצד יתיישב עם דבריך שר' ישעיה זלמן קאלעך שהוא שמילא את מקום חמיו?

כמו''כ, אלפסי כותב שכבר ר' יששכר בער עלה לאר''י וטמון בה, א''כ האם חתנו ריש''ז קאלעך מ''מ חמיו אחרי שחמיו עלה ארצה ולאחמ''כ עלה גם הוא בעצמו? והאם ר' שמואל זנוויל בריש''ז הספיק לכהן אף הוא ברבנות איסטריק (ולאחמ''כ עלה אף הוא ארצה)? דומני שבמצבת בנו ר' יעקב יענטשי שבביה''ח צפת''ו נכתב שאביו ר' שמואל זנוויל היה ''אוסטריק רב''.

מה שכותב אלפסי על כך שרבי משה אבא מילא מקום אביו ברבנות לקוח מספר יזכור לקדושי ליבא״י, לפי עדות בן משפחת דומיניץ שגר בתל אביב. ההשערה שלי היא כי רבי משה אבא היה ״הצדיק״, ולא ברור כלל אם היה כל הזמן באיסטריק (יתכן שגר בניישטאט אצל חמיו). על רבי ישעיה זלמן יש מסמכים המראים כי כיהן ברבנות איסטריק בשלב מוקדם (לא נמצא מולי), ויתכן ששימש ברבנות (לא אדמורות) עוד בימיו של חמיו.
רבי יששכר בריש בעער לא עלה לארץ. זו טעות נגררת ממליצי אש. רק חתנו רבי ישעיה זלמן עלה לצפת.
רבי שמואל זנויל קליך שימש לפי מסורת המשפחה כרב באיסטריק תקופה קצרה בנסיעתו הראשונה של רבי ישעיה זלמן לארץ. אח״כ בנסיעה השניה עלתה כל המשפחה. העליה עצמה היתה להערכתי סביב תרל״ז.