פורום אוצר החכמה

בנוסח בימי מתתיהו יש סידורים שהודפסו ואחר כך באו בניך ויש ואחר כן באו בניך. מה ההבדל ביניהם ואיזה נוסח נכון?

באזו"א כתוב "ואחר כך. כ"ה בכל ס"י (ובפתח), ודלא כרש"ס ור"ע ור"א שתקנו לאחר "כן", והרבה סידורים שאחריהם לא קבלו זאת".

אבל מה החילוק ביניהם.

אחר כן - לשון תורה
אחר כך - לשון חכמים (קיצור מ"ככה" שבתורה, ולכן י"א שצ"ל בקמץ)

מאי אולמיה דהאי מהאי

אעתיק לך לשון הרש"ס ויה"ר שיתיישב על לבך:
"ואחר כן - בכל הסידורים ואחר כך וכ"ה באבודרהם. אבל נ"ל כי יותר נכון הוא לומר ואחר כן כלשון הפסוק 'ואחר כן יבוא הכהן' (ויקרא י"ד, ל"ו), וכן 'ואחר כן תבא אליה' (דברים כ"א, י"ג)".

והצד השני: מתקני התפלות השתמשו בלשון חכמים. "כן" הוא שינוי מדעת המנסחים.

(מה שמבואר בפוסקים שתפלות נתקנו בלשון תורה הוא ענין אחר.)

נכון, ומעניין שגם היעב"ץ שנקט כן תדיר, אעפ"כ גרס כאן "כן".

תודה לכולם!

חיימקה כתב:נכון, ומעניין שגם היעב"ץ שנקט כן תדיר, אעפ"כ גרס כאן "כן".

הרד"י בלוח ארש סבור שאין זה בכוונה אלא העתק מדפוס אחר ונשמט מתיקון.