פורום אוצר החכמה

שאלני אחד מיהודי אשכנז שמקפיד מאוד באמירת פיוטים בארבע פרשיות ובשבת הגדול:
האם ואיך אומרים פיוטי קרובץ בפורים משולש?
לא ידעתי מה להשיב. ועל כן אני שוטח שאלתו לפני כל יודעי דת וָדִין באתר דֵּין.

בריושמא כתב:שאלני אחד מיהודי אשכנז שמקפיד מאוד באמירת פיוטים בארבע פרשיות ובשבת הגדול:
האם ואיך אומרים פיוטי קרובץ בפורים משולש?
לא ידעתי מה להשיב. ועל כן אני שוטח שאלתו לפני כל יודעי דת וָדִין באתר דֵּין.

שמעתי שהאריך לדון בזה הגר"ש דבליצקי זללה"ה בקונטרסיו, עיין עליהם.

מבני עליה כתב:שמעתי שהאריך לדון בזה הגר"ש דבליצקי זללה"ה בקונטרסיו, עיין עליהם.

בספרו פורים המשולש.

לכבוד אלופינו הרב ברוי"ש שליט"א

אם לא אומרים את הקרובץ ביום שישי, אז צריך לומר גם בבוקר 'אשר הניא', וכהערת האדר"ת לאלו שאינם אומרים קרובץ כלל.

עושה חדשות כתב:אם לא אומרים את הקרובץ ביום שישי, אז צריך לומר גם בבוקר 'אשר הניא', וכהערת האדר"ת לאלו שאינם אומרים קרובץ כלל.

ג"ז נידון שם.

בלוח "זמן כהלכתו" של חסידי סאדיגורה ראיתי שמביא בשם הגאון רבי יוסף ליברמן שליט"א שהמנהג הוא לומר ביום שישי ערש"ק. [כידוע הגאון שליט"א היה קרוב מאד להגרי"ד גולדשטיין זצ"ל].

תודה רבה וברכה גדולה לכל יודעי דת ודין שהזדרזו והמציאו תשובה לשאלה ומזור לתמיהה.
מיד אשלח את התשובה המלאה לידידי המתפלל בסידורי ובמחזורי רעדלהיים.
הוא בוודאי ישמח מאוד על התרת הספק.
ארבע שנים הוא יעמוד הכן, עד אשר תגיע שנת תשפ"ה ואז יאמר קרובץ בפורים משולש כדת וכדין.