פורום אוצר החכמה

בחזקוני שמות י"ז ט:
בחר לנו אנשים שנולדו באדר השני ואין להם לירא ממכשפות שהרי אין בו מזל ובני עמלק מכשפנים הם ויש להם יכולת בי"ב מזלות ובעת שאין בו מזל אין כשוף מצליח. ע"כ.
משמע שהמזל דגים שייך לאדר א', וכן הוא בקרבן העדה במגילה ז.(ירושלמי). וע"ע ביערות דבש.

אבל בלבוש תרפ"ה ס"א כתב:
ואדר ראשון בשנת העיבור אין מזלו מזל דגים עד אדר השני, שאין אדר הראשון אלא תשלומים לחדשים שעברו בג' שנים להשלים חדשי הלבנה לחדשי החמה. ע"כ.

למאי נפק"מ?
ולא בכדי אמרו חכמינו מעברי השנים: "אין להם מזל לישראל".

זו שאלה במציאות, (עי' רש"י ב"מ קו:), ומכאן נראה שנחלקו בזה......

רי"מ שטרן כתב ע"ז.

לעמל יולד כתב:בחזקוני שמות י"ז ט:
בחר לנו אנשים שנולדו באדר השני ואין להם לירא ממכשפות שהרי אין בו מזל ובני עמלק מכשפנים הם ויש להם יכולת בי"ב מזלות ובעת שאין בו מזל אין כשוף מצליח. ע"כ.
משמע שהמזל דגים שייך לאדר א', וכן הוא בקרבן העדה במגילה ז.(ירושלמי). וע"ע ביערות דבש.

אבל בלבוש תרפ"ה ס"א כתב:
ואדר ראשון בשנת העיבור אין מזלו מזל דגים עד אדר השני, שאין אדר הראשון אלא תשלומים לחדשים שעברו בג' שנים להשלים חדשי הלבנה לחדשי החמה. ע"כ.

עי' מהרש"א סנהדרין יב' שכ' שחודש אדר הוא נגד יוסף שמזלו דגים בלשון רבים נגד זה שנחלק לב' שבטים ומיירי על ב' אדרים.

עליך עיננו כתב:

לעמל יולד כתב:בחזקוני שמות י"ז ט:
בחר לנו אנשים שנולדו באדר השני ואין להם לירא ממכשפות שהרי אין בו מזל ובני עמלק מכשפנים הם ויש להם יכולת בי"ב מזלות ובעת שאין בו מזל אין כשוף מצליח. ע"כ.
משמע שהמזל דגים שייך לאדר א', וכן הוא בקרבן העדה במגילה ז.(ירושלמי). וע"ע ביערות דבש.

אבל בלבוש תרפ"ה ס"א כתב:
ואדר ראשון בשנת העיבור אין מזלו מזל דגים עד אדר השני, שאין אדר הראשון אלא תשלומים לחדשים שעברו בג' שנים להשלים חדשי הלבנה לחדשי החמה. ע"כ.

עי' מהרש"א סנהדרין יב' שכ' שחודש אדר הוא נגד יוסף שמזלו דגים בלשון רבים נגד זה שנחלק לב' שבטים ומיירי על ב' אדרים.

יישר כח!