הגראי"ל- לזכות את מין הפשתן במצווה

[גם זו לטובה]

כאיל תערוג חנוכה- הרבה שנים הי' הרה"ג ר' יצחק לוונשטיין ז"ל מכין בידיו פתילות מצמר גפן,
והיו דולקות זמן מרובה באור יפה מאד. ובשנים שאחר פטירת ר' יצחק,
ביקש רבנו מר"מ סחייק דמאחר ותמיד מדליק בצמר, ראוי לזַכּות גם את
מין "פשתן" במצוה, ואחר שלש שנים שבירך על פשתן, אמר שכעת אין לו
נפק"מ באיזה סוג ידליק.

[אורי ש]

כאיל תערוג חנוכה- הרבה שנים הי' הרה"ג ר' יצחק לוונשטיין ז"ל מכין בידיו פתילות מצמר גפן,
והיו דולקות זמן מרובה באור יפה מאד. ובשנים שאחר פטירת ר' יצחק,
ביקש רבנו מר"מ סחייק דמאחר ותמיד מדליק בצמר, ראוי לזַכּות גם את
מין "פשתן" במצוה, ואחר שלש שנים שבירך על פשתן, אמר שכעת אין לו
נפק"מ באיזה סוג ידליק.

לא זכיתי להבין.
אם זיכוי מין פשתן שייך וצריך להיות אצל כל אחד, א''כ גם אצלנו שייך וצריך להיות דבר זה. [לפום דרגתו] ומדוע חיכה הגראי''ל עד אחרי פטירת הרב לווינשטיין?
ואם זה בא במקום הרב לווינשטיין, מה העניין בכך, הרי הרב זצ''ל כבר זיכה מין זה?

[גם זו לטובה]

כאיל תערוג חנוכה- הרבה שנים הי' הרה"ג ר' יצחק לוונשטיין ז"ל מכין בידיו פתילות מצמר גפן,
והיו דולקות זמן מרובה באור יפה מאד. ובשנים שאחר פטירת ר' יצחק,
ביקש רבנו מר"מ סחייק דמאחר ותמיד מדליק בצמר, ראוי לזַכּות גם את
מין "פשתן" במצוה, ואחר שלש שנים שבירך על פשתן, אמר שכעת אין לו
נפק"מ באיזה סוג ידליק.

לא זכיתי להבין.
אם זיכוי מין פשתן שייך וצריך להיות אצל כל אחד, א''כ גם אצלנו שייך וצריך להיות דבר זה. [לפום דרגתו] ומדוע חיכה הגראי''ל עד אחרי פטירת הרב לווינשטיין?
ואם זה בא במקום הרב לווינשטיין, מה העניין בכך, הרי הרב זצ''ל כבר זיכה מין זה?

רק חמדתי לצון מאותם "חסידים שוטים" שאינם מבינים את כוונת רבם, ויותר אין ראוי להאריך.

[גם זו לטובה]

אחד מ"החסידים" של הגראי"ל ביאר את הדברים הנ"ל וז"ל "רבנו הק' הגראי"ל ברבות מספריו מאריך בדברי המסילת ישרים שצריך לעשות עילוי לכל הנבראים ולכל החפצים ולכן לקח פשתן" ע"כ