פורום אוצר החכמה

על מה סומכים העולם שמניחים המגילה הפוכה בקופסא?

נהר שלום כתב:על מה סומכים העולם שמניחים המגילה הפוכה בקופסא?

מי עושה זאת?

עזריאל ברגר כתב:

נהר שלום כתב:על מה סומכים העולם שמניחים המגילה הפוכה בקופסא?

מי עושה זאת?

המקל מחזיק את המגילה ישר ומונח הפוך לתוך הקופסא

נהר שלום כתב:

עזריאל ברגר כתב:

נהר שלום כתב:על מה סומכים העולם שמניחים המגילה הפוכה בקופסא?

מי עושה זאת?

המקל מחזיק את המגילה ישר ומונח הפוך לתוך הקופסא

איני יודע על מה אתה מדבר (כנראה שלא כל כך יצא לי לראות מגילות עם מקל וקופסא).
וצ"ע.

כגון:

חרט כתב:כגון:

עכשיו מבין את המציאות.
וצע"ג.

ראיתי למי שהציע לתפור את המקל הפוך (כלפי מעלה) כדי שלא תיהפך המגילה כשמניחים אותה עומדת. עצה לא כל כך טובה ומעשית, כי אם עושים כך, כבר אין ערך למקל שאינו עוזר לגלול את המגילה, אז למה לשים אותו בכלל, ועוד שבשעת קריאת המגילה זה נראה הרבה יותר תמוה מאשר ההנחה הפוכה.

עצה טובה היא להשכיב את המגילה במשך השנה, וכך אין בעיה.

עכשיו אם צריך ללמד זכות "על מה סומכים העם", יש לשאול להפך: מה הבעיה להניח ספר הפוך?
אם על הפיכת ספר (שנכתב רק מצד אחד) שוכב באופן שהאותיות יהיו כלפי מטה יש מקור בתלמוד (עירובין סח) ובהלכה (יו״ד סי' רעז ומור״ם בסי' רפב ס״ד לפי הבנת הגר״א) שזה נקרא ביזיון, וזה מותר רק בתנאי שאינו יכול לכסות את הכתב במפה כי יש ביזיון יותר גדול בהשארת ספר שאין קורין בו מגולה, על הפיכת ספר עומד רגליו על ראשו אין לזה מקור בתלמוד אלא במהרי״ל (לא מוכרח שזאת כוונתו אבל כך משמע, והוא מקור מור״ם הנ״ל) בספר חסידים ובקב הישר, שאינם מקורות כל כך מחייבים להלכה (מלבד מור״ם שמחייב לאשכנזים, אבל יש לפרש אותו אחרת).

לפי הסברא, יש לומר שספר רגלו על ראשו אינו נקרא הפוך באופן מוחלט אלא רק לפי מנהג העולם לקרוא מלמעלה למטה, אבל בהחלט אפשר לקרוא מלמטה למעלה ומשמאל לימין (כמו שחלק מזקני תימן היו רגילים לקרוא).

עוד יש לומר ששונה מגילת אסתר שנקראת גם ספר וגם איגרת, והרי קורא ופושט ואין חוששים מצד שהכתב הפוך (וזה דין התלמוד שאין להפוך יריעה על פניה).

עוד יש לומר שכל עניין ביזיון הוא בעיני הבריות, (כ״כ בשו״ת אבני ישפה ח״ד סי' צד כמדומני) וכאן שהציור או הכיתוב שעל בית המגילה נמצא ישר ואין רוב העולם שמים לב שהמגילה עצמה הפוכה, אין זה נחשב ביזיון.

כך היה נראה לי, אם יש לכם מה להוסיף, תבורכו