'סורים' נקבצו עלי?

[י. אברהם]

האם נכונה השמועה כי יש בנמצא סידורים עתיקים אשר כתוב בהם סורים נקבצו עלי?

[במסתרים]

האם נכונה השמועה כי יש בנמצא סידורים עתיקים אשר כתוב בהם סורים נקבצו עלי?

ושם המחבר הרמוז בראשי החרוזים מה יהא עליו?
אלא שיהודי יון אמרו כן (כן ראיתי במקום אחר בלי מקור טוב), והשינוי כמובן לכבוד המלכות או ממוראה.
וצ"ב מה עשו עם מלכות יון שבנוסח בימי מתתיהו.

[מה שנכון נכון]

כן נדפס בסדר מנחה ומעריב שלוניקי תרצ"ד ובסדור שערי תפלה שלוניקי תש"א.
בעל הנסים נדפס בשע"ת הנ"ל 'מלכות הרשעה' בלבד.
הכל מטעמי צנזורא פנימית. (המקור: ד"ר דב הכהן).

[י. אברהם]

יישר כח.
טוב מראה עינים. האם יש ביד מי להעלותם?

[פילווישוק]

כן נדפס בסדר מנחה ומעריב שלוניקי תרצ"ד ובסדור שערי תפלה שלוניקי תש"א.
בעל הנסים נדפס בשע"ת הנ"ל 'מלכות הרשעה' בלבד.
הכל מטעמי צנזורא פנימית. (המקור: ד"ר דב הכהן).

מזל טוב על הודעת הרבבה!! כה יתן ה' וכה יוסיף לעמוד לימינך בעבודת הקודש ובסיוע שיש בו ממש לכל מבקש!

[קו ירוק]

אף שהגיוני שבסלוניקי לא נתנו לכתוב בגנות יוון ארצם,
מ"מ סורים זה לא רחוק - כי היוונים המציקים היו הסורים כמובן. ואנטיוכוס אפיפנס היווני (שבירתו היתה אנטיוכיה) הוא ממשיך השושלת היוונית והסלווקית ששלטו בחלק המזרחי של האימפריה היוונית, שנחלקה לארבעה, אחרי מות אלכסנדר מוקדון.